多选题随着基督教在中国的传播，传教士们也将中国介绍到欧洲，他们不仅翻译中国的典籍，还著书专门介绍中国，其中法国人杜赫德（Jean Bapistedu Ha1de）的《（　　）》是欧洲人研究中国的百科全书式的著作。[北京外国语大学2010研]A《中国历史》B《中华帝国志》C《中华大帝史》D《中国通史》

第1题：

历史上基督教有四传中国之说。其中明清之际以天主教耶稣会士为首的西方传教士在华展开广泛而深入的传教活动是：。（）

• A、基督教一传中国
• B、基督教二传中国
• C、基督教三传中国
• D、基督教四传中国

第2题：

英国传教士李提摩太在主持广学会时曾将“争取中国士大夫中有势力的集团，启开皇帝和政治家们的思想”作为其行动的指导思想，李提摩太这样做的根本目的是（）

• A、宣扬殖民主义奴化思想
• B、传播基督教的教义、文化
• C、向中国统治阶级介绍西方民主思想
• D、改变中国传统文化内涵

第3题：

法国人杜赫德编撰的《（）》，是欧洲人研究中国的百科全书式的著作。

第4题：

英国传教士合信在广州编译了（），这是近代传教士向中国介绍的较为系统的西方医学著作。

第5题：

（）翻译的几部西书将西方19世纪主要思潮的一部分介绍到中国来，《天演论》（赫胥黎原著《进化论与伦理学》）把进化论思想带进中国。

第6题：

我国传统典籍中本无“哲学”这一术语，最先使用“哲学”两个汉字来翻译“Philosophy”一词的是日本近代著名哲学家（）。晚清著名学者（）最先将“哲学”一词介绍到中国。

第7题：

下列选项属于传教士来中国的共同目的的是？（）

• A、与中国建立外交关系
• B、在中国偷运文物
• C、向中国皇帝介绍科学技术
• D、调查中国社会情况

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

迄今所知，在中国出版的书刊中，最早介绍马克思的是1899年上海广学会编译的《大同学》，其中称：“其以百工领袖著名者，英人马克思也。”由此可见（） ①新兴的中国工人阶级找到了自己的领袖 ②当时介绍到中国的马克思身份是“工人领袖” ③19世纪末马克思主义开始在中国传播 ④当时的介绍者连马克思是哪国人都没有搞清楚

• A、①③
• B、②④
• C、①②③
• D、②③④

第14题：

法国杜赫德1735编撰的《（）》称为欧洲人研究中国的百科全书式著作。

第15题：

对数于17世纪中叶介绍到中国，中国数学家薛凤祚和波兰传教士穆尼阁合作的（）是中国最早的对数著作。

第16题：

西方人撰写的详细介绍中国的第一部著作是意大利威尼斯人（）写的《（）》，他在元代来到中国。意大利人利玛窦是传教士，著有《（）》，他的传教活动注意吸纳中国传统文化，融儒学与天主教义于一体，（）等朝野名流先后受洗，成为明末中国天主教的三大支柱。（）还与利玛窦合译欧几里德的《（）》，李之藻则随利玛窦学习地理和历算。其后，西方传教士龙华民、艾儒略、毕方济、汤若望等相继取得合法身份，先后供职朝廷，并在徐光启的保举下参与修订历法、制造枪炮。清朝建立后，德国人汤若望以一外国人的身份第一次出任清政府的钦天监监正，直至光禄大夫。后来又有比利时传教士南怀仁出任钦天监监正，为清王朝主持建造天文仪器，有的传教士还在宫廷充当表匠、药师、画师（朗士宁）、御医等，为推进中国的科学技术发展作出了应有的贡献。利玛窦首先将四书译成拉丁文，随后法国人金尼阁将五经译成拉丁文。法国人杜赫德的《中华帝国志》是欧洲人研究中国的百科全书式的著作。

第17题：

18世纪将中国建筑介绍到欧洲的著名人物是南怀仁

第18题：

明朝后期开始，利玛窦等欧洲传教士先后来华，把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国，同时把中国的《大学》《论语》等典籍介绍到欧洲，欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。这表明当时（）

• A、“中学西传”与“西学东渐”客观并存
• B、传教士为中国的自然科学注入新的生机
• C、儒家经典成为欧洲启蒙运动的重要武器
• D、“相互的启蒙”推动中西文明转型进步

第19题：

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：

第24题：