单选题“故乡的歌是一支清远的笛,总在有月亮的晚上响起。故乡的面容却是一种模糊的惆怅,仿佛雾罩的挥手别离。别离后,乡愁是一棵没有年轮的树,永不老去。”通过台湾诗人席慕蓉的《乡愁》,我们可以感悟到()①积淀在民族心灵深处的情愫是一个民族共有的精神家园②留存于民族心理中的传统文化是民族文化发展的源泉③一定精神文化的感受总要通过一定的意象和载体来表达④现代多元文化的碰撞呼唤传统文化的回归A ①②B ①③C ②④D ③④

题目
单选题
“故乡的歌是一支清远的笛,总在有月亮的晚上响起。故乡的面容却是一种模糊的惆怅,仿佛雾罩的挥手别离。别离后,乡愁是一棵没有年轮的树,永不老去。”通过台湾诗人席慕蓉的《乡愁》,我们可以感悟到()①积淀在民族心灵深处的情愫是一个民族共有的精神家园②留存于民族心理中的传统文化是民族文化发展的源泉③一定精神文化的感受总要通过一定的意象和载体来表达④现代多元文化的碰撞呼唤传统文化的回归
A

①②

B

①③

C

②④

D

③④


相似考题

2.城镇化建设要记得住乡愁乡愁是陆游“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的牵挂;乡愁是高适“旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然”的无奈;乡愁是马致远“夕阳西下,断肠人在天涯”的孤独……乡愁始终是古代文人骚客笔下的重要元素。但近年来,快速的城镇化节奏,已经让很多人失去了乡愁。乡愁作为维系人们和乡村之间的情感纽带,发挥着举足轻重的作用。乡愁有助于增强人们的归属感,有助于增强人们的幸福感,有助于增强人们的凝聚力。正因如此,我们才要重拾乡愁,让人们回得去故乡,进得去城市。记得住乡愁,有利于增强归属感。乡愁的本质元素在于情,有了情才有了牵挂。此处的情感源于人,或源于山水,或源于那片土地。有了这些,长年漂泊于外的游子才有归家之所;有了这些,那些浮萍才有生根的方塘;有了这些,飘荡的落叶才有歇脚的地方。“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”是贺知章的无奈,而故乡不再有小桥流水的美景是我们这代人的无奈。城镇化的进程快节奏,使得故乡垃圾靠风刮,污水靠蒸发,青山绿水不再,鸟兽鱼虾难觅,倘若城镇化的建设继续像这样只追求速度和质量的提升,乡愁从何处拾起?漂泊的心将何处安放?记得住乡愁,有助于增强幸福感。乡愁凝结于人们的记忆之中,故乡始终是那个温暖的地方。许多城市务工者都感叹他们虽进入了城市的壳,但依然进不了城市的心。为城市建设出力最多,却无法扎根于此;不仅备受委屈、劳累、危险,无人关心,甚至还得不到应有的尊重,这个城市让他们感受到的只有心酸、冷漠和陌生。他们是城市里的“边缘人”,但他们的故乡却不会如此待他们,每一次回乡都是他们一次温暖的旅程;每一次回乡,都是一次抛弃烦恼的旅程。因此,城镇化的进程,应在“故乡逻辑”中进行,不能使他们寄托心灵的故乡沦陷为陌生的他乡。只有这样,才能保留住故乡带给他们的幸福,温暖他们的心。记得住乡愁,有助是于增强凝聚力。故乡的召唤,使得像杨振宁、黄大年这样的优秀人物放弃国外的优渥条件而归来报效祖国。“外面的世界再怎么美好也是他乡,家乡再怎么差也是自己的归处”,这是我的长辈经常跟我提及的一句话。家乡的魔力在于,不管你漂泊于他乡还是扎根于他乡,它始终是你的牵挂。城市快节奏的生活使得人际交往出现巨大的陌生性,你可能永远不知道住在你对面的住户叫什么名字,但你永远都会记得所有唤你乳名的街坊邻居的名字。这便是乡愁的凝聚力,它可以增加人与人之间的交往,增强人与人之间的团结,使人们凝聚在一起。在新时代的当下,我们也要发挥新乡贤的作用,增强凝聚力,让农村成为人们实现梦想的摇篮。“让人们看得见山,望的见水,记得住乡愁”是我国城镇化的亮点。“此心安处是吾乡”意在说让人们心安的地方才能成为故乡。只有记得住乡愁,才能让故乡不再沦落为陌生的他乡;只有记得住乡愁,才能让城市成为他们新的故乡。所以,城镇化的建设,记得住乡愁尤为重要!

更多““故乡的歌是一支清远的笛,总在有月亮的晚上响起。故乡的面容却是一种模糊的惆怅,仿佛雾罩的挥手别离。别离后,乡愁是一棵没有”相关问题
  • 第1题:

    下列哪些诗句出自《一棵开花的树》()。

    • A、你是天空的一片云
    • B、那颤抖的叶是我等待的热情
    • C、悄悄是别离的笙萧
    • D、你是人间的四月天

    正确答案:B

  • 第2题:

    阅读文本材料和具体要求,完成问题。余光中《乡愁》原文小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头。长大后,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头。后来啊,乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头。而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。注释:选自《余光中诗选》(海峡文艺出版社1998年版)。余光中,台湾诗人。课文导语乡愁是王维登高的茱萸,是李白床前的月光,是琦君童年的一杯春酒。乡愁是一种美丽的故乡情结。不论你漂泊何处,也不论你身在何方,故乡始终魂牵梦萦在你心灵最深处。那么台湾诗人余光中的“乡愁”又是怎样的呢?单元导语爱国思乡之情,人所共有。这一组以爱国与思乡为主题的诗歌,蕴涵着诗人深沉而炽烈的情感,感动了无数读者。吟诵并欣赏这些诗歌,可以陶冶情操,净化心灵,加深对祖国和家乡的感情。学习新诗,要关注诗中饱含着诗人思乡情感的具体形象。反复朗读课文,体会诗人表达的思乡感情,理解诗中的艺术形象,欣赏凝炼的诗歌语言。《义务教育语文课程标准(2011年版)》的相关规定欣赏文学作品,有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示;对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。课后练习一、《乡愁》一诗中,诗人抓住“邮票”“船票”“坟墓”和“海峡”这四种物象表达内心情感。说说诗人所抒写的“乡愁”是怎样随着时间的推移而一步步加深、升华的。二、下面这首诗,也是抒写乡愁的,说说它与课文在表达特点上各有什么不同。乡愁席慕容故乡的歌是一支清远的笛总在有月亮的晚上响起故乡的面貌却是一种模糊的怅惘仿佛雾里的挥手别离别离后乡愁是一棵没有年轮的树永不老去学生情况九年级,班级人数45人课时安排一课时教学条件教室配有多媒体设备,能够演示幻灯片,播放视频、音频文件等。1.回答上述材料中的“课后练习”第二题。2.请为本文教学设计教学目标及重难点,并说明依据。3.请为本诗歌设计一节探究课,探究主题为:合作探究,品味乡愁。


    正确答案: 1.(1)从内容上讲:余光中的《乡愁》侧重写个人在大陆的经历:小时候,母子分离;长大后,夫妻分居;后来,与母亲死别。而这些正是诗人余光中思想中最执著的主导情感--归乡意识。在诗中,诗人个人经历的倾诉,随着“乡愁”在人生每个阶段对应物的改变,“乡愁”的情绪越来越浓。诗的结尾,使感情的燃烧更为撩人愁思--“而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡”,让诗具有不可比拟的广度和深度,更把个人故乡之思上升到代表一群人的家国之念,表现了浓浓的爱国之情。席慕容从小都没见过自己的家乡,故乡的一切,都是父辈们片言只语中拼出的模糊的影子,只出现在她的梦里。只有诗,才能让她寄托无限的乡愁。(2)从表现形式上讲:余光中的诗共四节,每节四行,节与节之间相当均衡对称,长句与短句相间使诗的外形整齐中有参差之美。在诗中也运用了复沓的手法营造出一种回环往复、一唱三叹的旋律,如“乡愁是”“在这头、在那头”的四次重复。“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”的叠词运用,使诗文如怨如诉,更使诗歌犹如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”,写出了浓重的乡思情。席慕容的《乡愁》七行三节,形散神不散,第一节写乡音的清新缭绕,“笛声总在月亮的晚上响起”时时刻刻地怀恋故乡。第二节写乡情的怅惘,如雾里别离,浓似血却又隔着一层迷蒙的云雾,从而过渡到乡愁的永恒,这在形式上极具新颖意味,层次渐进,使主题由模糊而渐鲜明,比喻贴切自然,语言朴素优美,更使整首诗具有牧歌式的情调。(3)从表达感情上讲:在叙述自己思乡的感情基础上,余光中将这种情感体验流露到每一位中国人的心中,将所有海外游子的乡愁心声用一湾浅浅的海峡展现在我们的眼前,更将这种乡愁的民族本性深深扎根在人们心灵的殿堂里,把一切亲情、对祖国的眷恋之情都熔于一炉,表达出亲人团聚,国家统一的“中国情结”。席慕容用细腻的笔法把乡愁化成一棵倚靠希冀的大树,枝叶朝着那个太阳永不降落的草原方向蔓延生长。2.《乡愁》是人教版语文九年级下册第一单元中的一篇课文。本单元是一个新诗单元,按主题编排,主题是“土地情思”。从情感态度价值观这个维度来看,这个单元的重点是陶冶情操净化心灵,加强对祖国和家乡的热爱。从知识和能力角度看,要“关注诗中包含着诗人思想感情的具体形象”,“反复诵读课文,体会诗人表达的思想感情,理解诗中的艺术形象,欣赏凝炼的诗歌语言”。所以,单元教学目标细化在课文中,课文教学目标为:(1)知识与能力目标:用普通话正确流畅、充满感情地朗读课文。在反复诵读的基础上体会其中丰富的想象、优美的意境和诗人抒发的真挚感情,揣摩诗歌形象、含蓄、精炼的语言。把握诗歌主要内容。(2)过程与方法目标:利用多媒体辅助教学,了解作者,激发爱国热情,打动学生心灵。抓住诗歌的节奏与感情反复朗读诗歌。通过研讨分析深入理解诗歌。(3)情感态度与价值观目标:加深学生对祖国的热爱之情。课程标准对初中生欣赏文学作品的要求是:“对作品的思想感情倾向,能联系文化背景作出自己的评价;对作品中感人的情景和形象,能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。”初中阶段学习诗词的目的,不是为了让学生去写诗词,而是通过欣赏名作,学习语言艺术,提高审美能力,培养高尚情操。从这一目的出发,本课将教学的重点定位在:引导学生感悟诗人的爱国感情,激发学生的爱国热情。难点定位在:诗人是通过哪些具体形象来表达思想感情的?诗人为什么要选择这些形象来表情达意?3.合作探究品味乡愁一、品读文本,感悟余光中的乡愁1.随着同学们声情并茂地朗读,课堂上也弥漫了浓浓的乡愁。通过朗读这首诗,我们可以体会到在诗人漫长的生活经历中,对故乡绵绵的思念一直萦绕在诗人的心头,诗人怅惘叹息不已,可以从哪些词语看出来?(瞧瞧,谁是火眼金睛,发现得最多、最快!)明确:四个时间词语概括了诗人的整个人生,也就是浓浓的乡愁牵动了诗人的一生。2.四个时间序词,代表哪四个人生阶段?四个人生阶段又因什么而愁?明确:小时候(少年)--母子分离;长大后(青年)--夫妻分离;后来(中年)--母子死别;现在(老年)--游子与大陆的分离。3.运用了哪些意象来表达乡愁?邮票、船票、坟墓、海峡4.运用了哪些手法来表现乡愁情绪?①诗人将不可捉摸的抽象的乡愁寄托在“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”上,形象生动感人。②把感情寄托在面积小程度轻的对象上,恰恰反衬出诗人内心深处浓烈的思乡情感。(以小见大)③名词代表漂泊、隔绝、诀别的具体事物,不同时期的乡愁内涵是不同的,乡愁不断升华。5.哪一节突出本诗的主旨?(最后一节)“浅浅的海峡”由于特殊的政治原因和人为因素,大陆和台湾长期阻隔,看多少英雄少年,白了头在一夜间!风流少帅张学良困居台湾几十年,有多少离愁别恨,客死他乡!我们看视频《余光中谈写作背景》,以便更好地理解这首诗的内涵和情感。二、拓展延伸,体味不同人的不同乡愁1.链接席慕容的《乡愁》、冰心的《乡愁》等。2.搜寻描写乡愁的诗句。3.观看沈西苓导演的电影《乡愁》。三、深情恋歌,唱响乡愁1.学唱歌曲《乡愁》。2.学写抒写乡愁的诗歌。

  • 第3题:

    有人说:“故乡的歌是一支清远的笛,总在有月亮的晚上响起。故乡的面容却是一种模糊的惆怅,仿佛雾里的挥手别离。别离后,乡愁是一颗没有年轮的树,永远不老去。”从《文化生活》角度看,下列诗句与之蕴含的道理一致的是() ①少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰 ②为人性僻耽佳句,语不惊人死不休 ③退笔如山未足珍,读书万卷始通神 ④清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂

    • A、①④
    • B、①②
    • C、②④
    • D、③④

    正确答案:A

  • 第4题:

    寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯;  满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。  但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;  夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥! “但我不能入歌”一句表达了诗人怎样的心情?


    正确答案:表达诗人寻梦不得时的怅惘和落寞的心情。

  • 第5题:

    《我梦见重又归去》写了()

    • A、现实家园
    • B、梦里故乡
    • C、精神乡愁
    • D、壮志难酬

    正确答案:B,C,D

  • 第6题:

    《春夜洛城闻笛》,诗句赏析,不正确的是()

    • A、诗中“折柳”是指一种代表风俗的行为,是作者借柳枝表达思乡以及依依不舍之情。
    • B、“暗”有断续、隐约的含义,吹笛人只管自吹自听,却不期然地打动了许多听众,引起人们无限的隐忧。
    • C、“满”字运用夸张的修辞手法,极写夜之宁静,笛之悠扬,反衬诗人内心闻笛后的孤寂心情。
    • D、短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。

    正确答案:A

  • 第7题:

    屈原《离骚》中的“离”的正确解释是()。

    • A、离开
    • B、距离
    • C、别离
    • D、遭遇

    正确答案:D

  • 第8题:

    有人说:“故乡的歌是一支清远的笛,总在有月亮的晚上响起。故乡的面容却是一种模糊的惆怅,仿佛雾里的挥手别离。别离后,乡愁是一颗没有年轮的树,永远老去。”通过乡愁,我们可以感悟到() ①积淀在民族心灵深处的情愫是一个民族共有的精神家园 ②留存于民族心理中的传统文化具有历久弥新、生生不息的品质 ③一定精神文化的感受总要通过一定的意象和载体来表达 ④现代多元文化的碰撞呼唤传统文化的回归与导航

    • A、①②
    • B、①③
    • C、②④
    • D、③④

    正确答案:B

  • 第9题:

    多选题
    《我梦见重又归去》写了()
    A

    现实家园

    B

    梦里故乡

    C

    精神乡愁

    D

    壮志难酬


    正确答案: D,A
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    什么是爱别离苦?怎样才能断除这种痛苦?《前行》中讲的“爱别离苦”,主要是从哪个角度分析的?除此之外,世间上还有哪些爱别离苦?

    正确答案: (一)定义:所谓爱别离苦,是指所亲爱之人,以某种因缘互相离别,不得共处,由此产生极大苦楚。如《大毗婆沙论》云:“诸可爱境,远离身时,引生众苦,故名爱别离苦。”
    (二)断除:如果认识到这种痛苦的本体,就不会有那么沉重的打击了。要知道,爱有狭义、广义之分:广义的爱,是对一切众生不计回报的付出,这是一种大爱;而狭义的爱,只限于男女之情,这种爱完全是折磨,在没认识它的本性之前,只会给你带来痛苦。而唯有断除了对它的执著,才不会有那些忧愁、怖畏、悲愤。如《大般涅槃经》云:“因爱生忧,因爱生怖,若离于爱,何忧何怖?”
    (三)《前行》中讲的“爱别离苦”:现在很多人都活在患得患失中,这种心态,往往是源于对某个人的爱执。正因为对所爱之人太过痴迷,以致醉生梦死、执迷不悟,耗尽了一生的时光。
    (四)其他爱别离苦:流转世间的一切众生,都对亲友等自方爱恋有加,对怨敌等他方恨之入骨,堕入亲戚、朋友、眷属的情网中,结果为了他们受尽苦难。特别是,父母对子女十分爱执,一会儿担心他挨冻受凉,一会儿顾及他饿了渴了,一会儿又忧虑他生病死亡。同样,上师和弟子、老师和学生的关系也是如此,相互之间舍不得分离。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    《古诗十九首》其一中“与君生别离”句引用的是()的《九歌•少司命》中的“悲莫悲兮生别离”。
    A

    宋玉

    B

    司马迁

    C

    屈原

    D

    司马相如


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    下列哪些诗句出自《一棵开花的树》()。
    A

    你是天空的一片云

    B

    那颤抖的叶是我等待的热情

    C

    悄悄是别离的笙萧

    D

    你是人间的四月天


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    歌曲《梦到家和故乡》被李叔同重新填词后,歌名该为()

    • A、《旅愁》
    • B、《乡愁》
    • C、《送别》
    • D、《离别》

    正确答案:C

  • 第14题:

    刘邦《大风歌》中“大风起兮云飞扬”的下一句是“威加海内兮归故乡”。


    正确答案:正确

  • 第15题:

    有人说:“故乡的歌是一支清远的笛,总在有月亮的晚上响起。故乡的面容却是一种模糊的惆帐,仿佛雾里的挥手别离。别离后,乡愁是一颗没有年轮的树,永不老去。”通过乡愁,我们可以感悟到() ①积淀在民族心灵深处的情愫是一个民族共有的精神家园 ②留存于民族心理中的传统文化具有历久弥新、生生不息的品质 ③一定精神文化的感受总要通过一定的意象和载体来表达 ④现代多元文化的碰撞呼唤传统文化的回归与导航

    • A、①②
    • B、①③
    • C、②④
    • D、③④

    正确答案:B

  • 第16题:

    翻译:铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后。


    正确答案:战士在遥远的边疆守卫长久辛劳,家中妻子别离后应是泪水长流。

  • 第17题:

    下面诗句中的月亮不代表思乡之情的是()。

    • A、月明星稀,乌鹊南飞
    • B、海上生明月,天涯共此时
    • C、举头望明月,低头思故乡
    • D、露从今夜白,月是故乡明

    正确答案:A

  • 第18题:

    什么是爱别离苦?怎样才能断除这种痛苦?《前行》中讲的“爱别离苦”,主要是从哪个角度分析的?除此之外,世间上还有哪些爱别离苦?


    正确答案: (一)定义:所谓爱别离苦,是指所亲爱之人,以某种因缘互相离别,不得共处,由此产生极大苦楚。如《大毗婆沙论》云:“诸可爱境,远离身时,引生众苦,故名爱别离苦。”
    (二)断除:如果认识到这种痛苦的本体,就不会有那么沉重的打击了。要知道,爱有狭义、广义之分:广义的爱,是对一切众生不计回报的付出,这是一种大爱;而狭义的爱,只限于男女之情,这种爱完全是折磨,在没认识它的本性之前,只会给你带来痛苦。而唯有断除了对它的执著,才不会有那些忧愁、怖畏、悲愤。如《大般涅槃经》云:“因爱生忧,因爱生怖,若离于爱,何忧何怖?”
    (三)《前行》中讲的“爱别离苦”:现在很多人都活在患得患失中,这种心态,往往是源于对某个人的爱执。正因为对所爱之人太过痴迷,以致醉生梦死、执迷不悟,耗尽了一生的时光。
    (四)其他爱别离苦:流转世间的一切众生,都对亲友等自方爱恋有加,对怨敌等他方恨之入骨,堕入亲戚、朋友、眷属的情网中,结果为了他们受尽苦难。特别是,父母对子女十分爱执,一会儿担心他挨冻受凉,一会儿顾及他饿了渴了,一会儿又忧虑他生病死亡。同样,上师和弟子、老师和学生的关系也是如此,相互之间舍不得分离。

  • 第19题:

    (),与君生别离。


    正确答案:行行重行行

  • 第20题:

    单选题
    下面诗句中的月亮不代表思乡之情的是()。
    A

    月明星稀,乌鹊南飞

    B

    海上生明月,天涯共此时

    C

    举头望明月,低头思故乡

    D

    露从今夜白,月是故乡明


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    多选题
    中国雪绒花的故乡是(  )。
    A

    衡水湖

    B

    雾灵山

    C

    涞水空中草原

    D

    野三坡


    正确答案: C,A
    解析:
    雪绒花,多年生草本植物,菊科,学称“美头火绒草”,俗称“火绒草”、“火绒花”,花期7~8月底,果期9~10月,全草可入药。生长于海拔2000~4500米高山或亚高山草甸。空中草原是中国雪绒花的故乡它位于涞源盆地和蔚县盆地之间一个巨大的平顶山颠上。突兀拔地而起一片海拔2158米,面积达36平方公里的高山湿地大草甸,因其高峻平坦而名“空中草原”。

  • 第22题:

    问答题
    寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯;  满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。  但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;  夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥! “但我不能入歌”一句表达了诗人怎样的心情?

    正确答案: 表达诗人寻梦不得时的怅惘和落寞的心情。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    “故乡的歌是一支清远的笛,总在有月亮的晚上响起。故乡的面容却是一种模糊的惆怅,仿佛雾罩的挥手别离。别离后,乡愁是一棵没有年轮的树,永不老去。”通过台湾诗人席慕蓉的《乡愁》,我们可以感悟到()①积淀在民族心灵深处的情愫是一个民族共有的精神家园②留存于民族心理中的传统文化是民族文化发展的源泉③一定精神文化的感受总要通过一定的意象和载体来表达④现代多元文化的碰撞呼唤传统文化的回归
    A

    ①②

    B

    ①③

    C

    ②④

    D

    ③④


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    歌曲《梦到家和故乡》被李叔同重新填词后,歌名该为()
    A

    《旅愁》

    B

    《乡愁》

    C

    《送别》

    D

    《离别》


    正确答案: B
    解析: 暂无解析