多选题古代所谓的“三缬”也即我们今天的（）、（）和（）。A蜡染B扎染C夹染D渲染
题目
多选题
古代所谓的“三缬”也即我们今天的（）、（）和（）。
A
蜡染
B
扎染
C
夹染
D
渲染
相似考题
参考答案和解析
正确答案：
D,C
解析：
暂无解析
更多“古代所谓的“三缬”也即我们今天的（）、（）和（）。”相关问题
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第1题：
我国古代染缬工艺的三种基本类型包括（）。
- A、绞缬
- B、蜡缬
- C、夹缬
- D、浆水缬
- E、臈缬
正确答案:A,B,C -
第2题：
我国古代所推崇的民本思想就是我们今天所说的以人为本。
正确答案:错误 -
第3题：
关于善本的鉴定，清代（）提出“（）”，即（）；今天我们对善本的含义定为“三性”，即（）、（）、（）。
正确答案:张之洞；善本三义；足本、精本、旧本；历史文物性；学术资料性；艺术代表性 -
第4题：
“如果今天下雨，我们就不去郊游”，这个命题等值于（）
- A、只有今天下雨，我们才不去郊游
- B、如果我们今天没去郊游，则天下雨了
- C、如果我们今天去郊游，则今天没有下雨
- D、今天没有下雨，我们也不去郊游
正确答案:C -
第5题：
我们常说的板蓝根，在古代也被当成染料。
正确答案:正确 -
第6题：
中国移动的蓝海战略也叫三新战略，所谓三新，即（），（），（）。
正确答案:新客户，新业务，新话务。 -
第7题：
古代所谓的“三缬”也即我们今天的（）、（）和（）。
- A、蜡染
- B、扎染
- C、夹染
- D、渲染
正确答案:A,B,C -
第8题：
判断题儒家所谓“修身、齐家、治国、平天下”中的“治国”，其所指的“国”和我们今天所谓的国家观念非常相似。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题中国古代的写作教学有哪些经验时我们今天的教学改革具有启发和借鉴的意义？正确答案： 注重基本功训练；多渎多改多写；从模仿入手学作文；先放后收。解析： 暂无解析 -
第10题：
多选题我国古代染缬工艺的三种基本类型包括（ ）。A绞缬
B蜡缬
C夹缬
D浆水缬
E臈缬
正确答案： A,E解析：
我国古代染缬工艺的三种基本类型有：①绞缬，依据一定的花纹图案，用针和线将织物缝成一定形状，或直接用线捆扎，然后抽紧扎牢，使织物皱拢重叠，染色时折叠处不易上染，而未扎结处则容易着色，从而形成别有风味的晕色效果，是最简便的一种；②蜡缬，又称臈缬、蜡染，用蜡在织物上画出图案，然后入染，最后沸煮去蜡，则成为色底白花的印染品；③夹缬，镂空型版双面防染印花技术，将曾帛夹持于两块镂空版之间加以紧固，不使织物移动，于镂空处涂刷或注入色浆，如涂刷防白浆，则经干燥染色后，搓去白浆就能制得色底白花织物。 -
第11题：
问答题汉语中与“名”、“姓”有关的成语甚多，请任举三例，并简单分析一下古代的“姓”、“名”、“字”与今天我们常说的“名字”之间的关系。正确答案：
(1)与“名”、“姓”相关的成语
二姓之好、改名易姓、显姓扬名。
(2)“姓”、“名”、“字”与我们常说的“名字”之间的关系
①姓
a.姓氏是标志社会结构中一种血缘关系的符号。中国姓氏的产生一般认为可以追溯到母系氏族社会,那时的人们按母系血缘分成若干氏族,每个氏族都以图腾或居住地形成互相区别的族号,这个族号就是“姓”。《说文解字》中说:“姓,人所生也。古之神圣,母感天而生子,故称天子,从女从生。”
b.而现在我们常说和常用的不再是母系氏族时期的从女的“姓”,而是父亲的姓氏。
②字
字是古代男子20岁(成人)举行加冠礼时取字,女子15岁许嫁举行笄礼时取字,以表示对本人尊重或供朋友称呼。
“字”的这一意义在现在已经不再使用,而“字”往往和“名”一起使用,表示“姓名”的意义。
③名
古代,人们在姓氏之外,还会取“名”、“字”和“号”。“名”的概念大概在氏族社会就已经出现了,《说文解字》中说:“名,自命也。从口从夕。夕者,冥也。冥不相見,故以口自名。”《礼记·檀弓上》记载:“幼名,冠字”。注疏说:“名以名质,生若无名,不可分别,故始生三月而加名,故云初名也。冠字者,人年二十有为父之道,朋友等类,不可复呼其名,故冠而加字”。字由名演化而来,所以统称为“名字”。名一般用于谦称、卑称,或上对下、长对少,而字则用于下对上、少对长或对他人尊称。人们现在说的“名字”,只是古代的“名”。
总之,现在我们常用的“名字”和古代的“姓”、“名”、“字”意义已经有变化了。解析： 暂无解析 -
第12题：
判断题所谓的“传贤”和我们今天所说的民主选举并不一样。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第13题：
儒家所谓“修身、齐家、治国、平天下”中的“治国”，其所指的“国”和我们今天所谓的国家观念非常相似。
正确答案:错误 -
第14题：
所谓的“传贤”和我们今天所说的民主选举并不一样。
正确答案:正确 -
第15题：
染缬是集印、染装饰技法的总称，分为（）和蜡缬三种。
正确答案:夹缬/绞缬 -
第16题：
我们今天看到的《诗经》是按照风、雅、颂的体例编排的，其中包括十五国风，二雅(即_______和_____)、三颂（即《周颂》、《鲁颂》）和________________）。
正确答案:《大雅》；《小雅》；《商颂》 -
第17题：
北京、天津地铁采用走行轨供电方式，也即所谓的第三轨供电；上海、广州、南京、深圳地铁采用（）供电。
正确答案:架空接触网 -
第18题：
中国古代的写作教学有哪些经验时我们今天的教学改革具有启发和借鉴的意义？
正确答案:注重基本功训练；多渎多改多写；从模仿入手学作文；先放后收。 -
第19题：
单选题“如果今天下雨，我们就不去郊游”，这个命题等值于（）A只有今天下雨，我们才不去郊游
B如果我们今天没去郊游，则天下雨了
C如果我们今天去郊游，则今天没有下雨
D今天没有下雨，我们也不去郊游
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第20题：
填空题我们今天看到的《诗经》是按照风、雅、颂的体例编排的，其中包括十五国风，二雅(即_______和_____)、三颂（即《周颂》、《鲁颂》）和________________）。正确答案： 《大雅》,《小雅》,《商颂》解析： 暂无解析 -
第21题：
填空题关于善本的鉴定，清代（）提出“（）”，即（）；今天我们对善本的含义定为“三性”，即（）、（）、（）。正确答案： 张之洞,善本三义,足本、精本、旧本,历史文物性,学术资料性,艺术代表性解析： 暂无解析 -
第22题：
判断题我国古代所推崇的民本思想就是我们今天所说的以人为本。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题我们今天双脚垂直的坐法在古代叫什么（）。A胡坐
B跪坐
C正坐
正确答案： A解析： 暂无解析