问答题戒烟很容易，想戒就戒了吗？
题目
问答题
戒烟很容易，想戒就戒了吗？
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第1题：
以下对戒烟的表述，正确的是？（）
- A、吸烟得病是老年的事，年轻时吸烟不用考虑戒烟
- B、感到身体不适时再考虑戒烟，没有发现健康问题就不用戒烟
- C、任何年龄戒烟都可获益，早戒比晚戒好，戒比不戒好
正确答案:C -
第2题：
修行首先要有（）。
- A、戒烟
- B、戒酒
- C、戒荤
- D、戒律
正确答案:D -
第3题：
五戒之中邪淫一戒，有佛弟子告诉我，戒邪淫常做亲人观想，自可戒。予是卅几岁未结婚青年人，又在芸芸众生工作，外有淫语邪词之引诱，内有生理上之冲动，何况在这亚热带，没有相当佛学境界的我，虽做亲人之观想，亦不能克制魔障。自知生前业重，请指示方法，尤其难者生理上的抑制。
正确答案:在家人原许结婚正淫，又何必专思邪淫耶？纵不学佛而犯邪淫，亦为道德法律所不许，更受因果报应之支配，求快于片刻，受苦于千劫，真聪明人，自能抑制。人云作亲人观，不过方法之一种，此药不灵，须另换药，可取五种不净观行之，试看如何。（注）：五不净观为：一、种子不净，是身以过去结业为种，现以父母之精血为种。二、住处不净，在母胎不净之处。三、自相不净是身具有九孔，常流出唾涕大小便等不净。四、自体不净，由三十六种不净物所合成。五、终竟不净，此身死竟，埋则成土，虫啖成粪，火烧则为灰，究竟推求，无一净相。 -
第4题：
戒烟包括哪几个阶段？（）
- A、没有戒烟愿望
- B、犹豫不决阶段
- C、准备戒烟阶段
- D、戒后复发阶段
正确答案:A,B,C -
第5题：
戒烟很容易，想戒就戒了吗？
正确答案:由于绝大多数吸烟者都会对尼古丁这种成瘾性物质产生依赖，因此即使得到全方位的戒烟支持，戒烟也绝不是一件容易的事。当吸烟者认识到吸烟可导致疾病和过早死亡的风险后，都会倾向于戒烟。但吸烟是一种成瘾性、高复发性疾病，吸烟者在无帮助的情况下尝试戒烟，复吸率可高达90%—95%，有时戒几次甚至十几次都不能成功。因此，一旦做出戒烟的决定，就应当寻求戒烟医生的指导和帮助。据调查医生指导和合理使用戒烟药物，可使戒烟成功率提高2倍以上，如再加上个人戒烟的毅力，则成功率会更高。 -
第6题：
问答题有人认为：“如果杀生、邪淫破了根本戒，这一辈子就完了。但我想舍弃大乘改学小乘，这应该没有什么关系，反正都是佛法嘛！”对此你是怎么看待的？正确答案： 这种想法不对。虽然守持清净的别解脱戒功德很大，但入了大乘后又舍弃菩提心，这种罪过远远超过了前者，如《般若摄颂》云：“纵然在千百俱胝劫中行持十善，但若最后发了欲求缘觉阿罗汉的小乘心，这种罪业远远胜过破小乘别解脱戒的根本罪。”《佛说大方广善巧方便经》云：“善男子，菩提萨埵安住声闻与独觉乘，自求寂灭，是为菩萨之深重根本罪。”
有些释论中说，即使犯了小乘的根本戒，但若没有舍弃菩提心，照样能够饶益众生，做无量的功德事业。但若舍弃菩提心，不仅自己失去了解脱的机会，无边有情也因此得不到救度，失去获究竟安乐之机会。所以我们应当时时提醒自己，有生之年千万不能放弃菩提心。解析： 暂无解析 -
第7题：
单选题修行首先要有（）。A戒烟
B戒酒
C戒荤
D戒律
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题猪八戒的“八戒”是什么意思？正确答案： 据《俱舍论》载，“八戒”，又作八斋戒、八关斋，即以下八种过失：一者杀生，二不与取（指偷抢），三非梵行（男女之媾合，注意不同于五戒中的“不邪淫”），四虚诳语，五饮诸酒，六涂饰香鬘（ｍáｎ）歌舞观听，七眠坐高广严丽床座，八食非时食（午后之食）。
“五戒”是不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。
“十戒”就是把八戒中的第六戒拆分成两条，最后又加上“不蓄金银财宝”。
此外，佛家对“戒”和“律”还有分别：“戒”指内在自律；“律”则有外在规范。佛家有戒、定、慧三种学问，称为“三学”，这里的“戒律”就是“戒”学，以期借此达到“禅定”，乃至“般若”。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题有了戒牒，是否就意味着自己已得菩萨戒？正确答案： 这也不一定。如果不知道菩提心的重要，尤其对大乘佛法没有信心、对众生没有悲心、自己也没有发愿受戒，不具足这三条的话，菩萨戒仪轨作得再好，自相续中也得不到戒体。解析： 暂无解析 -
第10题：
多选题道教的“三堂八戒”是（ ）。A归依戒
B初真戒
C中极戒
D天仙大戒
正确答案： A,B解析：
道教约束道士思想言行，防止“恶心邪欲”、“乖言戾行”的条规。初期戒律简约，主旨为戒贪欲，守清静。两晋南北朝时，由上清派、灵宝派、新天师道等沿袭佛教形式，并汲取儒家名教纲常观念，制定五戒、八戒、十戒和其他戒律。五戒、八戒是基本戒条，内容与佛教基本相同。十戒则更加突出了忠孝仁信思想。清初全真道龙门派道士王常月撰《初真戒律》，与《中极戒》、《天仙大戒》合称三堂大戒，为道教主要戒律。 -
第11题：
问答题戒烟很容易，想戒就戒了吗？正确答案： 由于绝大多数吸烟者都会对尼古丁这种成瘾性物质产生依赖，因此即使得到全方位的戒烟支持，戒烟也绝不是一件容易的事。当吸烟者认识到吸烟可导致疾病和过早死亡的风险后，都会倾向于戒烟。但吸烟是一种成瘾性、高复发性疾病，吸烟者在无帮助的情况下尝试戒烟，复吸率可高达90%—95%，有时戒几次甚至十几次都不能成功。因此，一旦做出戒烟的决定，就应当寻求戒烟医生的指导和帮助。据调查医生指导和合理使用戒烟药物，可使戒烟成功率提高2倍以上，如再加上个人戒烟的毅力，则成功率会更高。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题有些人想：“佛陀若不制定戒律，别人犯了也不会有过失，但制戒以后犯了就变成罪业，那佛陀岂不是成了罪业的因吗？”请具体分析这种观点。正确答案： 这是非理的想法，萨迦班智达在《辨三戒论》中专门对此有答复，如农民在田地里种植庄稼，到夏天时下冰雹，庄稼被毁，对这种情况，谁也不能说“如果农民没有种庄稼，就不会有庄稼被毁，所以过错是农民造成的”；同样，佛制定戒律是为了众生得到解脱安乐果，而非让众生去造罪，所以过失的作者不是佛陀。解析： 暂无解析 -
第13题：
烟龄长的人戒不戒烟对身体健康没有影响。
正确答案:错误 -
第14题：
有了戒牒，是否就意味着自己已得菩萨戒？
正确答案: 这也不一定。如果不知道菩提心的重要，尤其对大乘佛法没有信心、对众生没有悲心、自己也没有发愿受戒，不具足这三条的话，菩萨戒仪轨作得再好，自相续中也得不到戒体。 -
第15题：
参加过无上部灌顶就等于受了三昧耶戒了吗？如果没有听懂内容呢？
正确答案: 所谓“三昧耶戒”，一种是显教经典中所说的三昧耶戒，是修禅定达到一禅天以上自然产生的一种防非止恶功能；另一种是密教中的誓受戒，是灌顶中宣誓守持的各类密戒。
无论灌顶还是受戒都要听懂内容，听不懂不能算数。 -
第16题：
关于戒烟，您认为下列说法哪种正确（）
- A、吸烟是个人爱好，戒不戒烟无所谓
- B、只要戒烟，就对健康有好处
- C、烟瘾是无法戒掉的
- D、老年人没必要戒烟
正确答案:B -
第17题：
佛门戒律中“三聚净戒”是指：（）
- A、菩萨戒
- B、佛陀戒
- C、僧伽戒
- D、达摩戒
正确答案:A -
第18题：
问答题习近平总书记说要避免“戒上、戒书、戒已”，请谈谈你对“戒己”的理解。正确答案：解析： -
第19题：
判断题烟龄长的人戒不戒烟对身体健康没有影响。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题关于戒烟，您认为下列说法哪种正确（）A吸烟是个人爱好，戒不戒烟无所谓
B只要戒烟，就对健康有好处
C烟瘾是无法戒掉的
D老年人没必要戒烟
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题男：自从了解到吸烟对身体没有任何好处之后，我就想戒烟了，不知道能不能成功？女：戒烟可不是随便说戒就能戒的事情，那得看你有没有决心。问：女的对戒烟有什么看法？A很难
B没必要
C很可怕
D很轻松
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题按照本论的观点，仅发愿要利益众生，是否就已经得到了菩萨戒？如果不是的话，那在什么情况下才得菩萨戒？正确答案： 按照那波瓦尊者的观点，仅仅发一个愿菩提心，不算受了菩萨戒，但受持行菩提心的话，那就真正守持了菩萨戒。慧源尊者等也认为：愿菩提心是发心，行菩提心是菩萨戒。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题参加过无上部灌顶就等于受了三昧耶戒了吗？如果没有听懂内容呢？正确答案： 所谓“三昧耶戒”，一种是显教经典中所说的三昧耶戒，是修禅定达到一禅天以上自然产生的一种防非止恶功能；另一种是密教中的誓受戒，是灌顶中宣誓守持的各类密戒。
无论灌顶还是受戒都要听懂内容，听不懂不能算数。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题五戒之中邪淫一戒，有佛弟子告诉我，戒邪淫常做亲人观想，自可戒。予是卅几岁未结婚青年人，又在芸芸众生工作，外有淫语邪词之引诱，内有生理上之冲动，何况在这亚热带，没有相当佛学境界的我，虽做亲人之观想，亦不能克制魔障。自知生前业重，请指示方法，尤其难者生理上的抑制。正确答案： 在家人原许结婚正淫，又何必专思邪淫耶？纵不学佛而犯邪淫，亦为道德法律所不许，更受因果报应之支配，求快于片刻，受苦于千劫，真聪明人，自能抑制。人云作亲人观，不过方法之一种，此药不灵，须另换药，可取五种不净观行之，试看如何。（注）：五不净观为：一、种子不净，是身以过去结业为种，现以父母之精血为种。二、住处不净，在母胎不净之处。三、自相不净是身具有九孔，常流出唾涕大小便等不净。四、自体不净，由三十六种不净物所合成。五、终竟不净，此身死竟，埋则成土，虫啖成粪，火烧则为灰，究竟推求，无一净相。解析： 暂无解析