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  • 第1题:

    有人说:“时间即生命。”也有人说:“时间即金钱。”二说均是,因为有人根本认为金银即生命。不过细想一下,有命斯有财,命之不存,财于何有?有钱不要命者,固然实繁有徒,但是舍财不舍命,仍然是较聪明的办法。所以淮南子说:“圣人不贵尺之璧而重寸之阴,时难得而易失也。”(梁实秋《谈时间》) 文中作者否定的观点是什么?


    正确答案: 否定将金钱与时间等同视之甚至金钱重于时间的看法。

  • 第2题:

    唐代的“六赃罪”不是仅限于特定身份而规定的是( )。

    • A、坐赃
    • B、受所监临
    • C、受财不枉法
    • D、受财枉法

    正确答案:A

  • 第3题:

    明代《织工对》记载:“余僦居钱塘之相安里,有饶于财者,率聚工以织……进而问之,……工对曰:‘吾业虽贱,日佣为钱二百缗,吾衣食于主人,而以日之所入,养吾父母妻子,虽食无甘美,而亦不甚饥寒。’”材料主要说明()

    • A、自然经济解体
    • B、家庭手工业发展
    • C、雇佣关系出现
    • D、重农抑商政策破产

    正确答案:C

  • 第4题:

    财之所大患者,聚而”强调的是什么对国家的危害()

    • A、聚敛
    • B、聚众
    • C、起义
    • D、聚会

    正确答案:A

  • 第5题:

    据《素问•阴阳应象大论》所论,“其慓悍者()”。

    • A、散而泻之
    • B、按而收之
    • C、引而竭之
    • D、汗而发之
    • E、渍形以为汗

    正确答案:E

  • 第6题:

    据《素问•阴阳应象大论》所论,“因其轻而()”。

    • A、减之
    • B、扬之
    • C、彰之
    • D、发之
    • E、泻之

    正确答案:B

  • 第7题:

    据《素问•阴阳应象大论》所论,“其下者()”。

    • A、写之于内
    • B、因而越之
    • C、引而竭之
    • D、汗而发之
    • E、按而收之

    正确答案:C

  • 第8题:

    翻译:墨子学儒者之业,受孔子之术,以为其礼烦扰而不说,厚葬靡财而贫民,服伤生而害事,故背周道而行夏政。


    正确答案: 墨子学习儒家的学说,接受孔子的思想,认为他的礼节烦琐而不高兴,厚葬靡财而贫民,服伤害生命而妨碍政事,所以背道而行夏政周。

  • 第9题:

    “厚聚敛于百姓,暴夺民衣食之财,以为宫室”(《墨子·辞过》),“农分田而耕,贾分货而贩”(《荀子·王霸》),句中的“财”和“货”有何不同?


    正确答案:先秦时“财”的内涵很小,主要是指人的衣食所需,“货”则指商贾倒卖的东西。

  • 第10题:

    材料:人皆知重敛之为可以得财,而不知轻敛之得财愈多也。重敛则人贫,人贫则流者不归,而天下之人不来。由是,土地虽大,有荒而不耕者,虽耕之而地力有所遗。人日益困,财日益匮,是谓弃天之时,遗地之利,竭人之财……轻敛则人乐其生,人乐其生则居者不流,而流者日来。居者不流,流者日来,则土地无荒,桑柘日繁,尽力耕之,地有余利,人日益富,兵日益强,四邻之人归之如父母。虽欲驱之而去,其可得耶? ——摘自唐李翱(772~841年)《平赋书》 根据材料,指出李翱的主要观点。


    正确答案: 观点:①反对重税,使地荒人穷。
    ②主张轻徭薄赋,使民富国强。

  • 第11题:

    单选题
    明代《织工对》记载:“余僦居钱塘之相安里,有饶于财者,率聚工以织。„„进而问之„„工对曰:吾业虽贱,日佣为钱二百缗,吾衣食于主人,而以日之所入,养吾父母妻子,虽食无甘美,而亦不甚饥寒。”材料表明在明代()
    A

    封建自然经济开始解体

    B

    手工业者对雇主依附性强

    C

    已显露出近代化的曙光

    D

    钱塘政府抑商措施已失效


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    “夫金玉珍宝,谷帛财货,人之所聚,岂天之所与?若盗之而获罪,孰怨哉?”(《列子•天瑞》)与“岂天之所与?”中的“与”字含义相同的一句是()。
    A

    玉斗一双,欲与亚父

    B

    刘备天下枭雄,与操有隙

    C

    朝过夕改,君子与之

    D

    与赢而不助五国也


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “财聚则民散,财散则民聚”意味着什么?()

    • A、人皆爱财,可以用财诱之
    • B、持续的回报是团队凝聚的关键
    • C、良好的利益分配机制对团队很重要
    • D、团队就要建立利益共同体

    正确答案:C,D

  • 第14题:

    材料:人皆知重敛之为可以得财,而不知轻敛之得财愈多也。重敛则人贫,人贫则流者不归,而天下之人不来。由是,土地虽大,有荒而不耕者,虽耕之而地力有所遗。人日益困,财日益匮,是谓弃天之时,遗地之利,竭人之财……轻敛则人乐其生,人乐其生则居者不流,而流者日来。居者不流,流者日来,则土地无荒,桑柘日繁,尽力耕之,地有余利,人日益富,兵日益强,四邻之人归之如父母。虽欲驱之而去,其可得耶? ——摘自唐李翱(772~841年)《平赋书》 根据材料和所学知识,概括李翱观点产生的历史背景。


    正确答案: 背景:①唐朝中后期统治腐朽,农民赋税沉重。
    ②李翱受传统儒家民本主义、人道主义思想影响。
    ③为达到百姓富足安康、天下太平的理想境界。

  • 第15题:

    据《史记·平准书》记载,西汉初期“富商大贾或贮财役贫,转榖百数,废居居邑,封君皆低首仰给焉。冶铸煮盐,财或累万金,而不偌国家之急,黎民重困”。这反映了()

    • A、西汉初期商业势力还很弱小
    • B、中央政府对商业势力进行了有效控制
    • C、西汉政府非常重视商业的发展
    • D、地方封国势力与商业势力相互勾结

    正确答案:D

  • 第16题:

    传统的财利观是()。

    • A、讳言财利
    • B、以天下之财与天下共理之
    • C、公赋独立
    • D、罢私藏

    正确答案:A

  • 第17题:

    据《素问•阴阳应象大论》所论,“其实者()”。

    • A、散而泻之
    • B、按而收之
    • C、引而竭之
    • D、汗而发之
    • E、渍形以为汗

    正确答案:A

  • 第18题:

    据《素问•阴阳应象大论》所论,“其盛()”。

    • A、可刺而已
    • B、按而收之
    • C、引而竭之
    • D、汗而发之
    • E、可待衰而已

    正确答案:E

  • 第19题:

    据《素问•阴阳应象大论》所论,“其高者()”。

    • A、写之于内
    • B、因而越之
    • C、引而竭之
    • D、汗而发之
    • E、按而收之

    正确答案:B

  • 第20题:

    根据《素问.五运行大论》观点,五行中某一行之气太过,则()

    • A、制己所胜
    • B、悔所不胜
    • C、己所胜轻而侮之
    • D、五行相克
    • E、己所不胜悔而乘之

    正确答案:A,B

  • 第21题:

    明代徐一夔《织工对》记载“余僦居钱塘之相安里,有饶于财者,率聚工以织。……进而问之,……工对曰:吾业虽贱,日佣为钱二百缗,吾衣食于主人,而以日之所入,养吾父母妻子,虽食无甘美,而亦不甚饥寒。”这则材料主要说明()

    • A、丝织业出现雇佣剥削
    • B、明清政府重农抑商措施失效
    • C、手工业者生活的艰辛
    • D、自然经济受到工商业的冲击

    正确答案:A

  • 第22题:

    判断题
    理财服务强调授之以渔而不是授之以鱼。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    有人说:“时间即生命。”也有人说:“时间即金钱。”二说均是,因为有人根本认为金银即生命。不过细想一下,有命斯有财,命之不存,财于何有?有钱不要命者,固然实繁有徒,但是舍财不舍命,仍然是较聪明的办法。所以淮南子说:“圣人不贵尺之璧而重寸之阴,时难得而易失也。”(梁实秋《谈时间》) 文中作者否定的观点是什么?

    正确答案: 否定将金钱与时间等同视之甚至金钱重于时间的看法。
    解析: 暂无解析