问答题农谚说“有收无收在于水”有科学道理吗？
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农谚说“有收无收在于水”有科学道理吗？
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第1题：
农业中，水资源的作用是指（）。
- A、"水是农业的命脉"
- B、"收多收少在于肥，有收没收在于水"
- C、水是光合作用的基本原料
- D、水是农作物蒸腾降湿时所需的
正确答案:A,B,C,D -
第2题：
配氨的时应（）。
- A、先收水后收氨
- B、先收氨后收水
- C、同时收
- D、都可以
正确答案:A -
第3题：
对无免息期的信用卡透支，本着“按（）、（）、（）的扣收顺序，有款就收”的原则进行扣收。
正确答案:本、息、透支积数 -
第4题：
从植物生理学角度，分析农谚“有收无收在于水”的道理。
正确答案:水，孕育了生命。陆生植物是由水生植物进化而来的，水是植物的一个重要的“先天”环境条件。植物的一切正常生命活动，只有在一定的细胞水分含量的状况下才能进行，否则，植物的正常生命活动就会受阻，甚至停止。可以说，没有水就没有生命。在农业生产上，水是决定收成有无的重要因素之一。 -
第5题：
有一则广告说“超纯净水、纯蒸馏水绝对卫生，长期饮用有益于健康。”你认为科学吗？
正确答案: 超纯净水尽管不含对人体有害的物质，但也缺少对人体有益的元素，如长期饮用，会使人因缺乏某些人体所必需的微量元素而不利于人的健康 -
第6题：
问答题有人说“烦恼是菩提”，“烦恼是佛法”。此话有道理吗？正确答案： 烦恼是菩提的说法有经典根据，有合理的解释，“烦恼是佛法”这话闻所未闻。这话本身不合事理，具有严重的错误。
关于“烦恼是菩提”这句话，在弥勒《大乘经庄严论》中有合理的解释。
“菩提”是觉悟之意，与无明烦恼相对立，有无明烦恼者为众生，破除无明烦恼障者为“菩提”。“菩提”是觉悟，烦恼是“迷暗”，“菩提”和“烦恼”中间只有“一念之差”，迷时现烦恼，觉时化“菩提”。
这也就像空、有一样，对迷者“色”是有，对觉者“色”是空，空、有是迷悟之差，并非自性差别。但这并不是说，烦恼和菩提性质一样，如果那样理解就是大错特错。只是说同样的烦恼，对迷中众生来说是病源苦根，是剧毒，但烦恼对觉悟了的佛、菩萨来说，已起不到中毒危害作用，虽身处世间烦恼之中，也如白莲出泥不染，但并不是说烦恼从本质上变成了觉慧。
对此问题，若理解不当，就会犯混淆是非、颠倒黑白的错误。
至于“烦恼是佛法”纯属谬论。
佛法如阳光，烦恼如黑暗，学佛就是用佛法的阳光驱散心中的烦恼黑暗。烦恼是佛法，犹如说“黑暗是光明”，这能说得通吗？如果“烦恼是佛法”的话，世间充满烦恼，世人有的是烦恼，一切愚昧无知、罪过深重的众生不都是佛了吗？何必要佛法？
把烦恼当佛法的人，也肯定把地狱看做天堂了。对佛法的宣传没有比这更错误的说法。解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题农谚说“有收无收在于水”有科学道理吗？正确答案： 凡种过地的人都经常听说过“有收无收在于水”这句农谚。这句话形象地概括了作物对水的需求，和水在农业生产中的作用和地位，有一定的科学道理，但不太全面。因为，每一种作物从种到收整个生育过程中每时每刻都需要水，而且有一定的需水规律，并不是水越多越好。在任何时候，当土壤中的水多于作物正常生长所需要的水时，作物反而不能正常生长。当长期处于多水状态时，作物有可能受浸或受涝而死。因此说作物离开水不行，水多了也不行。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题古入声有收[ptk]尾的分别。哪些摄的入声收[p]？哪些收[t]？哪些收[k]？正确答案： 咸、深两摄的入声收[p]；山、臻两摄的入声收[t]；宕、江、曾、梗、通五摄的入声收[k]。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题农谚说：“有收无收在于水，多收少收在于肥”。这说明植物的生长需要（）。A水和无机盐
B有机物
C维生素
D适宜的温度
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题有人说：“大乘佛经属后人伪造。”此话有道理吗？正确答案： 这是顺世外道及其追随者想极力贬低大乘佛教的一种毫无根据的说法。
（1）正如弥勒《大乘经庄严论》中所说那样，大乘经和小乘经是同一时期说的。
如佛祖示现成佛后不久，就在灵鹫山对众菩萨和大迦叶等声闻弟子宣讲了《般若十万颂》等般若部经典，临终前讲了《大涅槃经》。《般若经》是大乘佛法的核心，也是大乘佛教的总纲，可以说离开《般若经》便没有什么大乘佛法。并且，任何人都提不出《般若经》与《律经》、《四谛经》非同时说的任何反证。
（2）佛陀的三乘思想是统一的体系，无法截然分开，不但在大乘经典中包含小乘的思想体系，而且被视为纯小乘经典的《四谛经》、《十二因缘经》、《律经》中也包含着佛法的大小乘整体思想。如“四法印”和“缘起性空”等学说在大小乘经典中只有详略之分，没有有无之别。
对此问题，历代大乘论师早有定论。
（3）从理解的角度讲，无法否认大小乘思想同时产生，同时存在。
首先，佛陀和菩萨这个名称，佛陀在世时是否存在？若不存在，佛陀对众声闻弟子以什么身份说法？以什么身份制律授戒？若一开始就有“佛陀”、“菩萨”的名称，众声闻弟子不会不知道，“佛陀”和“菩萨”不是小乘的果位，小乘的圣人，不会不知道如何成为菩萨，如何成为佛。如果说那些声闻罗汉弟子，连佛、菩萨的来历都不知道，恐怕不合情理，是小看他们的智慧觉悟。若说了解佛陀、菩萨的名称含义和来历，佛、菩萨是大乘佛法的代表，是大乘的道位和果位圣人的名称，怎能说不知道“大乘法”？怎能说声闻不知大乘法？
其次，小乘阿罗汉若不知有佛、菩萨，不知有大乘法，与破除三界无明烦恼的阿罗汉的智力层次相符吗？如经中所说，大小乘道人，智慧上无差别，只是大悲心和发心上的差别。小乘罗汉的智力层次与七地菩萨相等。因此，小乘声闻阿罗汉，不知有大乘法之说如何能解释通？且声闻之名由“亲闻佛法”而得，若未闻佛说大乘法，声闻如何得知大乘法的呢？
那些宣扬“大乘法非佛亲说”的外道学人，应对这些问题，作出合乎逻辑的解释。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题收水器起何作用？代表性的收水器有哪些？正确答案： 收水器将冷却塔排出湿热空气所携带的水滴与空气分离，减少逸出水量损失和对周围环境的影响，同时便于将热空气排出塔外。目前有代表性的收水器有玻璃钢材质的弧形收水器、PVC材质挤拉成型的加筋弧形收水器及多维式收水器。解析： 暂无解析 -
第12题：
填空题有收无收在于（），多收少收在于（）。正确答案： 水,肥解析： 暂无解析 -
第13题：
农谚说：“有收无收在于水，多收少收在于肥”。这说明植物的生长需要（）。
- A、水和无机盐
- B、有机物
- C、维生素
- D、适宜的温度
正确答案:A -
第14题：
农谚说“有收无收在于（）”
- A、热
- B、肥
- C、气
- D、水
正确答案:D -
第15题：
下列谚语属于气象谚的是（）。
- A、“有收无收在于水，多收少收在于肥”
- B、“鱼鳞天，不雨风也颠”
- C、“早霞不出门，晚霞行千里”
- D、吃水不忘挖井人，翻身不忘共产党
正确答案:B,C -
第16题：
农谚讲“旱长根，水长苗”是什么意思？道理何在？
正确答案:这是指水分供应状况对植物根冠比调节的一个形象比喻。植物地上部生长和消耗的大量水分，完全依靠根系供应，土壤有效水的供应量直接影响枝叶的生长，因此凡是能增加土壤有效水的措施，必然有利地上部生长；而地上部生长旺盛，消耗耗大量光合产物，使输送到根系扔机物减少，又会削弱根系的生长，加之如果水分过多，通气不良，也会限制根系活动，这些都将使根冠比减少。干旱时，由于根系的水分环境比地上部好，根系仍能较好地生长；而地上部则由于抽水，枝叶生长明显受阻，光合产物就可输入根系，有利根系生长，使根冠比增大。所以水稻栽培中，适当落干晒田，可对促进根系生长，增加根冠比。 -
第17题：
多选题农业中，水资源的作用是指（）。A水是农业的命脉
B收多收少在于肥，有收没收在于水
C水是光合作用的基本原料
D水是农作物蒸腾降湿时所需的
正确答案： A,B解析： 暂无解析 -
第18题：
问答题从植物生理学角度，分析农谚“有收无收在于水”的道理。正确答案： 水，孕育了生命。陆生植物是由水生植物进化而来的，水是植物的一个重要的“先天”环境条件。植物的一切正常生命活动，只有在一定的细胞水分含量的状况下才能进行，否则，植物的正常生命活动就会受阻，甚至停止。可以说，没有水就没有生命。在农业生产上，水是决定收成有无的重要因素之一。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题农谚讲“旱长根，水长苗”是什么意思？道理何在？正确答案： 这是指水分供应状况对植物根冠比调节的一个形象比喻。植物地上部生长和消耗的大量水分，完全依靠根系供应，土壤有效水的供应量直接影响枝叶的生长，因此凡是能增加土壤有效水的措施，必然有利地上部生长；而地上部生长旺盛，消耗耗大量光合产物，使输送到根系扔机物减少，又会削弱根系的生长，加之如果水分过多，通气不良，也会限制根系活动，这些都将使根冠比减少。干旱时，由于根系的水分环境比地上部好，根系仍能较好地生长；而地上部则由于抽水，枝叶生长明显受阻，光合产物就可输入根系，有利根系生长，使根冠比增大。所以水稻栽培中，适当落干晒田，可对促进根系生长，增加根冠比。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题深圳公积金贷款提前还款收罚息吗？正确答案： 不收。根据规定，深圳住房公积金贷款提前还款是不收罚息的。借款人直接持相关办理材料到发放公积金贷款的受托银行指定的贷后服务网点申请办理即可。如需了解更多，请拨打深圳住房公积金管理中心服务热线0755-12329。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题有人说：“阅经不应深究经义。”此说有道理吗？正确答案： 诵经阅经最主要的作用是为了从经典中获得智慧，受到教益，这也是佛经要起到的作用。因此，诵阅经典时，必须全神贯注，思想集中，字字句句，领略思考，拨亮慧灯，驱散无明。思想集中，全神贯注经义是修定，领略思考经义是修慧，通过阅读经典，获得定慧成就，这才是诵经的真正利益。
佛经中说了解一句经义，胜诵十万经卷，怎能提倡阅经不应深究经义呢？诵佛经、闻佛名众生获益，真实不妄，但闻佛经获益的“益处”，主要是闻声达义，获得正见，绝不是另外的什么加持力。
对只会诵读，不懂经义的低层次诵经者来说，除了周围有形和无形的众生获得教益而外，对诵经者自己，可以获得抑制散乱心，抑制烦恼心的禅定成就，但若不思经义，不解经义，无法得到智慧成就。修定的目的是为了生慧，若不修智慧而单独修不思不想的禅定，与外道邪禅还有什么区别呢？故“阅经不应深究经义”之说是十分错误的。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题在收贷收息环节，开户行客户经理有哪些责任？正确答案： 负责贷款本息的催收，对到（逾）期贷款本息按有关规定及时收回，需办理展期或依法清收的，按有关规定及时处理。解析： 暂无解析 -
第23题：
多选题下列谚语属于气象谚的是（）。A“有收无收在于水，多收少收在于肥”
B“鱼鳞天，不雨风也颠”
C“早霞不出门，晚霞行千里”
D吃水不忘挖井人，翻身不忘共产党
正确答案： A,B解析： 暂无解析 -
第24题：
填空题对无免息期的信用卡透支，本着“按（）、（）、（）的扣收顺序，有款就收”的原则进行扣收。正确答案： 本、息、透支积数解析： 暂无解析