参考答案和解析
正确答案: 四大金刚不知何指,是否指佛寺之天王殿而言?此中所供,中为弥勒,旁为四天王,或世人呼为金刚。如果指此,则为答之:即第一层天分为四方,各有其王,常护佛法,数故列四,其地位较卅三天低耳。
解析: 暂无解析
更多“问答题世所谓四大金刚其地位若何?何以必须四数?”相关问题
  • 第1题:

    “其素若何?春梅绽雪。其洁若何?秋菊被霜。其静若何?松生空谷。其艳若何?霞映澄塘。其文若何?龙游曲沼。其神若何?月射寒江„„”写的是谁?


    正确答案: 警幻仙姑。

  • 第2题:

    世所谓四大金刚其地位若何?何以必须四数?


    正确答案:四大金刚不知何指,是否指佛寺之天王殿而言?此中所供,中为弥勒,旁为四天王,或世人呼为金刚。如果指此,则为答之:即第一层天分为四方,各有其王,常护佛法,数故列四,其地位较卅三天低耳。

  • 第3题:

    ()是新加坡服务业的四大重头行业。依托这四大服务业的发展,新加坡才确立了其()的地位。


    正确答案:批发与零售业、商务服务业、交通与通讯业、金融服务业;亚洲金融中心、航运中心、贸易中心

  • 第4题:

    问答题
    古印度法中四大种姓的法律地位。

    正确答案: 古印度制度将居民划分为四个种姓,即婆罗门,刹帝利,吠舍和首陀罗,古印度法律坚持维护这一制度,对印度历史发展产生了深远影响。
    (1)第一,二等级是僧侣贵族和武士,掌握祭祀和军政大权,是统治阶级;
    (2)第三等级是普通劳动大众,主要从事农牧业和商业活动;
    (3)第四等级是被雅利安人征服的土著居民,一般从事农业,手工业,渔猎,社会地位最为低下,其中有些属于奴隶。
    解析: 暂无解析

  • 第5题:

    问答题
    翻译:要其何以成,何以败?

    正确答案: 概括地探究它们为什么成功,为什么失败?
    解析: 暂无解析

  • 第6题:

    问答题
    “四大金刚”都是谁?

    正确答案: “四大金刚”是佛家“四大天王”的一种俗称,四大天王是佛家二十诸天中的四位天神,职责是守护须弥山周围四大部洲的平安,故又称“护世四天王”。
    具体说来:东方持国天王(“持国”的意思是慈悲为怀,保护众生,护持国土),持琵琶,守护东胜身洲。南方增长天王(“增长”的意思是传令众生,增长善根,护持佛法),持宝剑,守护南赡部洲。西方广目天王(“广目”的意思是能以净天眼随时观察世界,护持民众),持赤龙,守护西牛货洲。北方多闻天王(“多闻”的意思是精通佛法,以福、德播于四方),持宝伞,守护北俱卢洲。
    后来,民间把这四位护世天王称为“风调雨顺”,其中增长天王持剑代表“风”、持国天王持琵琶代表“调”、多闻天王持伞代表“雨”、广目天王持龙代表“顺”。风调雨顺四天王又以北方多闻天王地位最尊。
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    问答题
    分析20世纪80年代台湾散文的四大特点。

    正确答案: 80年代台湾散文逐渐形成迎合读者口味的四大特点:
    (一)字数要少。读者没有时间对散文细嚼慢咽,所以希望作家提供简食快餐,结果导致各种札记体、笔记体、警句体、短书体的散文集大量出炉,报纸副刊也竞相刊登短文。
    (二)文意要浅。读者把文学当成休闲之用,所以文章的含意越明白浅露越好。它甚至也影响到散文的题目和书名。80年代初期的散文集《花之随笔》、《紫色小札》、《有情岁月》等等,书名与内容一样典雅可观;可是到了80年代末期,读者似乎更偏爱像《我曾经那样仓皇失措的想着你》(小野著)、《婚姻最近缺货》(温小平著)、《永不止息的爱》(凝川著)等开口见喉的书名。
    (三)影像要多。文学书籍的影像造型偏重文字的美感排列和大量精心设计的插图,甚至刻意把作者的照片美化加工后,插入正文,结果书中文字大量缩水,正文反而沦为整本图书包装设计的配角。
    (四)内容要熟悉。读者看书,不但要求“速食”,而且要“速饱”,那些泛谈爱情人生的情趣及哲理小品最受欢迎。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    宋代重视文官政治,组织编纂了所谓的“宋四大书”,“宋四大书”指?

    正确答案: 《太平御览》、《册府元龟》、《太平广记》、《文苑英华》
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    填空题
    ()是新加坡服务业的四大重头行业。依托这四大服务业的发展,新加坡才确立了其()的地位。

    正确答案: 批发与零售业、商务服务业、交通与通讯业、金融服务业,亚洲金融中心、航运中心、贸易中心
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    上海市民早点有四大金刚,下列不属于四大金刚的是(    )。
    A

    油条

    B

    大饼

    C

    小笼包

    D

    豆浆


    正确答案: D
    解析:

  • 第11题:

    问答题
    被誉为早期新中国海军“四大金刚”的军舰是哪四艘?它们属于什么级别?

    正确答案: 鞍山级导弹驱逐舰是新中国海军装备的第一级驱逐舰,原系自前苏联购入的鱼雷驱逐舰,后改装为导弹驱逐舰。“鞍山级”导弹驱逐舰共4艘:“鞍山”舰(舷号“101”)、“抚顺”舰(舷号“102”)、“长春”舰(舷号“103”)、“太原”舰(舷号“104”),这四艘军舰曾被誉为早期中国海军的“四大金刚”,均已退役。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    “其素若何?春梅绽雪。其洁若何?秋菊被霜。其静若何?松生空谷。其艳若何?霞映澄塘。其文若何?龙游曲沼。其神若何?月射寒江„„”写的是谁?

    正确答案: 警幻仙姑。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    灵官殿供奉有()。

    • A、王灵官
    • B、四大天王
    • C、四大金刚
    • D、四大元帅
    • E、四御

    正确答案:A,D

  • 第14题:

    上海市民早点有大饼、油条、包子、豆浆四大金刚。


    正确答案:错误

  • 第15题:

    问答题
    简述古印度法中四大种姓的法律地位。

    正确答案: 古印度制度将居民划分为四个种姓,即婆罗门,刹帝利,吠舍和首陀罗,古印度法律坚持维护这一制度,对印度历史发展产生了深远影响。
    (1)第一,二等级是僧侣贵族和武士,掌握祭祀和军政大权,是统治阶级;
    (2)第三等级是普通劳动大众,主要从事农牧业和商业活动;
    (3)第四等级是被雅利安人征服的土著居民,一般从事农业,手工业,渔猎,社会地位最为低下,其中有些属于奴隶。
    解析: 暂无解析

  • 第16题:

    多选题
    灵官殿供奉有()。
    A

    王灵官

    B

    四大天王

    C

    四大金刚

    D

    四大元帅

    E

    四御


    正确答案: D,E
    解析: 暂无解析

  • 第17题:

    问答题
    当年荀慧生班社中被誉为“前、后‘四大金刚’”,指的是哪几位艺术家?

    正确答案: 赵桐珊、金仲仁、马富禄、张春彦。朱斌仙、陈喜星、费文芝、沈曼华。
    解析: 暂无解析

  • 第18题:

    问答题
    要其何以成,何以败

    正确答案:
    解析:

  • 第19题:

    问答题
    佛教教义说四大皆空,慈航法师肉身应属四大之一的地大,何以违常独存?

    正确答案: 四大者,地水火风也,为诸色相归纳之代名耳。空中众缘和合,而现假相,并无实体,居士意为我辈憧憧往来,为不空乎?又死后四大分离,始谓为空乎?如是见解,乃世俗之顽空,非佛家之空义。纵以顽空随顺说之,慈师遗体亦不过久暂问题,譬如蜉蝣朝生暮死,玄鹤千年,能说玄鹤为常,蜉蝣为无常乎?明乎久暂之理,何违常之有。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    四大金刚

    正确答案: Four Celestial Guardians
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    作为全国四大禁毒教育基地的浙江基地位于什么地方?

    正确答案: 浙江东阳(横店影视城)
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    多选题
    四大天王又称“护世四天王”或称“四大金刚”,是佛教著名护法神,二十诸天中的四位天神,四大天王分别是(  )。
    A

    持国天王

    B

    增长天王

    C

    慈尊天王

    D

    广目天王

    E

    多闻天王


    正确答案: B,D
    解析:
    “四大天王”是中国汉传大乘佛教中四尊护法天神的代称,分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。A项,“持国”意为慈悲为怀,保护众生,护持国土,故名持国天王。B项,“增长”意为能传令众生,增长善根,护持佛法,故名增长天王。C项,“广目”意为能以净天眼随时观察世界,护持人民,故名广目天王。D“多闻”以福、德知名闻于四方,故名多闻天王。他们是佛教著名护法神,二十诸天中的四位天神,位于第一重天,又称护世四天王,是六欲天之第一。他们的神像通常分列在净土宗禅宗佛寺的第一重殿两侧,因此又称天王殿。

  • 第23题:

    问答题
    ‘四大毒蛇,五阴怨贼,六入空聚’,四大五蕴,皆是自是,非是外来,何以称是毒蛇怨贼,六入既空,空何有聚?

    正确答案: 身本幻化,并非自有,四大纷争,各不相和,犹如毒蛇。五阴炽盛,劫诸功德,等同怨贼。四蛇纷争则身病。五贼猖獗则心惑,所以生前死后,皆是苦境,此为蛇与贼所害也。身本不有,名曰空身,根亦非实,可曰空根,然根有幻相,故可曰聚。
    解析: 暂无解析