填空题孙中山称科学为统系之学也、（）。

题目
填空题
孙中山称科学为统系之学也、（）。
相似考题

1.中国古代关于法学一词也称（）。A.刑名法术之学B.法律的科学C.法律的知识D.先见的系统法律知识

2.孙中山称科学为“()”A.条理之学也B.逻辑也C.统系之学也D.知识也

3.傣族男子也有穿统裙的，他们称统裙为（）

4.国际上统一使用的地层单位是()。A、代、系、统B、代、系、世C、界、系、统D、界、纪、统

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  • 第1题：

    划分地层的单位从大到小为（）。

    • A、系、统、界
    • B、界、系、统
    • C、统、界、系

    正确答案:B

  • 第2题：

    孙中山称（）为“政治革命的根本”。


    正确答案:民权主义

  • 第3题：

    孙中山先生铭言：佛教为救世之仁，佛学是哲学之母，研究佛学可补科学之偏，孙中山先生对佛学这样崇拜，何以佛教仍不普遍？统请解释！


    正确答案:亲之爱之曰仁，世上众生界线分九，种类则千差万别，不可穷尽，皆有其苦，各希得救。能普救者曰救世，分类救者，只可曰救某某。他教对众生之爱，或爱人而害物，或爱大而害小，多有差等，佛教则九界四生，视同一子，平等拔与，故称‘求世之仁’。其他哲学，多说外境，佛学独说心造，是能追本穷源，故曰‘哲学之母’。科学往往偏重物质，偏重欲望，偏重现量，有利亦有害，是之曰偏。佛学非空非有，亦空亦有，讲中道，惟求明心见性，主张少欲知足，每一事理，俱说到竖穷三际，横遍十方，不仅拘泥现量，能有利而无害，一切圆融，故曰，‘可补科学之偏’。孙中山先生乃大智大勇之人，识透此机，故大声疾呼，智不及此者，自然相信不过。

  • 第4题：

    原震旦系明显两分，下统发育（）岩，上统主要为（）岩，第三届全国地层会议将震旦系解体，下统独立新建为（）系，与国际地层表中的成冰纪接轨，上统仍保留为震旦系。


    正确答案:冰成，碳酸盐，南华

  • 第5题：

    中国古代关于法学一词也称（）。

    • A、刑名法术之学
    • B、法律的科学
    • C、法律的知识
    • D、先见的系统法律知识

    正确答案:A

  • 第6题：

    多选题
    孙中山称科学为（）
    A

    统系之学也

    B

    条理之学也

    C

    知识也

    D

    逻辑也


    正确答案： A,D
    解析： 暂无解析

  • 第7题：

    填空题
    孙中山称（）为“政治革命的根本”。

    正确答案： 民权主义
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    判断题
    宋朝的指挥，指中央主管官署就某项法令所作的解释。解释刑统的，称“申明刑统”；解释敕的，称“申明敕”。“申明”也具有法律效力。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    判断题
    西周国学，天子之学称“辟雍”，诸侯之学称“泮宫”。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    填空题
    傣族男子也有穿统裙的，他们称统裙为（）

    正确答案： 笼基
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    孙中山先生铭言：佛教为救世之仁，佛学是哲学之母，研究佛学可补科学之偏，孙中山先生对佛学这样崇拜，何以佛教仍不普遍？统请解释！

    正确答案： 亲之爱之曰仁，世上众生界线分九，种类则千差万别，不可穷尽，皆有其苦，各希得救。能普救者曰救世，分类救者，只可曰救某某。他教对众生之爱，或爱人而害物，或爱大而害小，多有差等，佛教则九界四生，视同一子，平等拔与，故称‘求世之仁’。其他哲学，多说外境，佛学独说心造，是能追本穷源，故曰‘哲学之母’。科学往往偏重物质，偏重欲望，偏重现量，有利亦有害，是之曰偏。佛学非空非有，亦空亦有，讲中道，惟求明心见性，主张少欲知足，每一事理，俱说到竖穷三际，横遍十方，不仅拘泥现量，能有利而无害，一切圆融，故曰，‘可补科学之偏’。孙中山先生乃大智大勇之人，识透此机，故大声疾呼，智不及此者，自然相信不过。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    填空题
    机床标准坐标系采用（）坐标系，也称右手直角坐标系。

    正确答案： 右手直角笛卡儿
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    出版学是（）

    • A、应用科学
    • B、基础科学
    • C、行业之学
    • D、领域之学
    • E、理论科学

    正确答案:A,C,D

  • 第14题：

    孙中山称科学为（）

    • A、统系之学也
    • B、条理之学也
    • C、知识也
    • D、逻辑也

    正确答案:A,B

  • 第15题：

    宋朝的指挥，指中央主管官署就某项法令所作的解释。解释刑统的，称“申明刑统”；解释敕的，称“申明敕”。“申明”也具有法律效力。


    正确答案:错误

  • 第16题：

    西周国学，天子之学称“辟雍”，诸侯之学称“泮宫”。


    正确答案:正确

  • 第17题：

    孙中山称科学为统系之学也、（）。


    正确答案:条理之学也

  • 第18题：

    单选题
    西周国学，天子之学称“辟雍”，诸侯之学称（）
    A

    明堂

    B

    国子监

    C

    乡校

    D

    泮宫


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    多选题
    出版学是（　　）。[2006年实务真题]
    A

    应用科学

    B

    基础科学

    C

    行业之学

    D

    领域之学

    E

    理论科学


    正确答案： A,C
    解析：
    出版学是研究出版活动及其发展规律的科学，其目的是为出版活动提供理论指导。出版学是行业之学、领域之学，其学科性质属于应用科学，不是基础科学。

  • 第20题：

    多选题
    出版学是（）
    A

    应用科学

    B

    基础科学

    C

    行业之学

    D

    领域之学

    E

    理论科学


    正确答案： C,A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    中国古代关于法学一词也称（）
    A

    刑名法术之学

    B

    法律的科学

    C

    法律的知识

    D

    先见的系统法律知识z


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    填空题
    孙中山称科学为统系之学也、（）。

    正确答案： 条理之学也
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    从出版学的学科性质来看，出版学不属于（　　）。
    A

    基础科学

    B

    应用科学

    C

    行业之学

    D

    领域之学


    正确答案： A
    解析：
    出版学是研究出版活动及其发展规律的科学，其目的是为出版活动提供理论指导。出版学是行业之学、领域之学，其学科性质属于应用科学，不是基础科学。

  • 第24题：

    单选题
    划分地层的单位从大到小为（）。
    A

    系、统、界

    B

    界、系、统

    C

    统、界、系


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

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