填空题（）是亚里士多德主张的最高实体。
题目
填空题
（）是亚里士多德主张的最高实体。
相似考题
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第1题：
实体（亚里士多德）
正确答案:亚里士多德的实体有两种：第一实体和第二实体。亚里士多德在不同的场合谈到第一实体有不同意义，第一实体是个体事物或是形式，这就产生一个问题：第一实体到底是事物的存在呢还是本质呢？由于本质由定义表达，定义的一般形式是“种+属差”，任何定义必然是普遍的，而不能是关于个别事物的定义，在此意义上，亚里士多德试图把本质个别化，把个别化的本质作为第一实体，以此调解第一实体的理论矛盾。 -
第2题：
亚里士多德关于年龄分期的主张是什么？
正确答案: （1）亚里士多德将人的自然生长发育按每7年定为一自然阶段，共划分为3个时期；
（2）0初生～7岁为第一个时期；
（3）7～14岁为第二个时期；
（4）14～21岁为第三个时期。 -
第3题：
（）是亚里士多德主张的最高实体。
正确答案:神 -
第4题：
亚里士多德的“实体”是指客观存在的个别事物。
正确答案:正确 -
第5题：
亚里士多德主张神是最高的实体。
正确答案:正确 -
第6题：
在亚里士多德中，处于最高地位的是什么？（）
- A、神
- B、实体
- C、意识
- D、地点
正确答案:A -
第7题：
单选题下面哪个是亚里士多德主张的最高实体：（）A具体事物
B形式
C神
D物质
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题（）在《形而上学》里主张形式是第一实体。A柏拉图
B黑格尔
C康德
D亚里士多德
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题人的思想去想最神圣的东西时，亚里士多德认为，最完满的存在是（）A幻想
B实体
C最高境界
D最理想
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第10题：
判断题亚里士多德的“实体”是指客观存在的个别事物。A对
B错
正确答案： 对解析： 亚里士多德的实体定义是指“既不述说一个主体，也不依赖于一个主体的东西。如‘个别的人’、‘个别的马’。” -
第11题：
判断题亚里士多德主张神是最高的实体。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题在亚里士多德中，处于最高地位的是什么？（）A神
B实体
C意识
D地点
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
（）在《形而上学》里主张形式是第一实体。
- A、柏拉图
- B、黑格尔
- C、康德
- D、亚里士多德
正确答案:D -
第14题：
亚里士多德主张贵族中产阶级转正。
正确答案:正确 -
第15题：
亚里士多德认为思辨是最高的幸福。
正确答案:正确 -
第16题：
亚里士多德的实体学说的主要内容是什么？
正确答案: 实体学说的基本定义：实体，在最严格、最原始、最根本的意义上说，是既不数说一个主体，也不依存于一个主体的东西。如“个别的马”、“个别的人”。
特点：
1、实体是一个具体的、个别的东西；
2、实体不同于属性，它没有与之相反的东西；
3、实体没有程度上的差别；
4、实体是变中之不变。 -
第17题：
人的思想去想最神圣的东西时，亚里士多德认为，最完满的存在是（）
- A、幻想
- B、实体
- C、最高境界
- D、最理想
正确答案:C -
第18题：
亚里士多德主张以法治国。
正确答案:正确 -
第19题：
名词解释题实体（亚里士多德）正确答案： 亚里士多德的实体有两种：第一实体和第二实体。亚里士多德在不同的场合谈到第一实体有不同意义，第一实体是个体事物或是形式，这就产生一个问题：第一实体到底是事物的存在呢还是本质呢？由于本质由定义表达，定义的一般形式是“种+属差”，任何定义必然是普遍的，而不能是关于个别事物的定义，在此意义上，亚里士多德试图把本质个别化，把个别化的本质作为第一实体，以此调解第一实体的理论矛盾。解析： 暂无解析 -
第20题：
判断题亚里士多德的“实体论”强调“共相”、普遍是“第一实体”。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题试论亚里士多德的实体学说。正确答案：
亚里士多德认为第一哲学研究的主要对象是“是者”,他认为,“是者”所表示的众多意义都与一个中心意义相关,这个意义就是“实体”。
(1)实体与属性
①划分
亚里士多德根据系词“是”联结判断的主词和谓词的用法,揭示了实体的意义。他将主词和谓词分为两类逻辑范畴:主词所属的范畴是“实体”,谓词所属的范畴是属性。他把范畴数目归纳为十个,除“实体”之外,其他九个分别是实体的“数量”“性质”“关系”“位置”“时间”“状态”“活动”和“受动”。只有实体可以充当主词,其他九个范畴都是用来表述主词的谓词。
②主次关系
亚里士多德从“S是P”的判断形式出发,将实体与属性类范畴的关系说成是主次关系。“S是P”有先后之别,S在先,P在后。这一逻辑区别表达的哲学意义是:实体是先是的东西,属性是后是的东西。亚里士多德说:“实体在定义上、认识顺序上、时间上都在先。”“定义上优先”是指实体是本质,而属性是依赖实体的性质,“是者”的定义首先必须包括关于实体的定义;“认识顺序上优先”是指认识“是者”的过程,先指出它是某一个东西,再进一步认识这个东西有什么属性;“时间上优先”是指“是者”表示的存在首先是实体,其次才是依赖于实体而存在的属性。
③属性依附于实体
亚里士多德认为,多种多样的属性都因围绕着实体这个中心而有意义。实体和属性的关系可表述为实体是独立存在,不依赖其他东西而存在,属性则必须依附于实体才能存在。因此,属性虽也是一个东西,但却是依附于另一个“是者”,任何属性都是实体的属性。在此意义上,“是者”的中心意义是实体。
(2)第一实体和第二实体
亚里士多德对判断的主词作了进一步的区分,有些主词只能作为主词来使用;有些主词既可以用作主词,也可以用作谓词。前者是专名,指示个别事物;后者则是通名,指示种和属。他在《范畴篇》中明确地提出:实体在最真实、最原初和最确切的意义上说,是一个既不表述也不依存于主体的东西。在第二性意义上所说的实体,是指涵盖第一实体的属以及涵盖属的种。这段话肯定了个体事物是第一实体,而种和属是第二实体。作为主词的专名的逻辑形式是“S是自身”。这样的判断没有谓词,系词“是”的作用是指称主词,好比指着一个事物,说它就是“这一个”所有专名的意义都是“这一个”,“这一个”即是第一实体。
(3)不同场合对第一实体的不同表述
亚里士多德在不同的场合谈到第一实体的不同意义。
①个别事物是第一实体
他在《范畴篇》中明确地说:“实体在最真实、最原初和最确切的意义上说,是既不表述也不依存于一个主体的东西。”《范畴篇》认为个别事物是第一实体,第一实体是一切所是的东西的最基本的载体。他在《形而上学》中说“这一个”是第一实体。“这一个”表示“是者”指称的个别事物的存在。
②形式是第一实体的主张
除此之外,亚里士多德又在《形而上学》的Z、H两卷提出,形式或本质是第一实体的讨论。他说:“定义是其所是的表达,其所是在完全的、首要的和无条件的意义上被归诸实体。”“S是Df”是定义的逻辑形式,“是”表达的是主词与定义之间的等同关系。如果被定义的主词是一个实体,那么定义表达的本质就是实体本身。就是说,第一实体是本质。亚里士多德又认为可感觉的个别事物由形式和质料构成,形式先于本质。因此,他提出了形式是第一实体的主张,认为第一实体是“其所是”。
③关于第一实体的矛盾
在亚里士多德那里,本质(其所是)、定义和形式是同义词。他所说的“形式”与柏拉图所说的“理念”或“型相”在希腊文都表示普遍性。这就产生了两个矛盾:
a.第一实体是个别的还是普通的
如果第一实体是“这一个”,那么它就是个别事物;如果第一实体是“其所是”,那么它就是普遍的形式。
b.第一实体是事物的存在还是本质属性
“这一个”所指称的不是任何属性,而是个别事物的存在,而“其所是”表示的不是个别的存在而是本质属性。
亚里士多德试图调和实体的个别性和普遍性、存在和本质之间的对立,探讨所谓的实体的个别化原则的问题。他试图把个别化的本质作为第一实体。但是,在亚里士多德的体系中,因本质是由定义表达的,所以是不能被个别化的,而根据他的逻辑,定义的一般形式是“种加属差”,任何定义必然是普遍的而不能是关于个别事物的定义。因此,他的这一方案没能解决他的第一实体理论所遇到的困难。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题谈谈亚里士多德实体学说的基本内容正确答案： 亚里士多德认为，他的实体说的提出，依据之一是对“是”的逻辑功能的分析结果。他认为，“是者”的哲学意义是“实体”，而“实体”的每一种意义都可以通过系词“是”的逻辑功能的分析而得到。
1、从概念的意义上说，“是者”所表示的众多意义都与一个中心意义相关，这个意义就是“实体”。而就实体与属性的关系而言，实体是独立存在，不依赖其他东西而存在；属性必须依附于实体才能存在。因此，“是者“的中心意义是实体。
2..认为个别事物是第一实体，种和属是第二实体，但有时也认为本质或形式也是第一实体。
3..认为实体是内在的形式，形式和质料在一起是具体实体的来源。前者指完全逻辑意义上的实体，即定义多表达的形式。后者指现实意义上的实体，即经验世界的运动着的事物。根据形式与质料、实在与潜在所占比重，具体实体被分为由下到上的等级。
4..认为最高的实体是“神”。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题亚里士多德在其著作（）中主张，形式是第一实体。A《动物志》
B《形而上学》
C《工具论》
D《物理学》
正确答案： B解析： 暂无解析