名词解释题坐忘

题目
名词解释题
坐忘
相似考题

1.庄子提出了()。A、心斋B、坐忘C、天人感应D、人定胜天

2.老庄思想中所说的“心斋”、“坐忘”、“虚静其心”等,都是为了获得存在性境域的显现的而做的心理工夫。()此题为判断题(对，错)。

3.下列属于庄子所倡导的修为方式的是()。A、心斋B、丧我C、坐忘D、学与养

4.人把在无人监督的情况下。依然能够坚持自己的道德信念，自觉地按照道德规范要求去 做的道德修养境界称之为（ ）。A．“禅定”B．“坐忘”C．“慎独”D．“无我”

更多“坐忘”相关问题

  • 第1题：

    “坐忘”、“心斋”是()提出的

    A. 庄子

    B. 老子

    C. 司空图

    D. 刘勰


    正确答案：A

  • 第2题：

    在审美活动中，主体以其超越眭、自由性，使得审美对象更为生动逼真地展现出其气韵与神貌，下列表现这一主体境界的有（）

    A言有尽而意无穷

    B自由游戏

    C坐忘

    D非现实化

    E欲辩忘言


    C,D
    略

  • 第3题：

    下列选项中，哪一项是道家为了要在茶道达到“至虚极，守静笃”的境界而提出的致静法门（）

    • A、尊人
    • B、贵生
    • C、坐忘
    • D、无己

    正确答案:C

  • 第4题：

    禅宗的静坐默念、“本来无一物”和（）的“坐忘”、“虚静”有相通之处，都是主张排除外在的杂念达到内心的清净和自由。

    • A、儒家
    • B、墨家
    • C、理学
    • D、道家

    正确答案:D

  • 第5题：

    庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法，忘掉外在的约束，忘掉社会中的自己，回到你的（）。

    • A、精神
    • B、心灵
    • C、本性
    • D、本真

    正确答案:C

  • 第6题：

    单选题
    下列选项中，哪一项是道家为了要在茶道达到“至虚极，守静笃”的境界而提出的致静法门（）
    A

    尊人

    B

    贵生

    C

    坐忘

    D

    无己


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第7题：

    填空题
    中国古代提出“心斋”、“坐忘”等内心修养途径的思想家是（）。

    正确答案： 庄子
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    以下哪一项不属于道家的审美境界？（）
    A

    涤除玄览

    B

    心斋

    C

    坐忘

    D

    礼乐相济


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    下列哪一项不是实现与道同体，天人合一境界的功夫？（）
    A

    心斋

    B

    坐忘

    C

    道变

    D

    齐物


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法，忘掉外在的约束，忘掉社会中的自己，回到你的（）。
    A

    精神

    B

    心灵

    C

    本性

    D

    本真


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    填空题
    庄子认为要达到精神的绝对自由，必须做到（）（）（），庄子又把这种精神状态称为“心斋”、“坐忘”。

    正确答案： “无己”、“无功”、“无名”
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    庄子《齐物论》中讲到“南郭子秦隐机而坐，仰天而嘘，答焉似丧其藕。”（坐忘）这可以用来说明审美直觉的（）。
    A

    直接性

    B

    突然性

    C

    专注性

    D

    透明性


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    庄子言论中对后世文学批评意义解读产生重要影响的观点是()

    A.以意逆志

    B.得意忘言

    C.心斋坐忘

    D.大象无形


    参考答案：B

  • 第14题：

    坐忘
    这是庄子在《大宗师》中提出的命题。就是使人忘记一切存在，忘掉自己，抛弃一切知识，达到与道合一，这样才能进入审美观照。艺术创造力也最为旺盛，而创作者不再感到自己的存在，这是所谓“物化”境界，也叫做“以天合天”。
    略

  • 第15题：

    庄子的修养立足于两个基点，一是心斋，二是坐忘。


    正确答案:正确

  • 第16题：

    墨家思想有：尚贤、非命、（）、尚同等。

    • A、坐忘
    • B、心斋
    • C、明鬼
    • D、仁义

    正确答案:C

  • 第17题：

    “坐忘”“心斋”


    正确答案: 庄子提出的命题，是对老子“涤除玄览”思想的继承和发展。原意是讲对“道”的体认，须有空明虚静的心理状态。这一理论和审美心理、艺术心理是相通的。在艺术创造或艺术欣赏时，也须空明虚静的心理状态。所以对后世影响很大，如刘勰《文心雕龙·神思篇》说：“是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神。”

  • 第18题：

    单选题
    尚贤、非命、（）、尚同等属于墨家的思想。
    A

    明鬼

    B

    心斋

    C

    仁义

    D

    坐忘


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    名词解释题
    “坐忘”“心斋”

    正确答案： 庄子提出的命题，是对老子“涤除玄览”思想的继承和发展。原意是讲对“道”的体认，须有空明虚静的心理状态。这一理论和审美心理、艺术心理是相通的。在艺术创造或艺术欣赏时，也须空明虚静的心理状态。所以对后世影响很大，如刘勰《文心雕龙·神思篇》说：“是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神。”
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    多选题
    老子将人的认知活动区分为两种（）。
    A

    为道

    B

    坐忘

    C

    为学

    D

    心斋


    正确答案： D,A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    名词解释题
    坐忘

    正确答案： 这是庄子在《大宗师》中提出的命题。就是使人忘记一切存在，忘掉自己，抛弃一切知识，达到与道合一，这样才能进入审美观照。艺术创造力也最为旺盛，而创作者不再感到自己的存在，这是所谓“物化”境界，也叫做“以天合天”。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    禅宗的静坐默念、“本来无一物”和（）的“坐忘”、“虚静”有相通之处，都是主张排除外在的杂念达到内心的清净和自由。
    A

    儒家

    B

    墨家

    C

    理学

    D

    道家


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    判断题
    庄子的修养立足于两个基点，一是心斋，二是坐忘。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    多选题
    下面这些观点哪些是属于老子的（）。
    A

    仁爱

    B

    小国寡民

    C

    柔守弱

    D

    无为而无不为

    E

    坐忘


    正确答案： C,D,E
    解析： 暂无解析

相关内容