问答题试述中国社会福利思想植根的经济基础。
题目
问答题
试述中国社会福利思想植根的经济基础。
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第1题：
中国的社会救助观念在中国社会思想史上影响较大的流派有（）
- A、儒家大同思想
- B、墨家兼爱思想
- C、法家的实利思想
- D、佛教的社会福利思想
- E、基督博爱的福利思想
正确答案:A,B,C -
第2题：
试论中国社会福利思想依赖的社会政治结构。
正确答案: （1）中国古代的社会政治结构有以下特点：
第一，以血缘关系为纽带的宗法制度完备而系统。
第二，专制主义严密。在漫长的历史长河中，中国一脉相承的君主专制制度和以血缘关系为基础的宗法制度相结合，形成了一种“家国同构”的社会政治结构。
（2）以宗法色彩浓厚和君主专制制度高度发达为主要特征的“家国一体”的中国传统政治结构，对中国社会福利思想的影响是巨大的。中国社会福利思想中的浓厚的政治伦理色彩及典型的“宗族福利保障”模式的形成等，都是这一传统政治结构的产物。 -
第3题：
试析中国气候的变迁对社会福利思想发展的影响。
正确答案: （1）中国五千年来的气候变迁主要表现在：首先是温度的变迁，总的趋势是由暖变冷，其表现是温暖期一个比一个短，温暖程度一个比一个低；其次是由温度变化带来的湿润度的变化，其大势是是随着气温的变冷而逐渐变得干燥。
（2）以上两方面气候的变化所产生的复杂后果，对中国社会经济的开发、民族的迁移、人口的变化、文化的传播，以至社会的治乱和王朝的兴衰都起着或大或小的作用。特别是气候还与灾荒直接相关。中国是一个多灾荒的国度。由地理和气候造成的灾荒主要有旱、涝、蝗、风、雹等。大水之后往往伴随瘟疫，而大旱之后则往往有蝗灾，所以灾荒又与疾病是相互联系的。
（3）由此，备荒、救灾就成为古代中国社会政治经济生活中的大事，也自然成为中国社会福利思想的主体内容。 -
第4题：
试述西方和中国封建制国家的不同特征及与各自经济基础的关系
正确答案: 西方和中国封建制国家的不同特征表现在下述三个方面。
第一，从国家结构，即中央政权和地方的关系来看，西方采取的是分封割据制，而中国则采取了中央集权制。封建制国家政治权力的基本职能是对农民阶级实行超经济强制，即迫使农民人身依附于大土地占有者阶级，以便无偿占有农民的剩余劳动。在西方的领主制经济中，领主的土地由分封而来，领主个人作为土地占有者的身份是固定的，有保障的；领主主要以劳役形式占有农民的剩余劳动，这就要求农民对领主有较强的人身依附性。因此，土地所有权和实施超经济强制的政治权力都集中在领主个人手中，由此形成了封建割据状态。中国封建社会的经济基础是地主制生产关系。由于土地可以自由买卖，地主作为大土地占有者的身份是不固定的；另外，地主主要以实物或货币地租为手段占有农民的剩余劳动，因此，其个人不可能享有等同于西方领主的政治特权。在中国，实行超经济强制的政治力量由国家行政机构统一掌握。可见，中国的中央集权制是地主经济的产物。
西方封建社会后期的经济基础从领主制转向了地主制，这是封建制向资本主义过渡的经济形式。因此，在这一基础上形成的中央集权制的国家也与中国不同，实际上成为确立资本主义生产关系的先决条件，而不仅仅是维护封建生产关系的工具。
第二，从权力结构，即政治权力的排列组合形式来看，西方实行的是等级制，而中国则是官僚制。在西方封建社会，统治阶级内部各等级之间有着一定的人身依附关系，不同等级的土地占有者拥有不同等级的政治特权，没有土地的农奴则成为没有任何政治权利的被剥削、被压迫者。而中国封建社会的地主制生产关系决定了地主阶级在政治、法律上的等级划分很不严格，地主阶级建立了一整套国家机器行使对农民超经济强制的国家权力。这就形成了中国封建社会特有的封建官僚制，它是由专职官吏组成，按等级划分官职，官僚按官阶高低享有特权的严密组织。
第三，从政治文化，即封建统治阶级控制人民思想的手段来看，西方是直接利用宗教，而中国则是把一种适应地主阶级需要的思想宗教化。西方封建制国家在政教合一制度下，封建领主们利用宗教教义毒害、麻痹人民，禁锢人们的思想；同时，他们还利用教会组织对抗、削弱王权，维护领主制经济和分封割据制度。中国封建社会是以地主制经济为基础的中央集权国家，它既需要有一种以盲目信仰为基础的政治文化来控制人们的思想，又不允许有一个像西方的教会那样的组织独立于国家政权之外。中国历史上的封建制国家采取了一种特殊方法来建立其思想统治的功能，即把儒家思想宗教化，并兼用宗法思想和制度。所谓宗法，是指以血缘亲属关系为基础的，规定宗族内部的尊卑、贵贱和上下等级的一种制度。 -
第5题：
试述中国早期报刊思想的发展。
正确答案: 第一代：林魏等人的思想：可以通过外国的报纸了解外国的情况和动态.
第二代：洪仁玕，郑观应等人：认为中国人应当创办自己的报纸，以达到既了解别人，也为别人了解.第三代：王韬：开始把办报的思想和实践结合起来.并且首次强调报刊的政治功用.
第四代：戊戌时期的维新党人，看重的是报刊在去塞求通，沟通社会信息的作用.
第五代：海外的政治报刊家在世纪之初形成的思想，有两大流派：
梁启超在日本形成的报刊思想和新闻传播思想.如"舆论五要素""好报纸的四条标准"."两大天职"等说法。孙中山等革命党人形成的革命报刊思想.看重的是报刊在鼓动革命中的作用。 -
第6题：
试述中国伦理思想的民族性
正确答案:中国伦理思想体系由人伦、人道、人性三个方面构成。中国伦理思想的民族性也由这三面体现。
1人伦层民族性因素体现于
①五伦设计。五伦是礼的基本构成，是中国伦理的典范，它贯穿于中国伦理的始终。
②整体主义。他助长了中国封建之专制主义，也是爱国主义与民族凝聚力的重要基础。
③伦理政治。这是人伦设计的实质
2人道层民族性因素体现于
①人伦决定人格
②仁义礼制的价值体系
③德性主义。修己安人，内圣外王。
3人性层民族性因素体现于
①强调人禽之分，突显人的尊贵
②人格均等，人人可圣；
③修身养性，向内探求。 -
第7题：
多选题洪秀全社会福利思想提出的理论依据是（）A基督教中人人平等思想
B佛教中人人平等思想
C中国古代的小康思想
D中国古代的大同思想
正确答案： B,D解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题中国戏曲有一个植根于我国传统古典美学思想的特点，即（）。A现实性
B虚拟性
C虚构性
D时空性
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第9题：
判断题中国古代有丰富的社会福利思想，其中尤以老子的大同社会思想、仁政和民本思想最为突出。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题试析中国气候的变迁对社会福利思想发展的影响。正确答案： （1）中国五千年来的气候变迁主要表现在：首先是温度的变迁，总的趋势是由暖变冷，其表现是温暖期一个比一个短，温暖程度一个比一个低；其次是由温度变化带来的湿润度的变化，其大势是是随着气温的变冷而逐渐变得干燥。
（2）以上两方面气候的变化所产生的复杂后果，对中国社会经济的开发、民族的迁移、人口的变化、文化的传播，以至社会的治乱和王朝的兴衰都起着或大或小的作用。特别是气候还与灾荒直接相关。中国是一个多灾荒的国度。由地理和气候造成的灾荒主要有旱、涝、蝗、风、雹等。大水之后往往伴随瘟疫，而大旱之后则往往有蝗灾，所以灾荒又与疾病是相互联系的。
（3）由此，备荒、救灾就成为古代中国社会政治经济生活中的大事，也自然成为中国社会福利思想的主体内容。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题试述中国早期报刊思想的发展。正确答案： 第一代：林魏等人的思想：可以通过外国的报纸了解外国的情况和动态.
第二代：洪仁玕，郑观应等人：认为中国人应当创办自己的报纸，以达到既了解别人，也为别人了解.第三代：王韬：开始把办报的思想和实践结合起来.并且首次强调报刊的政治功用.
第四代：戊戌时期的维新党人，看重的是报刊在去塞求通，沟通社会信息的作用.
第五代：海外的政治报刊家在世纪之初形成的思想，有两大流派：
梁启超在日本形成的报刊思想和新闻传播思想.如"舆论五要素""好报纸的四条标准"."两大天职"等说法。孙中山等革命党人形成的革命报刊思想.看重的是报刊在鼓动革命中的作用。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简述中国社会福利思想的主要内容。正确答案： （1）救灾救荒思想。
（2）重民与济贫思想。
（3）安老怀少思想。
（4）残疾人福利思想。
（5）妇女福利思想。
（6）社会优抚与社会教化思想。解析： 暂无解析 -
第13题：
试述中国社会福利思想植根的经济基础。
正确答案: （1）东亚大陆得天独厚的自然条件和地理生态环境，孕育了华夏民族以农耕经济为主体的经济生产形态。
（2）在农耕自然经济中，手工业和商业是农业派生出来并为之服务的附属经济形式。但中国历朝奉行“重农抑商”政策，不利于商业和手工业发展，严重制约了资本主义萌芽，延缓了自然经济的解体。
（3）中国在五千年的农耕自然经济历史中，出现过举世闻名的农业盛世，产生了农耕经济文化理论，涌现了许多技术发明，这些都是值得总结的。而中国传统的社会福利思想，就植根于这样的经济环境中。 -
第14题：
简述中国社会福利思想发展的特点。
正确答案: （1）中国社会福利思想的早熟性。
（2）中国社会福利思想的政治伦理性。
（3）中国社会福利思想中的“宗族福利保障”色彩。
（4）中国社会福利主张的乌托邦色彩。 -
第15题：
洪秀全社会福利思想提出的理论依据是（）
- A、基督教中人人平等思想
- B、佛教中人人平等思想
- C、中国古代的小康思想
- D、中国古代的大同思想
正确答案:A,D -
第16题：
我国现阶段的社会公德植根于社会主义社会的经济基础。
正确答案:正确 -
第17题：
试述中国古代监督思想。
正确答案:1.监督辅政思想，中国古代的统治者、政治家和思想家在总结历史经验教训的基础上提出了监督辅政的思想。监督辅政思想认为，监督是维护统治，巩固政权，治理国家的必要手段，只有通过实施和加强监督才能够有效防止和反对腐败，从而稳定统治。监督辅政思想主要包括两个方面的内容：一是表明了腐败对政权的严重危害性；二是指出监督是防止和反对腐败，巩固统治的必要手段。监督辅政思想体现了我国古代统治者、政治家和思想家对监督职能的正确认识，重视监督在治国方略中的重要作用，确立了监督职能的根本目标，并在此基础上开始不断探索监督制度的建设与完善。
2.君臣并提思想，君臣并提思想阐明了我国古代的监督对象，即强调君王和官吏都应该受到监督，以保证统治的稳定、长久和繁荣。君主与官员作为封建国家统治结构中的两大组成部分，其腐败行为都会危及政权统治，应该采取不同的监督形式对二者实行监督。君臣并提的监督思想对我国古代监督制度的发展产生了重要的影响。首先，君臣并提的监督思想，体现了我国古代对于最高统治者进行监督的理念，具有一定的进步意义。其次，君臣并提的监督思想表明了我国古代的监督对象与范畴，认识到了君主和官吏在实施统治、治理国家过程中的紧密关系，以及对于王朝兴衰的重要影响。再次，君臣并提的监督思想对我国古代监督制度影响深远。对我国古代谏诤制度和监察制度的建立与发展起到了积极的推动作用。
3.监察权权重而独立思想，监察权权重而独立的监督思想是我国古代重视监督、强化监督职能的重要体现，是指通过提高监督的主要实施者——监察机关及其官员的地位、加强其权力、维护其独立性，以达到强化监督的目的。监察权权重而独立的主张，是我国古代监察制度的重要基础，对我国古代监察机关的职权设置、领导体制等方面产生了重要影响。
4.监督专才思想，监督专才思想是指对监察官员进行严格的选拔、任用、考核与奖惩，确定监察官员在政治素养、道德品行和专业能力方面的要求与条件，从而保证由专业人才实施监督，以实现监督职能的高效运转；同时强化对监察官员本身的监督考核与奖惩，以实现对监督权的监督与制约。监督专才思想体现了我国古代对于专业人才的重视，并表现出重视监督权制约的先进理念。 -
第18题：
问答题简述中国社会福利思想发展的特点。正确答案： （1）中国社会福利思想的早熟性。
（2）中国社会福利思想的政治伦理性。
（3）中国社会福利思想中的“宗族福利保障”色彩。
（4）中国社会福利主张的乌托邦色彩。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题试述西方和中国封建制国家的不同特征及与各自经济基础的关系正确答案： 西方和中国封建制国家的不同特征表现在下述三个方面。
第一，从国家结构，即中央政权和地方的关系来看，西方采取的是分封割据制，而中国则采取了中央集权制。封建制国家政治权力的基本职能是对农民阶级实行超经济强制，即迫使农民人身依附于大土地占有者阶级，以便无偿占有农民的剩余劳动。在西方的领主制经济中，领主的土地由分封而来，领主个人作为土地占有者的身份是固定的，有保障的；领主主要以劳役形式占有农民的剩余劳动，这就要求农民对领主有较强的人身依附性。因此，土地所有权和实施超经济强制的政治权力都集中在领主个人手中，由此形成了封建割据状态。中国封建社会的经济基础是地主制生产关系。由于土地可以自由买卖，地主作为大土地占有者的身份是不固定的；另外，地主主要以实物或货币地租为手段占有农民的剩余劳动，因此，其个人不可能享有等同于西方领主的政治特权。在中国，实行超经济强制的政治力量由国家行政机构统一掌握。可见，中国的中央集权制是地主经济的产物。
西方封建社会后期的经济基础从领主制转向了地主制，这是封建制向资本主义过渡的经济形式。因此，在这一基础上形成的中央集权制的国家也与中国不同，实际上成为确立资本主义生产关系的先决条件，而不仅仅是维护封建生产关系的工具。
第二，从权力结构，即政治权力的排列组合形式来看，西方实行的是等级制，而中国则是官僚制。在西方封建社会，统治阶级内部各等级之间有着一定的人身依附关系，不同等级的土地占有者拥有不同等级的政治特权，没有土地的农奴则成为没有任何政治权利的被剥削、被压迫者。而中国封建社会的地主制生产关系决定了地主阶级在政治、法律上的等级划分很不严格，地主阶级建立了一整套国家机器行使对农民超经济强制的国家权力。这就形成了中国封建社会特有的封建官僚制，它是由专职官吏组成，按等级划分官职，官僚按官阶高低享有特权的严密组织。
第三，从政治文化，即封建统治阶级控制人民思想的手段来看，西方是直接利用宗教，而中国则是把一种适应地主阶级需要的思想宗教化。西方封建制国家在政教合一制度下，封建领主们利用宗教教义毒害、麻痹人民，禁锢人们的思想；同时，他们还利用教会组织对抗、削弱王权，维护领主制经济和分封割据制度。中国封建社会是以地主制经济为基础的中央集权国家，它既需要有一种以盲目信仰为基础的政治文化来控制人们的思想，又不允许有一个像西方的教会那样的组织独立于国家政权之外。中国历史上的封建制国家采取了一种特殊方法来建立其思想统治的功能，即把儒家思想宗教化，并兼用宗法思想和制度。所谓宗法，是指以血缘亲属关系为基础的，规定宗族内部的尊卑、贵贱和上下等级的一种制度。解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题中华优秀传统文化已经成为中华民族的（），植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。A根源
B本源
C基因
D因子
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题试论中国社会福利思想依赖的社会政治结构。正确答案： （1）中国古代的社会政治结构有以下特点：
第一，以血缘关系为纽带的宗法制度完备而系统。
第二，专制主义严密。在漫长的历史长河中，中国一脉相承的君主专制制度和以血缘关系为基础的宗法制度相结合，形成了一种“家国同构”的社会政治结构。
（2）以宗法色彩浓厚和君主专制制度高度发达为主要特征的“家国一体”的中国传统政治结构，对中国社会福利思想的影响是巨大的。中国社会福利思想中的浓厚的政治伦理色彩及典型的“宗族福利保障”模式的形成等，都是这一传统政治结构的产物。解析： 暂无解析 -
第22题：
判断题我国现阶段的社会公德植根于社会主义社会的经济基础。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第23题：
多选题中国的社会救助观念在中国社会思想史上影响较大的流派有（）A儒家大同思想
B墨家兼爱思想
C法家的实利思想
D佛教的社会福利思想
E基督博爱的福利思想
正确答案： D,C解析： 暂无解析