单选题“仁者以天地万物为一体、仁者浑然与物同体”是（　　）的观点。A 孔子B 朱熹C 程灏D 程颐

题目
单选题
“仁者以天地万物为一体、仁者浑然与物同体”是（　　）的观点。
A

孔子

B

朱熹

C

程灏

D

程颐

相似考题

1.“仁者以天地万物为一体”体现了我国传统文化中()的尊重自然的思想。A、佛家B、道家C、儒家D、法家

2.“知者乐水，仁者乐山，”接句为：（）A、仁者爱人B、知者动，仁者静C、知者乐，仁者寿D、知者静，仁者动

3.子曰：“惟仁者能好人，能恶人。”对这句话理解正确的是（）。A、孔子认为，仁者对好人坏人都以德相待B、孔子认为，有时候厌恶别人的人称不上仁者C、孔子认为，仁者就是老好人D、孔子认为，仁者是有原则的

4.与“不以己欲为欲，而以众心为心”这句话内涵相一致的是（）。A吾身虽瘦，天下必肥B仁者见仁，智者见智C勿以物喜，勿以己悲D兵强则灭，木强则折

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  • 第1题：

    翻译：子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”


    正确答案:孔子说：“智慧的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；智慧的人快乐，仁慈的人长寿。”

  • 第2题：

    《孟子》说：“以德行仁者王，以（）假仁者霸。”

    • A、法
    • B、术
    • C、势
    • D、力

    正确答案:D

  • 第3题：

    下列选项中，哪一项最符合“仁者不忧”的意思？（）

    • A、仁者从来都没有忧虑
    • B、仁者不为自己的私利而发愁
    • C、仁者不为他人的事情烦忧
    • D、仁者目光长远，不为眼前的小事烦忧

    正确答案:B

  • 第4题：

    下列体现了中国传统哲学的整体观的命题有：（）

    • A、“人法地、地法天、天法道、道法自然”
    • B、“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣”
    • C、“仁者，以天地万物为一体”
    • D、“万物皆化”

    正确答案:A,B,C

  • 第5题：

    仁者浑然与万物同体


    正确答案: 以往儒者以孝悌、恻隐之心、博爱、博施济众等视为仁，二程认为此为仁之用，非仁之体。二程看来，仁就是理，仁就是道。从宇宙论上来说，生生之理为天道，其落实于人则为人道，故“道未始有天人之别，但在天则为天道，在地则为地道，其落实于人者则为人道。”人从自身推到天地万物，但推除了人的自觉认识之外，还包括由内及外、推己及人、推己及物之过程，此过程即忠恕之道：“以己及物，仁也。推己及物，恕也。忠恕一以贯之，忠者天理，恕者人道。忠者无妄，恕者所以形乎中也。忠者体，恕者用，大本达道也。”故“仁者，以天地万物为一体。”“有道有理，天人一也，更无分别。”“天人本无二，不必言合。”“所谓万物一体者，皆有此理，只为从那里来。生生之谓易，生则一时生，皆完此理。”“天地之大德曰生，天地絪缊，生之谓性，万物之生意最可观，此元气善之长也，斯所谓仁也。”

  • 第6题：

    智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者静，智者乐，仁者（）。

    • A、秀
    • B、慈
    • C、寿
    • D、祥

    正确答案:C

  • 第7题：

    多选题
    孔子对“仁”作过哪些说明？（）
    A

    克己复礼为仁

    B

    仁者，其言也訒

    C

    仁者不忧

    D

    仁者全知全能


    正确答案： B,D
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    《孟子》说：“以德行仁者王，以（）假仁者霸。”
    A

    法

    B

    术

    C

    势

    D

    力


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    多选题
    下列体现了中国传统哲学的整体观的命题有：（）
    A

    “人法地、地法天、天法道、道法自然”

    B

    “尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣”

    C

    “仁者，以天地万物为一体”

    D

    “万物皆化”


    正确答案： D,A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    子曰：“惟仁者能好人，能恶人。”对这句话理解正确的是（）。
    A

    孔子认为，仁者对好人坏人都以德相待

    B

    孔子认为，有时候厌恶别人的人称不上仁者

    C

    孔子认为，仁者就是老好人

    D

    孔子认为，仁者是有原则的


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    “仁者”与“知者”的根本的区别在于（）。
    A

    仁者安仁，知者利仁

    B

    仁者无忧，知者有忧

    C

    仁者为人，知者为己

    D

    仁者心怀天下，知者只考虑私利


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    “仁者以天地万物为一体”是（）的观点。
    A

    程颢

    B

    程颐

    C

    朱熹

    D

    张载


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    孔子对“仁”作过哪些说明？（）

    • A、克己复礼为仁
    • B、仁者，其言也訒
    • C、仁者不忧
    • D、仁者全知全能

    正确答案:A,B,C

  • 第14题：

    “仁者”与“知者”的根本的区别在于（）。

    • A、仁者安仁，知者利仁
    • B、仁者无忧，知者有忧
    • C、仁者为人，知者为己
    • D、仁者心怀天下，知者只考虑私利

    正确答案:A

  • 第15题：

    下列哪种说法没有体现中国传统哲学的整体观（）。

    • A、人法地，地法天，天法道，道法自然”
    • B、尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣”
    • C、仁者，以天地万物为一体”
    • D、独中又自有对”

    正确答案:D

  • 第16题：

    “仁者以天地万物为一体”是（）的观点。

    • A、程颢
    • B、程颐
    • C、朱熹
    • D、张载

    正确答案:B

  • 第17题：

    以杜甫《兵车行》与《石壕吏》为例，说明杜甫“哀时伤世，忧国忧民”的仁者胸怀。


    正确答案: 杜甫作为一个伟大的现实主义诗人，他的诗歌全面真实的反映了当时的社会生活，反映了时代的面貌，特别是反映了他所亲身经历的时代的巨变和人民在动乱动乱中的痛苦，统治阶级骄奢淫逸的生活，需要对人民进行横征暴敛来维持也需要不断进行开边战争，以掠夺边疆兄弟民族的财富。《兵车行》这首诗就真实反映了当时的这一历史情况。这首诗就是诗人在咸阳桥边亲见亲闻的记录，不仅以惨不忍睹的具体景象，揭露了统治者穷兵黩武给人民带来的深重灾难，而且将揭露的矛头指向唐玄宗，诗人怀者满腔的愤怒对他们罪行进行了血泪控诉：“君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦怨旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！”
    《石壕吏》这首诗写杜甫夜宿石壕村目睹官吏半夜抓丁的情形，通过老妇被抓，反映出当时民间已经无丁可抓的悲惨现实。诗人对安史之乱给广大人民带来的深重苦难抱以深切的同情，但面对当时国难当头的危急形势，为了民族大义，牺牲个人利益甚至生命又是每个人义不容辞的责任。作为时刻以忧国忧民为己任的诗人来说，当时的心情是相当矛盾’而又无可奈何的。诗歌通篇句句叙事，完整的记述了事件的整个过程。其中没有一句直接的抒情和议论，但作者的主观情感和强烈的倾向性完全融注在这平实的叙述中，且又鲜明而自然的流露出来，展现了诗人“穷年忧黎元，叹息肠内热的深沉情怀。

  • 第18题：

    单选题
    智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者静，智者乐，仁者（）。
    A

    秀

    B

    慈

    C

    寿

    D

    祥


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    名词解释题
    仁者以天地万物为一体、仁者浑然与物同体

    正确答案：
    仁者以天地万物为一体、仁者浑然与物同体是程颢的观点,其意思是仁不仅表现为博施济众的社会关怀以及克己复礼的道德修养,还代表一种最高的精神境界,就是把天地万物看成一个整体,甚至就看做自己的一部分,这样就会与自己休戚相关。它强调直接的内心感受体验,在感受体验的基础上切实地把万物看成一个整体,反对在意念上检点,道理上穷索,而是用诚敬的功夫,慢慢涵养,最后达到对于宇宙全体的直接体验和把握。有了这种体会,就会感到一种精神上的大乐。程颢的这种思想突出了对于最高精神境界的追求和觉悟。
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    名词解释题
    仁者浑然与万物同体

    正确答案： 以往儒者以孝悌、恻隐之心、博爱、博施济众等视为仁，二程认为此为仁之用，非仁之体。二程看来，仁就是理，仁就是道。从宇宙论上来说，生生之理为天道，其落实于人则为人道，故“道未始有天人之别，但在天则为天道，在地则为地道，其落实于人者则为人道。”人从自身推到天地万物，但推除了人的自觉认识之外，还包括由内及外、推己及人、推己及物之过程，此过程即忠恕之道：“以己及物，仁也。推己及物，恕也。忠恕一以贯之，忠者天理，恕者人道。忠者无妄，恕者所以形乎中也。忠者体，恕者用，大本达道也。”故“仁者，以天地万物为一体。”“有道有理，天人一也，更无分别。”“天人本无二，不必言合。”“所谓万物一体者，皆有此理，只为从那里来。生生之谓易，生则一时生，皆完此理。”“天地之大德曰生，天地絪缊，生之谓性，万物之生意最可观，此元气善之长也，斯所谓仁也。”
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    问答题
    翻译：子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”

    正确答案： 孔子说：“智慧的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；智慧的人快乐，仁慈的人长寿。”
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    “知者乐水，仁者乐山，”接句为：（）
    A

    仁者爱人

    B

    知者动，仁者静

    C

    知者乐，仁者寿

    D

    知者静，仁者动


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    下列选项中，哪一项最符合“仁者不忧”的意思？（）
    A

    仁者从来都没有忧虑

    B

    仁者不为自己的私利而发愁

    C

    仁者不为他人的事情烦忧

    D

    仁者目光长远，不为眼前的小事烦忧


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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