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  • 第1题:

    (98~99题共用备选答案)

    A.怒

    B.喜

    C.思

    D.悲

    E.恐

    98.《素问·调经论>说:“血有余”,则

    99.《素问·调经论>说:“血不足”,则


    正确答案:A,E

    98.[解析]本题答案选择A。《素问·调经论》说:“血有余,则怒”。

    99.[解析]本题答案选择E。《素问·调经论》说:“血不足,则恐”。

  • 第2题:

    《素问凋经论》说:血不足,则

    A、怒

    B、喜

    C、思

    D、悲

    E、恐


    正确答案:E

  • 第3题:

    《素问·举痛论》所说导致"心系急,肺布叶举,而上焦不通,营卫不散,热气在中"的是

    A、喜则气缓

    B、怒则气上

    C、悲则气消

    D、恐则气下

    E、思则气结


    参考答案:C

  • 第4题:

    与《素问.调经论》所说“有余则笑不休”、“不足则悲”相关的是

    A.心气

    B.宗气

    C.心阴

    D.心神

    E.心阳


    正确答案:D
    解析:一般来说,心主神志功能过亢,则使人喜笑不休;心主神志功能不及,则使人易悲。如《素问.调经论》说:“神有余则笑不休,神不足则悲”,“心气”,如心气充沛,则心力、心率和心律正常。心气不足,则心悸气短,与喜笑和悲哀无关;“宗气”,则关乎语言、声音、呼吸,以及肢体的寒温和活动能力、视听的感觉及心搏的强烈和节律等,亦与喜笑和悲哀无直接相关;“心阴”,心阴无过盛之说,心阴不足不能制约心阳,可制心阳偏亢,虚火内生而见五心烦热、神志不宁,或虚烦不得眠,亦与喜笑和悲哀无直接联系;“心阳”,心阳亢盛,则可躁扰心神、血热脉流薄疾,或心火上炎或下移,其病理表现亦不以喜乐或悲哀为主。

  • 第5题:

    《素问·调经论》说:“血不足”,则

    A.怒

    B.喜

    C.思

    D.悲

    E.恐


    正确答案:E

  • 第6题:

    与《素问.调经论》所说“有余则笑不休”、“不足则悲”相关的是(  )
    A.心气
    B.宗气
    C.心阴
    D.心神


    答案:D
    解析:
    一般来说,心主神志功能过亢,则臣人喜笑不休;心主神志功能不及,则使人易悲。如《素问。调经论》说:“神有余则笑不休,神不足则悲”。其他备选项:“心气”,如心气充沛,则心力、心串和心律正常.心气不足,则心悸气短,与喜笑和悲哀无关;“宗气”,则关乎语言、声音、呼吸,以及肢体的寒温和活动能力、视听的感觉及心搏的强烈和节律等,亦与喜笑和悲哀无直接相关;“心阴”,心阴无过盛之说,心阴不足不能制约心阳,可制心阳偏亢,虚火内生而见五心烦热、神志不宁,或虚烦不得眠,亦与喜笑和悲哀无直接联系;“心阳”,心阳亢盛,则可躁扰心神、血热脉流薄疾,或心火上炎或下移,其病理表现亦不以喜乐或悲哀为主.

  • 第7题:

    《素问·举痛论》所说导致"心系急,肺布叶举,而上焦不通,营卫不散,热气在中"的是

    A.恐则气下
    B.喜则气缓
    C.悲则气消
    D.思则气结
    E.怒则气上

    答案:C
    解析:

  • 第8题:

    根据《素问调经理论》所述,神不足则()

    • A、容易悲伤
    • B、喜哭不休
    • C、思虑不详
    • D、容易恐惧

    正确答案:A

  • 第9题:

    《素问·调经论》说:“()有余则笑不休,()不足则悲。”


    正确答案:神;神

  • 第10题:

    据《素问•举痛论》,属于“悲则气消”表现的是()。

    • A、呕血飧泄
    • B、嘻笑不休
    • C、气短懒言
    • D、二便失禁
    • E、惊恐不安

    正确答案:C

  • 第11题:

    单选题
    《素问·调经论》说:“血有余”,则()
    A

    B

    C

    D

    E


    正确答案: E
    解析: 1.血的概念:血是红色的液态物质,在脉中运行,有营养和濡润作用。2.血的生成:由营气和津液构成,《灵枢·决气》:中焦受气取汁,变化而赤,是为血,血生成还要通过营气泌其津液注之于脉,及心肺的作用。3.血的功能:具有营养和滋养全身的作用,是机体精神意识活动的主要物质基础。4.血的运行:心、肺、脉构成了血液的循环系统,其正常运行决定于气的推动作用和固摄作用之间的平衡。与心肺肝脾、脉道的通利,及血寒、血热等有关。

  • 第12题:

    单选题
    《素问·调经论》说:“血不足”,则()
    A

    B

    C

    D

    E


    正确答案: B
    解析: 1.血的概念:血是红色的液态物质,在脉中运行,有营养和濡润作用。2.血的生成:由营气和津液构成,《灵枢·决气》:中焦受气取汁,变化而赤,是为血,血生成还要通过营气泌其津液注之于脉,及心肺的作用。3.血的功能:具有营养和滋养全身的作用,是机体精神意识活动的主要物质基础。4.血的运行:心、肺、脉构成了血液的循环系统,其正常运行决定于气的推动作用和固摄作用之间的平衡。与心肺肝脾、脉道的通利,及血寒、血热等有关。

  • 第13题:

    与《素问.调经论》所说“有余则笑不休”、“不足则悲”相关的是( )

    A.宗气

    B.心神

    C.心阴

    D.心阳


    正确答案:B

  • 第14题:

    《素问凋经论》说:血有余,则

    A、怒

    B、喜

    C、思

    D、悲

    E、恐


    正确答案:A

  • 第15题:

    与《素问·调经论》所说"有余则笑不休"、"不足则悲"相关的为

    A、心气

    B、心阳

    C、心阴

    D、心神

    E、宗气


    参考答案:D

  • 第16题:

    《素问·调经论》说:“血有余”,则

    A.怒

    B.喜

    C.思

    D.悲

    E.恐


    正确答案:A

  • 第17题:

    2006-5.与《素问?调经论》所说“有余则笑不休”、“不足则悲”相关的是
    A.心气 B.宗气 C.心阴 D.心神 E.心阳


    答案:D
    解析:
    。本题旨在考查对心藏神而主神志,心在志为喜的理解和掌握,是一道跨章节的题目。一般来说,心主神志功能过亢,则使人喜笑不休;心主神志功能不及,则使人易悲。如 《素问,调经论》说:“神有余则笑不休,神不足则悲”,故正确答案是D。其他四个备选项:选项A “心气”,如心气充沛,则心力、心率和心律正常。心气不足,则心悸气短,与喜笑和悲哀无关; 选项B “宗气”,则关乎语言、声音、呼吸,以及肢体的寒温和活动能力、视听的感觉及心搏的强 烈和节律等,亦与喜笑和悲哀无直接相关;选项C“心阴”,心阴无过盛之说,心阴不足不能制约心阳,可制心阳偏亢,虚火内生而见五心烦热、神志不宁,或虚烦不得眠,亦与喜笑和悲哀无直接联系;选项E “心阳”,心阳亢盛,则可躁扰心神、血热脉流薄疾,或心火上炎或下移,其病理表现亦不以喜乐或悲哀为主。

  • 第18题:

    与《素问·调经论》所说"有余则笑不休"、"不足则悲"相关的为

    A.心神
    B.宗气
    C.心阴
    D.心阳
    E.心气

    答案:A
    解析:

  • 第19题:

    与《素问调经纶》所说有余则笑不休,不足则悲相关的是()。

    • A、心气
    • B、宗气
    • C、心阴
    • D、心神

    正确答案:D

  • 第20题:

    《素问举痛论》所说导致“心系急,肺布叶举,而上焦不通,营卫不散,热气在中“的是()

    • A、怒则气上
    • B、喜则气缓
    • C、悲则气消
    • D、恐则气下

    正确答案:C

  • 第21题:

    《灵枢本神》指出肾气虚则表现为()。

    • A、恐
    • B、怒
    • C、悲
    • D、厥
    • E、笑不休

    正确答案:D

  • 第22题:

    填空题
    《素问·调经论》说:“()有余则笑不休,()不足则悲。”

    正确答案: 神,神
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    配伍题
    《素问.调经论》说“血不足”,则()。|《素问.调经论》说“血有余”,则()。
    A

    B

    C

    D

    E


    正确答案: A,E
    解析: 《素问.调经论》说:"血有余则怒,不足则恐。"