问答题有的城市旧城改造，把一种文化底蕴都改没了，你有什么体会？
题目
问答题
有的城市旧城改造，把一种文化底蕴都改没了，你有什么体会？
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第1题：
城市更新强调的是()A:城市功能体系上的重构与重组这一过程
B:旧区改建、城市改造
C:旧城整治
D:城市再开发答案：A解析：城市更新更为强调的是城市功能体系上的重构与重组这一过程。一般来说.城市更新具有以下特征：一是城市更新是一个连续性的过程；二是城市更新是城市发展的一个重要手段；三是城市更新具有综合性、系统性的特点。 -
第2题：
城市文化遗产保护的基本原则有哪些？简述城市历史保护与旧城更新改造的关系。
正确答案: 原则：文化遗产保护的原真性原则，完整性原则，永续性原则。
随着国内市场经济的繁荣和城市化进程的快速推进，城市的面貌正发生着剧烈的变化一方面，许多大型城市严格控制城市规模，以往粗放式的外延扩张的方式被遏制。另一方面，旧城区因建设年代较早，旧城功能及物质性的衰败使之不再适应日益丰富的当今城市生活。而这些地块往往地处城市的中心区域，交通可达性好，人流量大，市民对市区中心的集体记忆的惯性等使得这些地块本身具有很大的价值。
处于旧城区中的历史地段，其本身亦城市发展过程中相应历史时期背景下的产物。记录着一座城市及其社会的岁月，传统。这种记忆在全球化的背景下具有鲜明的地域特色和代表性。因此，越来越多人意识到，对历史街区采取有机更新利用而非博物馆式的冻结保存，挖掘街区的市场价值，使之重新融入当代的城市生活中是对待历史街区存续的有效途径之一。此外，历史街区本身的文化及精神价值易被旅游休闲商业注意。通过差异化的包装，改造，提高商业开发的附加值，这已经是国内历史街区开发的一般模式。随着国内市场经济的繁荣和城市化进程的快速推进，城市的面貌正发生着剧烈的变化。
一方面，许多大型城市严格控制城市规模，以往粗放式的外延扩张的方式被遏制。另一方面，旧城区因建设年代较早，旧城功能及物质性的衰败使之不再适应日益丰富的当今城市生活。而这些地块往往地处城市的中心区域，交通可达性好，人流量大，市民对市区中心的集体记忆的惯性等使得这些地块本身具有很大的价值。
处于旧城区中的历史地段，其本身亦城市发展过程中相应历史时期背景下的产物。记录着一座城市及其社会的岁月，传统。这种记忆在全球化的背景下具有鲜明的地域特色和代表性。因此，越来越多人意识到，对历史街区采取有机更新利用而非博物馆式的冻结保存，挖掘街区的市场价值，使之重新融入当代的城市生活中是对待历史街区存续的有效途径之一。此外，历史街区本身的文化及精神价值易被旅游休闲商业注意。通过差异化的包装，改造，提高商业开发的附加值，这已经是国内历史街区开发的一般模式。 -
第3题：
有的城市旧城改造，把一种文化底蕴都改没了，你有什么体会？
正确答案: ①随着社会的发展，旧城的改造是必然的。但改造不是重建，所以在考虑适应时代发展要求的同时，也得考虑城市其本身的历史和文化背景，保留传统，体现文化。
②每个城市有每个城市的特色，这几乎已成为一座城市的名片，所以不能为了追求热点而千城一面，更不能让世俗的、喧闹的东西破坏其本身的美好。如果把人文的东西全改没了，那这个城市就没有了特色，就割断了历史，这不可取。 -
第4题：
简述我国城市旧城改造与新区开发的原则。
正确答案: 中国城市旧城改造与新区开发的原则：
（1）第一，统一规划，合理布局。
城市旧城改造与新区开发都是在城市总体规划的基础上进行的，都必须服从城市总体规划的安排。中国城市总体规划是城市建设的纲领性文件，长期指导着城市的建设与管理工作。
（2）第二，因地制宜，量力而行
每个城市都有自己的特点.在旧城改造与新区开发中要根据各自城市的实际情况，突出特色，因地制宜地进行改造与开发。
（3）第三，综合开发，配套建设
综合开发是旧城改造与新区开发的核心，产业转移是旧城改造与新区开发的连接点。 -
第5题：
问答题旧城改造的特点有哪些？正确答案： 性质和观念的特点：性质由过去的福利型转为效益型，经济观念上又投入型转为产出型，从而使经济效益不可避免地称为旧城改造的主要目标之一。
改造对象的特点：由以居住环境为主，转向以城市机能更新为主，完善道路交通等基础设施、发展第三产业成为旧城改建的主要动因。
投资主体的特点：由过去单纯依靠国家，转向为多渠道的投资参与，旧城改造成为经济效益开发的热点。解析： 暂无解析 -
第6题：
问答题修持共同四加行，分别可断除对什么的执著？你对此有何体会？正确答案： 宗喀巴大师在《三主要道论》中云：“人身难得寿无常，修此可断今生执。无欺业果轮回苦，修此可断后世执。”修持人难得、寿命无常，会断除对今生的贪执，而修持轮回过患和因果不虚，则能断对来世的耽著。
对前两者数数修持，对今生的厌离心能够生出，就会想好好抓住时间为来世好好地修法；修法后两者，对来世的恶趣恐怖厌离，善趣亦是种种痛苦，尤其是它是趣入恶趣之因，故无有耽著，等等。解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题有的城市旧城改造，把一种文化底蕴都改没了，对此你的体会是什么？正确答案： ①随着社会的发展，旧城的改造是必然的。但改造不是重建，所以在考虑适应时代要求的同时，也得考虑城市其本身的历史和文化背景。保留传统，体现现代。
②每个城市有每个城市的特色，它同样是我个性故我存在的，所以不能为了追求热点而千城一面，更不能让世俗的，喧闹的东西破坏其本身的美好。如果把人文的东西全改没了，那这个城市就没有了特色，就割断了历史，这不可取。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题城市文化遗产保护的基本原则有哪些？简述城市历史保护与旧城更新改造的关系。正确答案： 原则：文化遗产保护的原真性原则，完整性原则，永续性原则。
随着国内市场经济的繁荣和城市化进程的快速推进，城市的面貌正发生着剧烈的变化一方面，许多大型城市严格控制城市规模，以往粗放式的外延扩张的方式被遏制。另一方面，旧城区因建设年代较早，旧城功能及物质性的衰败使之不再适应日益丰富的当今城市生活。而这些地块往往地处城市的中心区域，交通可达性好，人流量大，市民对市区中心的集体记忆的惯性等使得这些地块本身具有很大的价值。
处于旧城区中的历史地段，其本身亦城市发展过程中相应历史时期背景下的产物。记录着一座城市及其社会的岁月，传统。这种记忆在全球化的背景下具有鲜明的地域特色和代表性。因此，越来越多人意识到，对历史街区采取有机更新利用而非博物馆式的冻结保存，挖掘街区的市场价值，使之重新融入当代的城市生活中是对待历史街区存续的有效途径之一。此外，历史街区本身的文化及精神价值易被旅游休闲商业注意。通过差异化的包装，改造，提高商业开发的附加值，这已经是国内历史街区开发的一般模式。随着国内市场经济的繁荣和城市化进程的快速推进，城市的面貌正发生着剧烈的变化。
一方面，许多大型城市严格控制城市规模，以往粗放式的外延扩张的方式被遏制。另一方面，旧城区因建设年代较早，旧城功能及物质性的衰败使之不再适应日益丰富的当今城市生活。而这些地块往往地处城市的中心区域，交通可达性好，人流量大，市民对市区中心的集体记忆的惯性等使得这些地块本身具有很大的价值。
处于旧城区中的历史地段，其本身亦城市发展过程中相应历史时期背景下的产物。记录着一座城市及其社会的岁月，传统。这种记忆在全球化的背景下具有鲜明的地域特色和代表性。因此，越来越多人意识到，对历史街区采取有机更新利用而非博物馆式的冻结保存，挖掘街区的市场价值，使之重新融入当代的城市生活中是对待历史街区存续的有效途径之一。此外，历史街区本身的文化及精神价值易被旅游休闲商业注意。通过差异化的包装，改造，提高商业开发的附加值，这已经是国内历史街区开发的一般模式。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题什么是佛法？不学佛有哪些过失？学佛有哪些利益？对此你有什么体会？正确答案： 1）佛法揭示的是宇宙的人生真相，是引导众生离苦、得乐，令自他获得暂时的安乐，究竟解脱的妙理。
2）不学佛的人非常可怜，《诸法集要经》中云：“愚不可人无正智，如盲处黑暗。”愚痴的人没有正确的智慧，就像盲人处于黑暗中一样，根本不懂取舍因果。以至于大多数人造了太多的不善业，死后只有堕入恶趣，感受难忍的痛苦，诚如《四百论》所言：“由于诸人类，多持不善品，以是诸异生，多堕于恶趣。”《大般泥洹经》亦云：“愚夫邪见，向恶趣门。”
3）学佛所带给我们的，除了快乐，没有别人。在茫茫无边的轮回中，它是唯一的解脱津梁，故智者理应选择佛法。《别译杂阿含经》云：“唯有入佛法……是则归依处。”
4）比如现如今，天灾人祸频频出现，世间灾难此起彼伏，在这种环境下，我们虽不排斥其他宗教的作用，但佛教的精神是最管用的。生命脆危，一旦发生自然灾害，他们的生命瞬间就会失去。这些无常的道理，佛陀早就告诉过我们，同时也告诫人们要取舍因果，否则，如果再这样下去，恐怕将来的痛苦还会越来越多，不学佛这些道理就很难懂得。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题政府打算对旧城区进行改造，给残疾人提供生活设施，如果让你负责，你认为重点工作是什么？正确答案：解析： -
第11题：
问答题简述我国城市旧城改造与新区开发的原则。正确答案： 中国城市旧城改造与新区开发的原则：
（1）第一，统一规划，合理布局。
城市旧城改造与新区开发都是在城市总体规划的基础上进行的，都必须服从城市总体规划的安排。中国城市总体规划是城市建设的纲领性文件，长期指导着城市的建设与管理工作。
（2）第二，因地制宜，量力而行
每个城市都有自己的特点.在旧城改造与新区开发中要根据各自城市的实际情况，突出特色，因地制宜地进行改造与开发。
（3）第三，综合开发，配套建设
综合开发是旧城改造与新区开发的核心，产业转移是旧城改造与新区开发的连接点。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题进入大乘修行之后，为什么不但没有痛苦，反而有快乐？对此你有哪些体会？正确答案： 进入大乘修行之后，以行持六度万行的福德力，将会感召菩萨的身体舒适；已通达诸法无有自性的智慧力，更使菩萨内心安乐。为了一切众生处于生死轮回中，慈悲为怀的菩萨怎么会有疲厌痛苦呢？解析： 暂无解析 -
第13题：
宏观的区域结构表现为城市的新区开发和旧城区的更新改造。
正确答案:错误 -
第14题：
结合所学理论谈谈你对城市旧城改造问题的认识。
正确答案: 城市旧城改造的主要做法
（1）采用保留、改建、拆建相结合的办法，对旧城区进行综合治理。
（2）以危房、棚户区为重点改造旧居住区。
（3）结合基础设施和其他工程的建设对旧城区进行改造。
（4）调整用地布局，改善旧居住区环境。
（5）与保护历史文化古迹相结合，对旧城区进行改造。
原则：
（1）旧城改造必须与新区建设总体协调、合理布局。
（2）旧城改造要有长期规划，根据实际情况的需要制定分期实施的开发计划。
（3）旧城改造要与基础设施建设相配套。
（4）综合开发，形成投入产出的良性循环。
（5）对有纪念意义的建筑加以保护。
对策：
1.深化土地使用制度与住房制度改革
2.加快城市旧区改造立法步伐，保障改造的顺利进行。
3.加强管理，规划设计先行。
4.继续强化市政基础设施的建设。
5.实现城市土地利用的宏观调控。 -
第15题：
2009年12月，市委、市政府成立旧城改造工作领导小组和旧城改造工作指挥部，平度市旧城改造工作全面开展。
正确答案:正确 -
第16题：
城市旧城市改造规划管理应遵循哪些基本原则？
正确答案:①统一规划，合理布局；②制定分期实施的开发计划；③基础设施、事业设施与生产设施、生活设施相配套建设；④综合开发，调整产业结构，形成投入产出的良性循环；⑤保护有纪念意义的建筑。 -
第17题：
问答题为什么说做生意的话，很容易把十种不善业都占尽了？你对此有哪些感触？正确答案： 1）比如，在销售过程中，本来自己卖的是低劣商品，却巧舌如簧地说：“我自己买进时，成本也是花了多少钱。先前某人说给怎样的价，我都没有卖。但如果你要，算了，看在你的面子上，我就不赚钱了，赔一点也可以...”全是一派胡言，这就是妄语。
别人在进行了交易时，自己如果也很想买，就谎称这个物品不好，在买卖双方之间制造不和，最终使自己得利，这是离间语。口出不逊地说对方质量太次、数量不对，或因欠款不还而吵得天翻地覆等，这是恶语。
毫无意义地评论价格太高，本来不想买也与对方讨价还价等，属于绮语。
想尽一切办法欺骗别人，野心勃勃想把对方的财物据为己有，这是贪心。
希望他人一败涂地，这是害心。杀羊、杀鱼、杀鸡等做买卖，就是杀生。
可见，在经商的时候，十不善业除了邪见、邪淫以外，其他都已直接具足了。当然，间接也可具足这二者，比如为了谈生意，踏入不正当的场所，这是邪淫；生意做久了，不好好闻思修行，自然就会底毁因果、三宝，这就是邪见。
2）除了造不善业之外，做生意如果经营不顺利，还会倾家荡产，使大家深感痛苦，最终损人害己，甚至落得个饿死的下场。如果搞得好，生意稍有起色，那不论赚了多少也不知足，一直贪得无厌，就算是财产与多闻天子不相上下，也仍旧兴致勃勃从事罪大恶极的经商。现在许多人都是这样，即使拥有几千万、几亿，但还是不断在投资，一辈子既没有为社会做什么事，也没享受过一天的快乐。到头来，就这样在忙忙碌碌、散散乱乱中，寿命已经到了尽头。由于毕生没有行持过善法，每天都大吃大喝，杀害无量众生，也欺骗了无量众生，临终时只能是手抓胸口，悲惨地堕入三恶趣。诚如《正法念处经》所言：“若人为恶贪，常覆其心者，恒入于地狱，及在饿鬼等。”解析： 暂无解析 -
第18题：
问答题世间的爱和佛陀的爱有什么区别？你有哪些亲身体会？正确答案： 世间的爱，所爱的范围有限，且带着自私的成分，非常虚伪、不可靠。而佛陀的爱，如同阳光一样普洒有情，是一切众生的无伪无偏至亲之导师，他唯一所行的便是利益众生。为了利益众生，佛陀因地时宁可捐躯献命，以种种难行苦行而成就佛果，赐给众生甘露法药。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题结合所学理论谈谈你对城市旧城改造问题的认识。正确答案： 城市旧城改造的主要做法
（1）采用保留、改建、拆建相结合的办法，对旧城区进行综合治理。
（2）以危房、棚户区为重点改造旧居住区。
（3）结合基础设施和其他工程的建设对旧城区进行改造。
（4）调整用地布局，改善旧居住区环境。
（5）与保护历史文化古迹相结合，对旧城区进行改造。
原则：
（1）旧城改造必须与新区建设总体协调、合理布局。
（2）旧城改造要有长期规划，根据实际情况的需要制定分期实施的开发计划。
（3）旧城改造要与基础设施建设相配套。
（4）综合开发，形成投入产出的良性循环。
（5）对有纪念意义的建筑加以保护。
对策：
1.深化土地使用制度与住房制度改革
2.加快城市旧区改造立法步伐，保障改造的顺利进行。
3.加强管理，规划设计先行。
4.继续强化市政基础设施的建设。
5.实现城市土地利用的宏观调控。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题佛陀的教诲具备初、中、后哪三善？你对此有什么体会？正确答案： 佛陀的教诲具备初善、中善、后善，就像《随念三宝经》中所说：不管是哪一个众生，最初如理听闻佛法，就能断除相续中的烦恼，种下殊胜善根，这是一切功德的源泉，此为“初善”（闻）；对所听闻的法义抉择思维，将自心的染污和烦恼予以遣除，并直接享受法乐，此为“中善”（思）；最后依靠修慧来行持，彻底远离三有，获得殊胜果位，此为“后善”（修）。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题你对终身教育的理论观点，有什么认识和体会？正确答案： 终身教育思想是一个发源于古代在人类历史发展的过程中不断丰富而在现代得到国际社会普遍提倡的重要的教育思想。其主要观点如下：
1.人胎儿到坟墓的人生全程教育，超越学校围墙的教育提倡自我导向的学习，主张学习内容无所不包；终身教育的目标是要通过教育实现完善的人、建设和谐的社会。
2.终身教育思想的产生和传播有其重要的社会意义，它不但使教育成为有效、公正、人道的事业，而且引发和推动着教育思想观念的巨大改变，指导和促进着教育实践体系的创新与发展。
3.我们在日常生活和工作中，正在体会到：教育，可以使我们一生过得顺利、充实而快乐，使我们的潜能得到深入的挖掘，从而让人人感受到成功的喜悦和对于社会的贡献，进而促进社会的和谐发展。
4.在终身教育中，全面推进素质教育有着广泛而深刻的意义，对于推进我国现代化建设、实现民主和法制政治的建设，对于整体提高全民族的文化素质、建设人力资源强国，均具有根本性的决定作用。虽然，倡导终身教育基本上成为各国政府的共识，终身教育在全球范围内的传播也已有数十年的历史，但目前现实的情况还有诸多不尽如人意的地方。
5.作为教育工作者，我们可以直接从全面实施素质教育的工作需要出发，通过自己的亲身实践，按照自我导向式学习的要求，来树立新的终身教育的观念，自觉融合于新的教育体系的构建，将促进和引导学习者自主学习作为我们新的职业信条，通过不断学习，体验和探索现代远程教育的学习方式，做新时代的开创者。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题旧城改造的含义是什么？正确答案： 旧城是指城市建成区中某些经济衰退、房屋年旧残旧、市政设施落后、居住质量较差的地区，为了使其恢复活力，发挥其应有的作用，必须调整原有的结构模式，补偿物质缺损，调整人口分布，达到振兴经济、改善环境与生活质量，一般称为旧城改造与更新。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题什么样叫人格贤善？具有贤善的人格有什么必要和功德？这方面你有哪些体会？正确答案： 1）所谓的人格贤善，是指言行举指恒时随顺亲友，为人秉性正直，心地善良。
2）必要：不管你学显宗、密宗，具有人格都非常重要，人格不好的话，什么出世间修行都是纸上谈兵，绝对不可能成就。麦彭仁波切在《二规教言论》中也说：“世法即是佛法根，若无世间高尚行，则彼始终不容有，殊胜佛法之规故。
功德：修习贤善人格，是世间清净的人规法；从出世间而言，也是过去、现在、未来三世诸佛成佛的方便道；它还是菩萨行持四摄法的精要，诸位弟子切切不要忘记这一殊胜窍诀。
3）我们也能感觉得到，具有贤善人格的人，总能让放心和乐于相处，干什么事都显得很顺利，修行也很成功。而人格低劣的人，做事为人都不会成功，或许刚开始能获得一此利益，但很快就转向衰败，更便说修行了。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题有的城市旧城改造，把一种文化底蕴都改没了，你有什么体会？正确答案： ①随着社会的发展，旧城的改造是必然的。但改造不是重建，所以在考虑适应时代发展要求的同时，也得考虑城市其本身的历史和文化背景，保留传统，体现文化。
②每个城市有每个城市的特色，这几乎已成为一座城市的名片，所以不能为了追求热点而千城一面，更不能让世俗的、喧闹的东西破坏其本身的美好。如果把人文的东西全改没了，那这个城市就没有了特色，就割断了历史，这不可取。解析： 暂无解析