多选题关于法与道德的关系存在两种对立的观点，即自然法学和实证主义法学。下列属于自然法学的观点的有哪些?（　）A德国纳粹统治时期的反人道的法律，根本不能称之为法B实然的法与应然的法之间没有任何必然的联系C人们对“恶法”有温和抵抗的权利D法的合目的性应优于法的安定性

题目
多选题
关于法与道德的关系存在两种对立的观点，即自然法学和实证主义法学。下列属于自然法学的观点的有哪些?（　）
A

德国纳粹统治时期的反人道的法律，根本不能称之为法

B

实然的法与应然的法之间没有任何必然的联系

C

人们对“恶法”有温和抵抗的权利

D

法的合目的性应优于法的安定性

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1.根据马克思主义法学原理，下列有关法和道德的说法不正确的是哪些：（ ）A．法律所反映的道德是抽象的B．凡属道德所调整的社会关系，必为法律调整；凡属法律所调整的社会关系，则不一定为道德所调整C．按照分析实证主义法学的观点，法与道德在概念上和本质上没有必然联系，即“恶法亦法”D．自然法学派认为“法律是最低限度的道德”

2.与实证主义法学同时产生的法学理论是（）A.自然法学B.社会学法学C.历史法学D.新自然法学

3.、按照自然法学派的观点，法具有道德内容，体现一定的道德性。自然法学派这一观点的主要理由是什么?A.道德的原则可以上升为法律原则B.违反人道的法律不具有法的品质C.法的安全性原则优先D.只有实在法才是有效的法律

4.关于法律道德的相互联系，西方法学史上存在着两种相互对立的观点。一种观点认为法是国家主权者的命令，“恶法亦法”；另一种观点认为违反人道的法律不是法律，即“恶法非法”。问：这分别是哪两个法学派的观点，其基本理论观点和特点各是什么？

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  • 第1题：

    关于法与道德的关系存在两种对立的观点，即自然法学和实证主义法学。下列属于自然法学的观点的有哪些?(　　)

    A.德国纳粹统治时期的反人道的法律，根本不能称之为法

    B.实然的法与应然的法之间没有任何必然的联系

    C.人们对“恶法”有温和抵抗的权利

    D.法的合目的性应优于法的安定性


     B

    　　【解析】 本题考的是法与道德的关系。法应该讲求正义，但道德正义原则优先势必忽略法的作用，可见A的表述是错误的。学习民法可知， 公平原则的适用实际是道德原则在民法中的体现。可见，B的表述是正确的。自然法高于人定法，这是自然法学派的观点，但是，根据我国现行法理学界占主导地位的观点，认为法是由国家制定和认可的，否认制定法，会造成社会无法可依，这对于实现依法治国十分不利，可见C的表述是错误的。公平与正义理念是法官可以在审理案件时应具有的品格，如果法官不追求平等、公平、正义，势必造成司法腐败，这也和依法治国背道而驰，可见制定法必须体现最低限度的自然法学派所倡导的平等、公平与正义等观念，可见D的表述也是错误的。综上分析，B是正确答案。

  • 第2题：

    下列选项中，不属于自然法学派观点的是

    A.法与道德之间有必然联系
    B.真正的法律应与自然相吻合
    C.法律的存在与法律的善恶无关
    D.政府的正当权力来自人民的同意

    答案：C
    解析：
    自然法学派的基本观点如下：法从本质上是一种客观规律，立法者所制定的法律必须以客观规律为基础，这种客观规律是宇宙、自然、事物以及人的本性，是“理性”的反映；法来源于永恒不变的本性、自然性、社会性、理性。真正的法律应当与之相符合，特别是与理性相符合，或以理性为基础，它永恒不变，并具有普遍的适用性；法的功能和目的在于实现公意和正义；法律及其观念应当与人们的价值观念、道德观念相一致，自然法是人类寻求正义之绝对标准的结果，认为“恶法非法”。根据这些基本观点，可以判断C项明显与自然法学派理念相悖。

  • 第3题：

    以下有关法律概念的说法，错误的有：

    A.超越自然法学与实证主义的第三条道路属于非实证主义理论
    B.实证主义与非实证主义的争论属于非马克思主义法学的争论
    C.某一主张到底属于实证主义还是非实证主义，主要看它是否承认法律与道德之间在概念上或者本质上存在必然联系，所有的非实证主义理论都主张“恶法非法”
    D.只要将权威性制定视为法律定义的核心要素，该种观点就属于实证主义

    答案：D
    解析：
    属于非实证主义的第三条道路也将权威性制定视为法律定义的核心要素。因此D项错误。

  • 第4题：

    “法学作为科学无力回答正义的标准问题，因而是不是法与是不是正义的法是两个必须分离的问题，道德上的善或正义不是法律存在并有效力的标准，法律规则不会因违反道德而丧失法的性质和效力，即使那些同道德严重对抗的法也依然是法。”关于这段话，下列说法正确的是（）

    • A、这段话既反映了实证主义法学派的观点，也反映了自然法学派的基本立场
    • B、根据社会法学派的看法，法的实施可以不考虑法律的社会实效
    • C、根据分析实证主义法学派的观点，内容正确性并非法的概念的定义要素
    • D、所有的法学学派均认为，法律与道德、正义等在内容上没有任何联系

    正确答案:C

  • 第5题：

    自然法学派的社会契约论思想包含哪些基本观点？


    正确答案: 人类最初生活早自然状态下，每个人都是自由、平等的。人们之间除了年龄、体质、生理上存在差异、不存在奴役和被奴役，服从和被服从以及其他任何不平等。人们履行诺言，承认人类平等及公正原则、履行父母责任和遵守婚姻忠诚的原则；人们都是平等和独立的，任何人就不得侵害他人的生命、健康、自由或财产。
    人类的发展和人类的进步，私有制产生，出现的“所有权”使得人类的不平等由此根深蒂固起来，富人为保障自身的安全和对穷人的奴役，用法律将私有制和不平等肯定下来，使不平等合法化。国家机关和官吏产生，人类不平等进一步加深，随着国家权力的腐败，出现了专制暴政和与之相联系的主人和奴隶的对立，在不平等的状态下，只能用法律来帮助实现自由和平等。立法的根本任务就是保障全体公民的幸福、福利、自由和平等。而实现自由和平等则是一切立法体系的最终目的和全体人民的最大幸福。
    坚持性善论，认为人生而具有对他人温暖的同情心，认为自然状态平和的生活知识源于人的天性。自然状态被描绘成一个完美无缺的“黄金时代”。然而私有制和不平等产生使人们相互仇恨、残害，自然法不能发挥它的功能，无法在原来的状下继续生活，于是人们相互约定“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公益的最高指导之下，并且我们在共同体中接纳每一成员作为全体之不可分割的一部分，这个共同体就是国家。
    主张公民的权利是让给人民全体，由人民自己管理自己，因为转让部分权利的做法是不可行的，一旦人民的权利有所保留，就会滥用权利，最终影响公益的公正性，导致专制。
    政府是基于主权而存在的，不过是执行公益的机关，无论它掌握多大的权力也不能替代主权者。政府从一开始只有接受全民公益的资格，而自主决定的权力。

  • 第6题：

    简述古典自然法学派的几本观点。


    正确答案: 古典自然法学派以格劳秀斯、洛克、斯宾诺莎、孟德斯鸠、卢梭等人为代表，他们反对中世纪的神学论，对犯罪行为做自然主义探讨，不是用超自然的力量，而是用人本身的因素来解释人的行为。他们研究犯罪时总是把犯罪与刑法联系在一起，认为罪与非罪，关键在于是否符合法律规范。既然犯罪与否的标准在于法律，法律本身就必须科学、公正，而公正无私的法律（实体法）必须符合体现人类理性的自然法。因此，凡是不合乎理性，不合乎自然法的法律必须废除。他们针对封建社会不合理的法律秩序，提出了“天赋人权”、“法律面前人人平等”、“法制”、“民主”等法律思想原则和政治主张。这些思想原则和政治主张在反对封建专制和神权政治中骑着积极的作用。

  • 第7题：

    （）的观点，强调法律的正义标准和善恶判断性，主张法律与道德的内在统一，力求把道德义务和法律义务有机地结合起来。

    • A、新古典法学派
    • B、新程序法学派
    • C、新实证主义法学派
    • D、新自然法学派

    正确答案:D

  • 第8题：

    按照自然法学派的观点，法具有道德内容，体现一定的道德性。自然法学派这一观点的主要理由是什么?

    • A、道德的原则可以上升为法律原则
    • B、违反人道的法律不具有法的品质
    • C、法的安全性原则优先
    • D、只有实在法才是有效的法律

    正确答案:A,B

  • 第9题：

    多选题
    以下哪些观点属于近代资产阶级法学中的自然法学派学说？（）
    A

    社会契约论

    B

    自由、平等、人权

    C

    天赋人权学说

    D

    社会连带关系理论


    正确答案： D,B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    问答题
    关于法律道德的相互联系，西方法学史上存在着两种相互对立的观点。一种观点认为法是国家主权者的命令，“恶法亦法”；另一种观点认为违反人道的法律不是法律，即“恶法非法”。 问：这分别是哪两个法学派的观点，其基本理论观点和特点各是什么？

    正确答案： 第一种观点是实证分析法学派的观点，第二种观点是自然法学派的观点。实证分析法学派认为，法是国家主权者的命令，法与道德没有必然联系，坚持通过逻辑推理寻求法律结论，反对对法律进行道德上的价值评判，这种坚持法律之内观点的理论强调的是法的安全性、体系性和逻辑性，认为“恶法亦法”。而自然法学派则认为，法律必须具有道德的内容和体现道德要求，只有良法才是法，才具有法的品质，而“恶法不是法”，强调法律的合理性和合法性。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    认为法学要以“应然法”或“理想法”为研究对象的观点属于（）。
    A

    分析法学派

    B

    自然法学派

    C

    社会法学派

    D

    注释法学派


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    自然法学派的社会契约论思想包含哪些基本观点？

    正确答案： 人类最初生活早自然状态下，每个人都是自由、平等的。人们之间除了年龄、体质、生理上存在差异、不存在奴役和被奴役，服从和被服从以及其他任何不平等。人们履行诺言，承认人类平等及公正原则、履行父母责任和遵守婚姻忠诚的原则；人们都是平等和独立的，任何人就不得侵害他人的生命、健康、自由或财产。
    人类的发展和人类的进步，私有制产生，出现的“所有权”使得人类的不平等由此根深蒂固起来，富人为保障自身的安全和对穷人的奴役，用法律将私有制和不平等肯定下来，使不平等合法化。国家机关和官吏产生，人类不平等进一步加深，随着国家权力的腐败，出现了专制暴政和与之相联系的主人和奴隶的对立，在不平等的状态下，只能用法律来帮助实现自由和平等。立法的根本任务就是保障全体公民的幸福、福利、自由和平等。而实现自由和平等则是一切立法体系的最终目的和全体人民的最大幸福。
    坚持性善论，认为人生而具有对他人温暖的同情心，认为自然状态平和的生活知识源于人的天性。自然状态被描绘成一个完美无缺的“黄金时代”。然而私有制和不平等产生使人们相互仇恨、残害，自然法不能发挥它的功能，无法在原来的状下继续生活，于是人们相互约定“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公益的最高指导之下，并且我们在共同体中接纳每一成员作为全体之不可分割的一部分，这个共同体就是国家。
    主张公民的权利是让给人民全体，由人民自己管理自己，因为转让部分权利的做法是不可行的，一旦人民的权利有所保留，就会滥用权利，最终影响公益的公正性，导致专制。
    政府是基于主权而存在的，不过是执行公益的机关，无论它掌握多大的权力也不能替代主权者。政府从一开始只有接受全民公益的资格，而自主决定的权力。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    下面关于法律与道德的相关论述哪些选项是正确的?

    A、法只能存在于阶级社会之中，但道德在法律和国家形成之前便已经出现，在法律和国家消亡以后，仍然会存在

    B、就调整的社会关系的范围而言，道德的调整范围大于法律

    C、自然法学派和分析实证主义法学派都认为实在法不是法

    D、分析实证主义法学派认为，法与道德在本质上没有必然的联系


    ABD

       【考点】本题考点是法与道德的关系。

       【解析】法与道德的产生和存在的条件是不同的。法只存在于有阶级的社会，而道德在无阶级的社会中也存在，所以A项是正确的。法属于制度的范畴，道德属于意识形态范畴，显然，道德调整的范围大于法，所以B项是正确的。关于法与道德在本质上的联系是一个法在本质上是否包含道德内涵的问题。西方法学界存在两种观点；一是肯定说，以自然法学派为代表，肯定法与道德存在本质上的必然联系，认为法在本质上是内含一定道德因素的概念。实在法只有在符合自然法、具有道德上的善的时候，才具有法的本质而成为法。一个同道德严重对立的邪恶的法并不是一个坏的法，而是丧失了法的本质的非法的“法”，因而不是法，即“恶法非法”。一是否定说，以分析实证主义法学派为代表，否定法与道德存在本质上的必然联系，认为不存在适用于一切时代、民族的永恒不变的正义或道德准则，而法学作为科学无力回答正义的标准问题，因而是不是法与是不是正义的法是两个必须分离的问题，道德上的善或正义不是法律存在并有效力的标准，法律规则不会因违反道德而丧失法的性质和效力，即使那些同道德严重对抗的法也依然是法，即“恶法亦法”。可见，D项是正确的；C项是错误的，因为自然法学派和分析实证主义法学派在“实在法是不是法”这个问题上持有不同的立场和观点。

     

  • 第14题：

    关于实证主义法学和非实证主义法学,下列说法不正确的是?

    A.是否承认“法律是最低限度的道德”,是区分实证主义与非实证主义的主要标准
    B.无论是实证主义还是非实证主义,都可能认同法治与德治相结合的观点
    C.依据承认规则，实证主义学派可能将道德作为法的效力的条件之一
    D.“法律的生命不在于逻辑,而在于经验”,这种观点应属于社会法学派的基本观点

    答案：A
    解析：
    A错:主要标准是是否承认法与道德“本质的或必然的”联系。

  • 第15题：

    认为法学要以“应然法”或“理想法”为研究对象的观点属于（）。

    • A、分析法学派
    • B、自然法学派
    • C、社会法学派
    • D、注释法学派

    正确答案:B

  • 第16题：

    与实证主义法学同时产生的法学理论是（）

    • A、自然法学
    • B、社会学法学
    • C、历史法学
    • D、新自然法学

    正确答案:B

  • 第17题：

    法学应以“实然法”为研究对象，该观点出自于古希腊的自然法学。


    正确答案:错误

  • 第18题：

    下面关于法律与道德的相关论述正确的是

    • A、法只能存在于阶级社会之中，但道德在法律和国家形成之前便已经出现，在法律和国家消亡以后，仍然会存在
    • B、就调整的社会关系的范围而言，道德的调整范围大于法律
    • C、自然法学派和分析实证主义法学派都认为实在法不是法
    • D、分析实证主义法学派认为，法与道德在本质上没有必然的联系

    正确答案:A,B,D

  • 第19题：

    法学家们关于法与道德的关系的讨论主要有两种对立的观点：一种是自然法学，一种是实证主义法学。下列哪些观点是后者的观点?

    • A、只有体现道德内容的法律，才具有法的品质
    • B、恶法亦法
    • C、法与道德之间，实然的法与应然的法之间没有必然的联系
    • D、法是国家主权者的命令，是一个“封闭的逻辑体系”

    正确答案:B,C,D

  • 第20题：

    多选题
    下列关于法与道德的表述，不正确的是 ( )
    A

    自然法学派认为，实在法不是法律

    B

    分析实证主义法学派认为，法与道德在本质上没有必然的联系

    C

    中国古代的儒家认为，治理国家只能靠道德，不能用法律

    D

    近现代的法学家大多倾向于否定“法律是最低限度的道德”的说法

    E

    自然法学派认为，在众法之上有超然法


    正确答案： C,B
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    判断题
    法学应以“实然法”为研究对象，该观点出自于古希腊的自然法学。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    认为法是人类社会发展到一定历史阶段的产物，是历史的范畴，有其产生、发展和消亡的过程。这一观点属于（）
    A

    历史法学派观点

    B

    马克思主义法学派观点

    C

    自然法学派观点

    D

    分析法学派观点


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    与实证主义法学同时产生的法学理论是（）
    A

    自然法学

    B

    社会学法学

    C

    历史法学

    D

    新自然法学


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    多选题
    关于实证主义法学和非实证主义法学，下列说法不正确的是（　　）。[2013年真题]
    A

    实证主义法学认为，在“实际上是怎样的法”与“应该是怎样的法”之间不存在概念上的必然联系

    B

    非实证主义法学在定义法的概念时并不必然排除社会实效性要素和权威性制定要素

    C

    所有的非实证主义法学都可以被看作是古典自然法学

    D

    仅根据社会实效性要素，并不能将实证主义法学派、非实证主义法学派和其他法学派（比如社会法学派）在法定义上的观点区别开来


    正确答案： C,B
    解析：
    C项，非实证主义法学派除了自然法学派，还包括综合法学、法社会学等。
    A项，实证主义法学在定义法的概念的时候，没有道德因素被包括在内，即法和道德是分离的，法与道德之间，不存在概念上的必然联系。法学研究应该关注法律实际上是什么，而不是关注法律应该是什么。
    B项，非实证主义法学以内容的正确性作为定义法的概念的一个必要因素，同时也包括社会实效性要素和权威性制定要素。
    D项，法律社会学和法律现实主义以社会实效为首要定义要素。在该派学者看来，权威性机关制定颁行的命令并不必然会对社会产生实效，法律的应然效力和法律的实效是两回事。非实证主义法学以内容的正确性作为定义法的概念的一个必要因素，同时也包括社会实效性要素和权威性制定要素。因而不能仅靠社会实效性因素把各学派在法定义上的观点区别开来。

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