名词解释题七去三不去不顺父母（此指公婆）
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第1题：
西周时期离婚的决定权操纵在丈夫的父母手中，关于规定公婆和丈夫有权决定“出妇”的具体理由，谓之“七出”，或者称“七去”、“七弃”等，下列情况哪些属于“七出”的情况( )。
A.盗窃
B.恶疾
C.无子
D.不顺父母
A．盗窃
B．恶疾
C．无子
D．不顺父母
正确答案：A,B,C,D -
第2题：
按照周代的礼制，解除婚姻的制度称为“七出”。该七种离婚的条件包括：（ ）
A．前贫贱后富贵
B．不顺父母
C．服三年丧
D．有所娶无所归
正确答案：B
本题考查的是西周时期的婚姻制度。按照周代的礼制，解除婚姻的制度称为“七出”。所谓“七出”，又称“七去”，是指女子若有下列七项情形之一的，丈夫或公婆即可休弃之，即不顺父母去、无子去、淫去、妒去、恶疾去、多言去、盗窃去。其中，不顺父母(公婆)是“逆德”，无子是绝嗣不孝，淫是乱族，妒是乱家，有恶疾不能共祭祖先，口多言会离间亲属，盗窃则是反义。故为人妻者若有此七项之一，夫家即可休弃之。“有所娶而无所归”是指女子出嫁时有娘家可依，但被休时已无本家亲人可靠。若此时休妻则置女子于无家可归之地，故不能休妻，属“三不去”即不能离异休弃的原则之一。因此，本题的正确选项为B项。 -
第3题：
最早以“七去”、“三不去”作为解除婚姻条件的朝代是（）
A.商朝
B.西周
C.春秋
D.秦朝
参考答案：B
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第4题：
(2009年真题)中国古代婚姻法律中的“三不去”制度是对丈夫休妻权的限制，其中“与更三年丧”是指妻子在夫家守过三年孝。妻子为之守孝的对象是（ ）。
A.丈夫
B.公婆
C.自己的父母
D.夫家的祖辈答案：B解析：解析：西周时期的“三不去”是指已婚妇女如果有下列三种情形则可以不被夫家休弃，即：“有所取无所归，不去；与更三年丧，不去；前贫贱后富贵，不去。”其中，“与更寻年丧，不去”的意思是，女子婚嫁后与丈夫一起为公婆守重孝三年的，丈夫不能休妻。规定此情形不能休妻，是因为妇女此时已尽孝道。可见，选B项。 -
第5题：
西周“三不去”的内容包括（）。
- A、无家可归的
- B、曾为公婆守孝三年的
- C、前贫贱后富贵的
- D、赘婿的
正确答案:A,B,C -
第6题：
下列不属于西周婚姻“七出”的是（）。
- A、生病
- B、不顺父母
- C、无子
- D、口多言
正确答案:A -
第7题：
西周时期解除婚姻的制度，称为“七出”，以下不属于其中情形的是（ ）
- A、不顺父母去
- B、无子去
- C、恶疾去
- D、与更三年丧去
正确答案:D -
第8题：
中国古代以“三不去”对“七出”进行限制，“三不去”是指（）。
- A、有恶疾不去
- B、尝更三年丧不去
- C、贱取贵不去
- D、有所受无所归不去
正确答案:B,C,D -
第9题：
西周的婚姻家庭制度包括（）。
- A、六礼
- B、七去
- C、三不去
- D、一夫—妻
- E、龙凤合挥
正确答案:A,B,C,D -
第10题：
西周时期离婚的决定权操纵在丈夫的父母手中，关于规定公婆和丈夫有权决定“出妇”的具体理由，谓之“七出”，或者称“七去”、“七弃”等，下列情况哪些属于“七出”的情况（ ）。
- A、盗窃
- B、恶疾
- C、无子
- D、不顺父母
正确答案:A,B,C,D -
第11题：
单选题西周时期解除婚姻的制度，称为“七出”，以下不属于其中情形的是（ ）A不顺父母去
B无子去
C恶疾去
D与更三年丧去
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题西周婚姻解除的条件是（）。A六礼
B同姓不婚
C父母之命，媒妁之言
D一夫一妻多妾制
E七去三不去
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
西周有关婚姻解除的规定有( )。
A．七去
B．三不去
C．八辟
D．六礼
正确答案：AB
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第14题：
西周婚姻解除的条件是（）。
A.六礼
B.同姓不婚
C.父母之命，媒妁之言
D.一夫一妻多妾制
E.七去三不去
参考答案：E
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第15题：
材料一： 取妻如之何？必告父母。（《诗·齐风·南山》） 取妻如何？匪媒不得。（《诗·豳风·伐柯》） 昏（婚）礼者，合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之，是以昏礼，纳采、问名、纳 吉、纳征、请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。（《仪 礼·昏义》） 取妻不取同姓，故买妾不知其姓则卜二之。（《札记·曲礼》） 材料二： 妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，炻去，有恶疾去，多言去，窃盗去……妇有三不去：有所取， 无所归，不去；与更三年丧，不去；前贫贱，后富贵，不去。（《大戴礼记·本命》） 请运用中国法制史的知识和理论，分析上述材料并回答下列问题： (1)根据材料一，概括西周婚姻成立的条件。 (2)材料二中“七去三不去”的离婚原则是如何体现宗法伦理精神的？ (3)西周婚姻制度对于后世婚姻立法有什么影响？答案：解析：1)材料一反映出西周婚姻成立的条件有：父母之命，媒妁之言；符合“六礼”， 即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎；同姓不婚。 (2)西周婚姻关系的解除遵循“七去”原则，其内容的设置和权利的行使都以男方家族利益的保护为中 心，旨在保障家族的稳定和延续，也体现出明显的男尊女卑观念。“三不去”对男方单意休妻有一定 的限制，但实质并非维护女子权益，出发点仍然是维护礼治和倡导宗法伦理道德。 (3)西周婚姻制度对后世的婚姻立法产生了深远影响。汉唐乃至明清，各朝法律中关于婚姻成立 和解除的规定，大体没有超出西周婚姻制度的内容。后世婚姻立法均是在西周婚姻制度的基础上损益 而成。 -
第16题：
(一)请简释下列文字的含义，并运用中国法制史知识进行分析
《大戴札记·本命》：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。不顺父母去，为其逆德也；无子，为其绝世也；淫，为其乱族也；妒，为其乱家也；有恶疾，为其不可与共粢盛也；口多言，为其离亲也；窃盗，为其反义也。”答案：解析：(1)这段文字反映了西周时期的婚姻解除制度(休妻制度)——“七出”(七去)。所谓“七出”，就是丈夫休弃妻子的法定七种情形。
这段文字的基本含义是，妻子有下列七种情形之一的，丈夫即可将妻子休弃：不孝顺父母的可以休弃；无子的可以休弃；淫乱的可以休弃；有严重疾病的可以休弃；多嘴多舌的可以休弃；妒忌的可以休弃；偷盗的可以休弃。不顺父母的属于道德沦丧；无子的会断绝后嗣；淫乱的会破坏伦常秩序；妒忌的影响家庭关系；有重大疾病的无法共同生活；多嘴多舌的会离间亲属感情；偷盗的会背信弃义。
(2)“七出”制度对于维护家庭男尊女卑和夫权统治、进而维护统治阶级的统治和家族政治意义重大，这对维护当时婚姻关系的稳定也起到了非常重要的作用。
(3)“七出”是丈夫休弃妻子的七种片面借口，实际上是以法律的形式确认丈夫单方面休弃妻子的权利，“七出”使得离婚的主动权完全掌握在丈夫的手中，这必然从法律上对女子进行了束缚，从而进一步剥夺了女子在社会关系中应有的地位。“七出”是保障丈夫单方面利益的法律规范，是维护男尊女卑等级秩序的礼制制度。
(4)“七出”制度不仅在西周得以贯彻，而且也影响到后世的婚姻立法，后世的婚姻立法在婚姻解除的范围上，大体没有超出“七出”的范围。 -
第17题：
最早以“七去”、“三不去”作为解除婚姻条件的朝代是（）
- A、商朝
- B、西周
- C、春秋
- D、秦朝
正确答案:B -
第18题：
七去三不去不顺父母（此指公婆）
正确答案: 去；无子，去；淫，去；妒，去；有恶疾，去；多言，去；窃盗，去。：三不去者，谓有所娶无所归；与共更三年之丧；先贫贱后富贵。尝更三年丧不去，不忘恩也；贱取贵不去，不背德也；有所受无所归不去，不穷穷也。其实也就是民间流传的贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。 -
第19题：
西周婚姻解除的条件是（）。
- A、六礼
- B、同姓不婚
- C、父母之命，媒妁之言
- D、一夫一妻多妾制
- E、七去三不去
正确答案:E -
第20题：
我国古代婚姻离异方面有“七出”、“三不去”的规定，以下哪一项不属于“七出”的内容？（）
- A、不顺父母
- B、恶疾
- C、多言
- D、贴补娘家
正确答案:D -
第21题：
按照周代的礼制，解除婚姻的制度称为"七出"。该七种离婚的条件包括：（）
- A、前贫贱后富贵
- B、不顺父母
- C、服三年丧
- D、有所娶无所归
正确答案:B -
第22题：
单选题我国古代婚姻离异方面有“七出”、“三不去”的规定，以下哪一项不属于“七出”的内容？（）A不顺父母
B恶疾
C多言
D贴补娘家
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题按照周代的礼制，解除婚姻的制度称为"七出"。该七种离婚的条件包括：（）A前贫贱后富贵
B不顺父母
C服三年丧
D有所娶无所归
正确答案： C解析： 本题考查的是西周时期的婚姻制度。按照周代的礼制，解除婚姻的制度称为"七出"。所谓"七出"，又称"七去"，是指女子若有下列七项情形之一的，丈夫或公婆即可休弃之，即不顺父母去、无子去、淫去、妒去、恶疾去、多言去、盗窃去。其中，不顺父母（公婆）是"逆德"，无子是绝嗣不孝，淫是乱族，妒是乱家，有恶疾不能共祭祖先，口多言会离间亲属，盗窃则是反义。故为人妻者若有此七项之一，夫家即可休弃之。"有所娶而无所归"是指女子出嫁时有娘家可依，但被休时已无本家亲人可靠。若此时休妻则置女子于无家可归之地，故不能休妻，属"三不去"即不能离异休弃的原则之一。因此，本题的正确选项为B项。