单选题“权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑”说的是（）A 郭子仪B 李光弼C 李靖

题目
单选题
“权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑”说的是（）
A

郭子仪

B

李光弼

C

李靖

相似考题

1.“不激诡,不抑抗,赡而不秽,详而得体”说的是下列哪本书的语言特点?()A、《左传》B、《国语》C、《史记》D、《汉书》

2.下列《晋灵公不君》中的一段文字完全正确的是()。A、晋灵公不君。厚敛以雕墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。B、晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人，而观其避丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘畚，使妇人载以过朝。C、晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。D、晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝。

3.反胃的主证是A．朝食暮吐，暮食朝吐，宿谷不化B．有声无物而呕吐涎沫C．喉间呃呃连声，声短而频，令人不能自制D．有声有物而呕吐所食之物E．食不得入或食入即吐

4.下列句子中的“朝”字用法相同的有()A.率天下诸侯而朝周B.周贫且微，诸侯莫朝C.胡为至今不朝也D.而齐独朝之

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  • 第1题：

    下列法律现象与概念对应错误的是：
    A春秋之治狱，论心定罪——自由裁量权
    B载于简牍谓之书，合而验之谓之契——合同
    C一兔走，百人追之；积兔于市，过而不顾——物权
    D罪疑惟轻，功疑惟重，与其杀不辜，宁失不经——疑罪从无


    答案：A
    解析：
    解析:
    A选项错误，“春秋之治狱，论心定罪”对应“原心定罪”，其内容是在审判中重点考察犯罪者的动机是否合乎儒家道德，如不合乎，必须严惩；如合乎，虽犯法亦可从轻论处。这一审判原则从道德至上的立场出发，过分强调了犯罪者的主观动机而相对忽视了犯罪的客观事实，从而为酷吏任意安置罪犯者打开了方便之门。由此可知A选项法律现象与概念对应错误；
    B选项正确，“载于简牍谓之书,合而验之谓之契”对应的是合同。主要由于书契在卖买交易中又称为“质剂”，在古代使用简牍书写的时代里，总是将交易内容一式二份同时写在简牍两边，然后从中间破别开来，两家各得其一，检验时两片验之相合称为契合；
    C选项正确，“一兔走，百人追之。积兔于市，过而不顾”意思是说一个兔子跑，很多的人去追，但对于集市上的那么多的兔子，却看也不看。这不是不想要兔子，而是所有权已经确定，不能再争夺了，否则就是违背法律，要受到制裁。这是法家的思想，主要强调法律，尤其是物权的作用；
    D选项正确，“罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经”出自《尚书》，基本含义是，在处理两可的疑难案件时，宁可偏宽不依常法，也不能错杀无辜。源自西周，西周时期为保证适用法律的谨慎，防止错杀无辜，凡是疑难案件，都采取了从轻处断或赦免的办法。这就是中国古代“疑罪从无”法律思想的一个印证。
    本题为选非题。
    故正确答案为A。

  • 第2题：

    荀子在《致士篇》认为（）是成为老师应具备的四个条件。

    • A、尊严而惮、耆艾而信、诵说而不陵不犯、博学
    • B、尊严而惮、耆艾而信、诵说而不陵不犯、知微而论
    • C、尊严而惮、耆艾而信、有德而不陵不犯、知微而论

    正确答案:B

  • 第3题：

    “出污泥而不染”说的植物是（）。


    正确答案:莲花

  • 第4题：

    “出污泥而不染”说的是（）


    正确答案:莲花

  • 第5题：

    下列法律现象与概念对应错误的是：（）。

    • A、春秋之治狱，论心定罪—自由裁量权
    • B、载于简牍谓之书，合而验之谓之契—合同
    • C、一兔走，百人追之；积兔于市，过而不顾—物权
    • D、罪疑惟轻，功疑惟重，与其杀不辜，宁失不经—疑罪无从

    正确答案:A

  • 第6题：

    苏轼的思想特点是：主儒术而不迂腐，参佛老而不沉溺。


    正确答案:正确

  • 第7题：

    下列哪个句子中“朝”不读cháo？（）

    • A、率天下诸侯而朝周。
    • B、朝菌不知晦朔。
    • C、百官承事，朝而不夕。
    • D、武丁超诸侯，有天下，犹运之掌也。

    正确答案:B

  • 第8题：

    单选题
    荀子在《致士篇》认为（）是成为老师应具备的四个条件。
    A

    尊严而惮、耆艾而信、诵说而不陵不犯、博学

    B

    尊严而惮、耆艾而信、诵说而不陵不犯、知微而论

    C

    尊严而惮、耆艾而信、有德而不陵不犯、知微而论


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    “权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑”说的是（）
    A

    郭子仪

    B

    李光弼

    C

    李靖


    正确答案： A
    解析： 这说的是唐朝名将郭子仪
    意思是：拥有巨大的权利而朝堂上没有人忌讳，功绩卓越但领导（皇帝）却不怀疑他（的忠诚）。
    功盖一代指其功绩（军功)在那一代人里没有人能超越他，形容功绩卓越。

  • 第10题：

    问答题
    既馳三輩畢，而田忌一不勝而再勝。

    正确答案： 三等乘马全部比赛完毕，结果田忌一场不胜而两场胜。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    填空题
    “出污泥而不染”说的是（）

    正确答案： 莲花
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    司马光在《资治通鉴》中描述道：“功盖天下而主不疑，位极人臣而众不嫉，穷奢极欲而不非之”，请问这段文字描述的是哪位历史人物？（）
    A

    李广

    B

    卫青

    C

    霍去病

    D

    郭子仪


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    “盈而不溢，盛而不骄，劳而不矜其功”这就要顺应（）

    • A、天道
    • B、人道
    • C、时代
    • D、朝代

    正确答案:B

  • 第14题：

    “权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑”说的是（）

    • A、郭子仪
    • B、李光弼
    • C、李靖

    正确答案:A

  • 第15题：

    “朝食暮吐，暮食朝吐，宿谷不化，名曰胃反”，此病见何脉为难治（）

    • A、脉浮而涩
    • B、脉微而数
    • C、脉迟而滑
    • D、脉紧而涩

    正确答案:D

  • 第16题：

    司马光在《资治通鉴》中描述道：“功盖天下而主不疑，位极人臣而众不嫉，穷奢极欲而不非之”，请问这段文字描述的是哪位历史人物？（）

    • A、李广
    • B、卫青
    • C、霍去病
    • D、郭子仪

    正确答案:D

  • 第17题：

    领导者应该“有功不贪而退、有过不推而揽、有难不惧而上”，这些方面体现的领导艺术是（）

    • A、扬长容短
    • B、瞻前顾后
    • C、推功揽过
    • D、汰劣选优

    正确答案:C

  • 第18题：

    噎膈的主症是（）

    • A、朝食暮吐，暮食朝吐，宿谷不化
    • B、有声无物而呕吐涎沫
    • C、喉间呃呃连声，声短而频，令人不能自制
    • D、有声有物而呕吐所食之物
    • E、食不得入或食入即吐

    正确答案:E

  • 第19题：

    既馳三輩畢，而田忌一不勝而再勝。


    正确答案:三等乘马全部比赛完毕，结果田忌一场不胜而两场胜。

  • 第20题：

    判断题
    苏轼的思想特点是：主儒术而不迂腐，参佛老而不沉溺。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    “盈而不溢，盛而不骄，劳而不矜其功”这就要顺应（）
    A

    天道

    B

    人道

    C

    时代

    D

    朝代


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    “不激诡，不抑抗，赡而不秽，详而得体”说的是下列哪本书的语言特点？（）
    A

    《左传》

    B

    《国语》

    C

    《史记》

    D

    《汉书》


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    柏拉图的回忆说认为灵魂是（）的。
    A

    灭亡而不轮回

    B

    不灭而轮回

    C

    不灭而不轮回

    D

    灭亡而轮回


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    “万物作而不始，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”（第三章）的恰当意思是（）。
    A

    （任凭）万物生长变化而不为造作事端，虽然有所施为也不据为己有，推动了万物，而不以为自己尽了力，功成而不居功。正由于不居功所以他的功绩不会失去。

    B

    （任凭）万物生长运作而不要始乱终弃，生出万物而不据为己有，有所作为而不侍物自傲，功业成功了而不退回居室，所以说只有不居功，才能不失去什么。

    C

    （任凭）万物生长变化而不以肇始居功，生出万物而不拥有万物，让万物按照自然规律发展，万物茁壮成长而不以为自己有所依靠，这就是成其功劳而不居功。啊，这就是唯一的不变法则，所以要以自然法则为准不去顾及其他。

    D

    万物生长变化而不人为开始，虽然生存法则是顺应自然不是有所人为造作，有所作为而不恃持不变，取得了功名成就而不以为自己尽了力，功成而不居功。正由于不居功所以不去理会别人的歧义。


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

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