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  • 第1题:

    在日常生活中有些孩子特别爱告状,你如何看待这一现象?又如何对他们进行教育?


    答案:
    解析:
    孩子会出现爱告状的行为,有几个原因:(1)为了引起大人的注意;(2)想获得老师和家长的赞美;(3)嫉妒;(4)有正义感;(5)寻求庇护。教师应先找出孩子爱告状的原因,再进行教育。

  • 第2题:

    你有求职挫折吗?你是如何看待的?


    正确答案: ①正确认识挫折
    ②寻找失败的原因
    ③调整职业的道路

  • 第3题:

    你如何看待教育公平?


    正确答案: 教育是民族振兴的基石,教育公平包括教育权利平等和教育机会均等两个方面。促进教育公平是我国教育改革和发展坚定不移追求的目标。通过大力发展教育,促进教育公平,保障每个人都有受教育的机会,最终促进人的全面发展和社会公平。促进教育公平,还要紧紧把握素质教育的主题,提高教育现代化水平,深化教育教学改革,增强教师特别是农村教师的素质,发展远程教育和继续教育,不断完善现代国民教育体系和终身教育体系,努力将我国这样的发展中人口大国建设成全民学习、终身学习的学习型社会。改革开放以来,我国的教育事业取得了巨大成就,义务教育基本上已全面普及,职业教育稳步发展,高等教育进入大众化阶段,入学机会成倍增加。助学体系基本形成,更多的贫困学生得到资助完成学业。
    教育收费和办学秩序进一步规范,学生的合法权益得到了维护。虽然我国教育公平的整体状况在不断改善,但教育公平也面临着突出的问题,如当前我国城乡之间、区域之间、学校之间义务教育的师资和办学条件的差距较大,部分公共教育资源的配置和使用缺乏有效的监管等。

  • 第4题:

    你如何看待涅槃谬误?


    正确答案:涅槃谬误或涅槃方法是将实践中的一种不完美的政策与一种假设的完美政策进行对比,也就是说,将一种已知的实践与一种未知的理想进行对比,来否定或批判前者。在日常的经济学争论中,这是一种常见的逻辑谬误。
    这种涅槃方法的实践者可能以一种理想规范作为标准,评价人们感兴趣的所有可行的备择方案与理想方案的差异,然后选择使这一差异最小的方案。
    尽管在某种程度上这一谬误是不可避免的,但是它警示我们:我们只能在不完善的备择方案中进行选择。无论是市场还是政府,都是不完善的制度安排,有各自的优点和缺陷,不能简单地因为某一方有问题,就将另一方视为完美无缺。在针对特定的问题时,我们只能选择具有相对优势或比较优势的制度安排。

  • 第5题:

    如何看待当今中国社会的公平问题?


    正确答案:中国在历史上有很多不同的公平的概念,这种概念是不断演化的,不同的朝代,不同的统治者有不同的公平概念,我们现在所说的“社会公平”应该具有现代的意义。它不同于传统的“均贫富”,而是与“民主”“平等”等现代理念相联系的。它是在市场经济条件下的“社会公平”,是建设中国特色社会主义的客观要求。
    由于传统计划经济体制的影响,我们往往把“公平”理解为“均等”,“均等”是实证的概念,“公平”则是规范的概念。公平本身是建立在社会正义的基础上,是依据一种社会正义观念,对于分配结果或者分配过程进行判断所得出的结论。所以,从严格意义上来说,公平不等于均等。
    社会公平不仅仅是就收入分配或者经济机会而言的,它还包含很多非经济的因素。从人类发展的角度来认识社会公平问题,要求我们给出一个更加全面的社会公平观。社会公平观应该有这样三个方面的原则,或者三个层次上的要求:一是人的基本权利平等和机会平等。二是社会发展的最终目的是人的发展,人的发展当中,最重要的是人的能力的提升。作为一个社会来说,每一个公民应该享受最基本的收入保障,最基本的医疗保障,享受义务教育。这些权利不应该和个人的能力、收入挂钩,每一个人都应该是享有同等的权利。三是社会公平应该承认差别原则,这种差别原则是社会公众所能接受的分配结果上的差距,收入和财产分配上的差距。讲公平并不是要提倡平均主义。中国实行改革开放,发展市场经济,打破了过去的平均主义分配模式,促进了社会生产力的发展,得到了整个公众、全社会的广泛认同。承认这个差别原则,就是要反对平均主义,这种差别原则是指社会公众能够接受的分配结果上的差距,是和政府主张的按劳分配原则、多劳多得的原则相吻合、相一致的。

  • 第6题:

    单位人事调整,你觉得自己适合A,但是领导把你放到B,你如何看待这个事情?


    正确答案:(1)领导把我放到B的位置自然有领导的道理,也许领导是想锻炼我另一方面的能力,我会坚决执行领导的安排。
    (2)从新审视自己,给自己定位,摆正心态,把这次调整当作一次机会,努力锻炼自己,不辜负领导的期望。
    (3)我会尽快熟悉工作内容与流程,做到干一行爱一行,兢兢业业、精益求精,做好本职工作,多向领导和同事学习,关心他人,帮助他人,创造一个良好的同事关系和工作环境,并及时向领导汇报工作。

  • 第7题:

    你如何看待雷锋精神?


    正确答案: (1)雷锋精神没有过时,在今天对我们的工作和生活还有重要的指导意义。如他的干一行爱一行的“钉子精神”,是我们对工作应有的态度;他的集体意识就是我们今天提倡的团队精神。他的艰苦奋斗是今天我们每人应具有的工作作风。
    (2)要辩证地看待雷锋精神。雷锋精神的实质是无私奉献,我们提倡人人要有无私奉献精神,但在实践中,为了提高工作效率,促进经济更好地发展,也应该同时考虑报酬问题。
    (3)倡导与时俱进学习雷锋的精神。学习榜样应该与时俱进,我们应该找到并弘扬“老”榜样在今天的现实意义,只有这样才能把学雷锋精神落到实处而不会流于形式甚至趋于没落。
    (4)作为一名公务员,要学习雷锋的处处关心别人,做好事不求回报的精神和平和心态,才能全心全意为人民服好务、办好事。

  • 第8题:

    问答题
    你是如何看待教育和经济的优先关系的?

    正确答案: 教育对经济的作用具有周期性长、发效性迟缓的特点。因此,在处理教育与经济的关系时,既要考虑经济发展的状况和水平,实事求是地追加教育投资,发展教育事业,又要克服只顾眼前短期经济利益,忽视教育对经济作用的长期性、迟效性作用的观点,要用发展的观点看待教育对经济增长的作用。无论是教育先行论,还是教育同步论、教育滞后论,都片面强调某一方面,都违背了教育与经济发展之间的客观规律。正确认识教育与社会经济和物质生产力的关系,可以使我们进一步提高对教育在社会主义现代化建设中的地位和作用的认识,明确教育必须与国民经济发展相适应的道理。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    你如何看待涅槃谬误?

    正确答案: 涅槃谬误或涅槃方法是将实践中的一种不完美的政策与一种假设的完美政策进行对比,也就是说,将一种已知的实践与一种未知的理想进行对比,来否定或批判前者。在日常的经济学争论中,这是一种常见的逻辑谬误。
    这种涅槃方法的实践者可能以一种理想规范作为标准,评价人们感兴趣的所有可行的备择方案与理想方案的差异,然后选择使这一差异最小的方案。
    尽管在某种程度上这一谬误是不可避免的,但是它警示我们:我们只能在不完善的备择方案中进行选择。无论是市场还是政府,都是不完善的制度安排,有各自的优点和缺陷,不能简单地因为某一方有问题,就将另一方视为完美无缺。在针对特定的问题时,我们只能选择具有相对优势或比较优势的制度安排。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    你如何看待“择校热”现象?

    正确答案: 目前,许多大中城市出现一种“择校热”的现象,家长为了为孩子选择教学质量好的学校不惜找关系、送礼等,导致这一现象的原因有多个方面:
    首先,从社会大环境来讲,教育资源分配不均是根本原因。目前我国教育资源集中小部分的城市和重点学校里,每个学生和家长都想拥有这些资源,从而产生了择校现象;
    其次,从学校角度来讲,学校的一些摇号行为营造了很紧张的竞争气氛,使家长坐如针毡,加剧了择校热现象;
    再次,从家长角度来讲,家长过于看重学校、师资对学生的影响,迷信地认为只有好学校才能培养出好学生,忽视了学生的主动性。
    缓解或避免这种现象可以从以下几个方面入手:
    第一,政府从宏观上加大教育资源的调控,均衡地配置同一城市各区域教育资源;
    第二,学校避免出台一些会误导家长的政策;
    第三,家长要从孩子身上入手,努力提高孩子自身的知识储备和各方面的素养。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    根据你所学的幼儿美育教育理论,你如何看待当今幼儿教育中,出现的越来越多的音乐、美术等幼儿特长班,你认为应如何正确做好幼儿教育阶段美的启蒙教育?


    答案:
    解析:
    美的启蒙教育包括培养儿童对美的欣赏能力与表现能力。 其中,感受美、欣赏美的能力是基础,是优先发展的能力。在此基础之上才能发展表现美的能力,二者之间的顺序不能颠倒。表现美的方法很多。绘画、音乐(唱歌或器乐)、舞蹈、手工、文学等各种艺术形式都可以用来表现美。
    目前一些幼儿园开展特色教育,其主要内容是侧重对幼儿表现美的能力的培养,钢琴班、小提琴班、绘画班、舞蹈班、美工班等特长班如雨后春笋般涌现出来。家长也是热烈响应、推波助澜,以致有的孩子同时要上三四个特长班,失去了游戏或自由时间,使特长教育也变成了技能训练,完全背离了良好的初衷。其实,学前阶段美的启蒙重在培养儿童发现美、欣赏美的能力,在儿童还不具备欣赏美的能力时就开始培养其表现美的技能,是典型的拔苗助长式行为。

  • 第12题:

    如何看待教育本体与教育本质的关系?


    正确答案: 1、教育本体是古今中外任何不同层面的教育都共同具有的绝对和不变的必然、普遍、内在和稳定的联系,或教育区别于世界一切其他事物的根本特点。教育本质是某个时代和某个区域的某个层面的教育具有的相对和变化的必然、普遍、内在和稳定的联系,或一种教育区别于另一种教育的根本特点。
    2、区别:教育本体只说明和表现为教育区别于自然运动和其他社会活动的根本特征或根本存在方式是教学成人,而教育本质则不仅如此也要说明和表现为教育是如何教学和如何成就人的,是教育之变与不变的统一,是对教育本体的展开、充实、限定和具体化。教育本质的变化过程是从具有人类永恒性的教育本体存在扩展为具有特定规定性教育具体存在或“定在”、“限有”的有规律的变化过程。
    3、联系:教育本质以教育本体为基础,教育的本质是在教育本体的基础上变化的,是教育本体的展开、丰富、现实化和具体化。教育本体的承诺为教育本质找回了自身的根基,拯救了教育本质信念,教育与上层建筑、生产力、文化、实践活动、产业等在作为根据的本体上已经截然不同,即使在现实中关系再密切也不可能成为它们,这也是我们进行教育本质研究的根本前提。

  • 第13题:

    印度高等教育发展迅速,你如何看待这种发展?


    正确答案: (1)印度虽然高等教育发展十分迅速,但是其发展规模和速度已经远远超过劳动力市场对高级人才的需求,大学毕业生失业现象提议严重,因此,有些印度学者称高等教育的发展为“无情的扩充”。
    (2)此外,印度的“人才外流”现象也十分明显,所以有人评鉴印度是“一个向西方国家输出高级人才的净出口国”。
    (3)而且,印度高等教育机构均接受政府的财政补助,私立高等教育机构也不例外,高等教育由国家包办已经成为印度高等教育的基本特点之一,这在高等教育经费严重短缺和成本分担理论日益为人们所接受的今天,已经显示出了它的不合理性,阻碍了其发展。

  • 第14题:

    你是如何看待教育和经济的优先关系的?


    正确答案: 教育对经济的作用具有周期性长、发效性迟缓的特点。因此,在处理教育与经济的关系时,既要考虑经济发展的状况和水平,实事求是地追加教育投资,发展教育事业,又要克服只顾眼前短期经济利益,忽视教育对经济作用的长期性、迟效性作用的观点,要用发展的观点看待教育对经济增长的作用。无论是教育先行论,还是教育同步论、教育滞后论,都片面强调某一方面,都违背了教育与经济发展之间的客观规律。正确认识教育与社会经济和物质生产力的关系,可以使我们进一步提高对教育在社会主义现代化建设中的地位和作用的认识,明确教育必须与国民经济发展相适应的道理。

  • 第15题:

    你如何看待艺术发生的原因?


    正确答案:艺术最初是从人类为了自身的生存和发展而进行的的生产劳动之中萌发的,人类通过生产劳动使自己从大自然中分化出来,为艺术的发生准备了必须的生理条件,人类通过生产劳动,创造了自己特殊的本质,并将它对象化,从而萌发了审美意识,为艺术的发生准备了心理条件,人类早期的艺术活动,和生产劳动精密的联系在一起等。

  • 第16题:

    怎样看待别人都说只有三流学生才报考公务员,你如何看待?


    正确答案:(1)这种看法是错误的。
    (2)选择职业,与自身的素质之间没有必然的联系。只是兴趣与价值观的不同罢了。现实生活中,也有众多高素质的学生选择报考公务员。

  • 第17题:

    问答题
    印度高等教育发展迅速,你如何看待这种发展?

    正确答案: (1)印度虽然高等教育发展十分迅速,但是其发展规模和速度已经远远超过劳动力市场对高级人才的需求,大学毕业生失业现象提议严重,因此,有些印度学者称高等教育的发展为“无情的扩充”。
    (2)此外,印度的“人才外流”现象也十分明显,所以有人评鉴印度是“一个向西方国家输出高级人才的净出口国”。
    (3)而且,印度高等教育机构均接受政府的财政补助,私立高等教育机构也不例外,高等教育由国家包办已经成为印度高等教育的基本特点之一,这在高等教育经费严重短缺和成本分担理论日益为人们所接受的今天,已经显示出了它的不合理性,阻碍了其发展。
    解析: 暂无解析

  • 第18题:

    问答题
    如何看待当今中国社会的公平问题?

    正确答案: 中国在历史上有很多不同的公平的概念,这种概念是不断演化的,不同的朝代,不同的统治者有不同的公平概念,我们现在所说的“社会公平”应该具有现代的意义。它不同于传统的“均贫富”,而是与“民主”“平等”等现代理念相联系的。它是在市场经济条件下的“社会公平”,是建设中国特色社会主义的客观要求。
    由于传统计划经济体制的影响,我们往往把“公平”理解为“均等”,“均等”是实证的概念,“公平”则是规范的概念。公平本身是建立在社会正义的基础上,是依据一种社会正义观念,对于分配结果或者分配过程进行判断所得出的结论。所以,从严格意义上来说,公平不等于均等。
    社会公平不仅仅是就收入分配或者经济机会而言的,它还包含很多非经济的因素。从人类发展的角度来认识社会公平问题,要求我们给出一个更加全面的社会公平观。社会公平观应该有这样三个方面的原则,或者三个层次上的要求:一是人的基本权利平等和机会平等。二是社会发展的最终目的是人的发展,人的发展当中,最重要的是人的能力的提升。作为一个社会来说,每一个公民应该享受最基本的收入保障,最基本的医疗保障,享受义务教育。这些权利不应该和个人的能力、收入挂钩,每一个人都应该是享有同等的权利。三是社会公平应该承认差别原则,这种差别原则是社会公众所能接受的分配结果上的差距,收入和财产分配上的差距。讲公平并不是要提倡平均主义。中国实行改革开放,发展市场经济,打破了过去的平均主义分配模式,促进了社会生产力的发展,得到了整个公众、全社会的广泛认同。承认这个差别原则,就是要反对平均主义,这种差别原则是指社会公众能够接受的分配结果上的差距,是和政府主张的按劳分配原则、多劳多得的原则相吻合、相一致的。
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  • 第19题:

    问答题
    根据你所学的幼儿美育教育理论,你如何看待当今幼儿教育中,出现的越来越多的音乐、美术等幼儿特长班,你认为应如何正确做好幼儿教育阶段美的启蒙教育?

    正确答案: 美的启蒙教育包括培养儿童对美的欣赏能力与表现能力。其中,感受美、欣赏美的能力是基础,是优先发展的能力。在此基础之上才能发展表现美的能力,二者之间的顺序不能颠倒。表现美的方法很多。绘画、音乐(唱歌或器乐)、舞蹈、手工、文学等各种艺术形式都可以用来表现美。目前一些幼儿园开展特色教育,其主要内容是侧重对幼儿表现美的能力的培养,钢琴班、小提琴班、绘画班、舞蹈班、美工班等特长班如雨后春笋般涌现出来。家长也是热烈响应、推波助澜,以致有的孩子同时要上三四个特长班,失去了游戏或自由时间,使特长教育也变成了技能训练,完全背离了良好的初衷。其实,学前阶段美的启蒙重在培养儿童发现美、欣赏美的能力,在儿童还不具备欣赏美的能力时就开始培养其表现美的技能,是典型的拔苗助长式行为。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    你有求职挫折吗?你是如何看待的?

    正确答案: ①正确认识挫折
    ②寻找失败的原因
    ③调整职业的道路
    解析: 暂无解析