单选题把世界看作是从来如此、始终不变的自然界，人不过是从属于自然的一部分。这种观点是（）。A 客观唯心主义观点B 主观唯心主义观点C 形而上学唯物主义观点D 辩证唯物主义观点

题目
单选题
把世界看作是从来如此、始终不变的自然界，人不过是从属于自然的一部分。这种观点是（）。
A

客观唯心主义观点

B

主观唯心主义观点

C

形而上学唯物主义观点

D

辩证唯物主义观点

相似考题

1.马克思主义认为,人不是自然界的主宰者,而是()。A、自然界的一部分B、人靠自然界生活C、可以通过实践有意识地改造自然D、可以任意地改造自然

2.德国哲学家康德提出了关于太阳系起源的（），第一个把自然界看作是发展变化的演化过程。

3.把世界看作是从来如此、始终不变的自然界，人不过是从属于自然的一部分。这是A．客观唯心主义观点B．形而上学唯心主义观点C．形而上学唯物主义观点D．一切唯物主义观点

4.把世界看作是从来如此、始终不变的自然界，人不过是从属于自然的一部分。这种观点是（ ）。A．客观唯心主义观点B．主观唯心主义观点C．形而上学唯物主义观点D．辩证唯物主义观点

更多“把世界看作是从来如此、始终不变的自然界，人不过是从属于自然的一部分。这种观点是（）。”相关问题

  • 第1题：

    马克思认为环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理理解为革命的实践。”这句话表明

    A.实践是对人和世界相互作用的中介
    B.实践是人类改造世界的客体
    C.实践是使物质世界分化为自然界和人类社会的历史前提
    D.实践是使自然界与人类社会统一起来的现实基础

    答案：A,C,D
    解析：
    本题考核的知识点是：社会的实践本质的内涵。
    【正确分析】马克思主义哲学不仅承认世界的物质性，而且主张从实践中去把握物质世界。实践是人能动地改造外部世界的物质活动，是主观见之于客观的活动，是人与世界相互作用的中介。人类社会的存在和发展，又反过来影响和制约自然界，不断改变着自然界。实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。因此，本题的正确答案是ACD选项。
    【干扰分析】实践不是人类改造世界的客体，而是主观见之于客观的中介。因此，B选项错误。

  • 第2题：

    马克思指出：“被抽象地孤立地理解的、被固定为与人分离的自然界，对人说来也是无”。这说明

    A.自然界的客观实在性是不存在的
    B.人与自然界是两个完全分离的世界
    C.人类世界是人的实践活动在自在世界基础上建造的属人世界
    D.人与自然的关系是思维与存在的关系

    答案：C
    解析：
    本题考核的知识点是：自在世界、人类世界与人的实践活动的相互关系。

    【正确分析】人类世界与人的活动不可分离：人化自然是被人的活动改造过的自然，它体现了人的需要、目的、意志和本质力量；人的社会关系则是人的活动的对象化。人不断通过自己的实践活动在自在世界的基础上建造属人世界，属人世界是人的实践活动的对象化，是人的对象世界。马克思原文强调的是，与人的实践活动无关的自在世界，对人类来说是毫无意义的，人是生活在自己创造的属人世界之中。当然，这并不意味着马克思否定自然界的先在性，这个命题是建立在物质第一性原理基础之上的。因此，本题的正确答案是C选项。

    【干扰分析】A选项自然界具有客观实在性。B选项人与自然不相分离，人在遵循自然规律的基础上认识和改造自然。D选项把人与自然的关系看作是思维与存在的关系不正确。

  • 第3题：

    儒家把世界的本体看作是我们人的心性本体。


    正确答案:正确

  • 第4题：

    德国哲学家康德认为，自然界的规律是由人们的悟性规定，“人的理性为自然界立法”。这一观点是（）

    • A、唯心主义观点，把人们发现规律等同于人们制定规律
    • B、唯物主义观点，认为人能够认识规律
    • C、唯心主义观点，认为规律是由上帝创造的
    • D、唯物主义观点，承认了规律的客观性

    正确答案:A

  • 第5题：

    人是自然界的一部分，人在自然界之中。（）


    正确答案:正确

  • 第6题：

    下列关于世界观的说法中，正确的是（）

    • A、世界观是人们对整个自然界的根本看法
    • B、有的人有世界观，有的人没有世界观
    • C、世界观是人们对整个世界以及人和世界关系的总的看法和根本观点
    • D、世界观是人们对整个世界和人与世界关系的科学观点

    正确答案:C

  • 第7题：

    下列论断中，属于客观唯心主义性质的有（）。

    • A、自由选择的意志高于一切
    • B、现实世界不过是理念世界的影子
    • C、天命主宰人间世界
    • D、人为自然界立法

    正确答案:B,C

  • 第8题：

    把文学创作活动看作是艺术家对于“自然”的模仿，持这种观点的文论家有（）。

    • A、赫拉克利特
    • B、德谟克利特
    • C、亚里斯多德
    • D、贺拉斯等
    • E、普洛提诺

    正确答案:A,B,C,D

  • 第9题：

    多选题
    下列论断属于主观唯心主义观点的有（　　）。
    A

    天命主宰人间世界

    B

    人的理性为自然界立法

    C

    我思故我在

    D

    现实世界是理念世界的影子

    E

    心外无物


    正确答案： E,A
    解析：
    AD两项，把“天命”和“理念”这种客观精神说成是先于并独立于物质世界的存在，并把物质世界说成是它们的产物、表现或附属品，属于客观唯心主义的观点。

  • 第10题：

    单选题
    “整个所谓世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程，是自然界对人来说的生成过程。”下列论断中，与此话观点不同的是（）。
    A

    人既是历史的“剧中人”，又是“剧作者”

    B

    自然界因人而存在

    C

    历史不过是追求着自己目的的人的活动而已

    D

    人们自己创造自己的历史


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    下列论断中，属于客观唯心主义性质的有（）。
    A

    自由选择的意志高于一切

    B

    现实世界不过是理念世界的影子

    C

    天命主宰人间世界

    D

    人为自然界立法


    正确答案： D,C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    把世界看作是从来如此、始终不变的自然界，人不过是从属于自然的一部分。这是(    )。
    A

    客观唯心主义的观点

    B

    主观唯心主义的观点

    C

    形而上学唯物主义的观点

    D

    辩证唯物主义的观点


    正确答案： D
    解析：

  • 第13题：

    恩格斯指出：“动物仅仅利用外部自然界，简单地通过自身的存在在自然界中引起变化；而人则通过他所作出的改变来使自然界为自己的目的服务。”人类世界和自在世界分化与统一的基础是

    A.天然自然
    B.人化自然
    C.实践
    D.自在世界

    答案：C
    解析：
    本题考核的知识点是：实践是自在世界和人类世界分化统一的基础。

    【正确分析】人通过自己的实践活动在自在世界的基础上建造了属人的世界，从而使世界二重化为自在世界和人类世界。天然自然通过人的实践活动转化为人化自然，人化自然又不可避免地要参与到整个大自然的运动过程中。总之，人的实践活动是一种不断分化世界、不断使世界二重化、又不断统一世界的活动。因此，本题的正确答案是C选项。

    【干扰分析】自在世界又称天然自然。它是人类世界产生之前的自然界、先在世界和尚未被人化的自然界。人化自然是被人的活动改造过的自然，它体现了人的需要、目的、意志和本质力量。天然自然（自在世界）和人化自然统一的基础在于实践，因此，ABD选项错误。

  • 第14题：

    对于中国古代朴素的自然观说法不正确的是（ ）

    A.科学处于幼年时期，科学认识只达到事物的表面
    B.主要是对世界本原的探索和解释
    C.把整个自然界看作是运动变化的，具有朴素的辩证法思想
    D.以原子论方式解释世界

    答案：D
    解析：

  • 第15题：

    自在世界是指 （）

    • A、人类世界产生之前的自然界
    • B、尚未被人化的自然界
    • C、与人类世界无关的自然界
    • D、人类世界活动的客观自然基础
    • E、“为我之物”

    正确答案:A,B,D

  • 第16题：

    对于中国古代朴素的自然观说法不正确的是：（）

    • A、科学处于幼年时期，科学认识只达到事物的表面。
    • B、主要是对世界本原的探索和解释。
    • C、把整个自然界看作是运动变化的，具有朴素的辩证法思想。
    • D、以原子论方式解释世界。

    正确答案:D

  • 第17题：

    （）是关于世界观的理论体系，是人们对于整个世界包括自然界、社会和思维的根本观点的体系，是自然知识和社会知识的概括和总结。


    正确答案:哲学

  • 第18题：

    “整个所谓世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程，是自然界对人来说的生成过程。”下列论断中，与此话观点不同的是（）。

    • A、人既是历史的“剧中人”，又是“剧作者”
    • B、自然界因人而存在
    • C、历史不过是追求着自己目的的人的活动而已
    • D、人们自己创造自己的历史

    正确答案:B

  • 第19题：

    把可直接感知的某种具体实物看作是世界的本源，这种观点属于（）

    • A、朴素唯物主义
    • B、形而上学唯物主义
    • C、辩证唯物主义
    • D、庸俗唯物主义

    正确答案:A

  • 第20题：

    问答题
    现代自然观是基于自然演变与社会兴亡交替的对比，形成历史性的自然观，把自然界视为与人类社会具有相同演变机制的世界，形成辩证的发展观念，既所谓“自然是历史的，历史是自然的”。这一观点的基本特点：

    正确答案： 第一，万物以系统的方式存在着，并且处于演变发展之中；
    第二，事物本质上是“自己运动”，其演变过程是自组织，内在信息自我生成，而非超自然力量的“注入”
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    多选题
    自在世界是指 （）
    A

    人类世界产生之前的自然界

    B

    尚未被人化的自然界

    C

    与人类世界无关的自然界

    D

    人类世界活动的客观自然基础

    E

    “为我之物”


    正确答案： E,A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    马克思指出：“被抽象地、孤立地理解的，被固定为与人分离的自然界，对人来说也是无。”这一观点说明了（）
    A

    自然界具有客观实在性

    B

    人类社会与自然界是分离的

    C

    人与自然的关系体现了思维与存在的关系

    D

    自然与人类世界分化统一的基础是实践


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    多选题
    把文学创作活动看作是艺术家对于“自然”的模仿，持这种观点的文论家有（）。
    A

    赫拉克利特

    B

    德谟克利特

    C

    亚里斯多德

    D

    贺拉斯等

    E

    普洛提诺


    正确答案： B,D
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    判断题
    儒家把世界的本体看作是我们人的心性本体。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

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