问答题阅读下面这篇文言文,然后完成要求的题目。愚公移山太行,王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋日:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑日:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂日:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之日:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山

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阅读下面这篇文言文,然后完成要求的题目。愚公移山太行,王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋日:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑日:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂日:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之日:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息日:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。请简述你的教学构思。

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  • 第1题:

    文言文阅读(共16分)

    愚公移山

    《列子》

    太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。

    北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻,有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。

    河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

    操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

    下列加点词意思相同的一项是( )(2分)

    A.本在冀州之南,河阳之北 友人惭,下车引之

    B.箕畚运于渤海之尾 皆以美于徐公

    C.河曲智叟亡以应 文叔为白衣时,臧亡匿死

    D.惧其不已也 是亦不可以已乎?此之谓失其本心


    正确答案:D

  • 第2题:

    中国古代地名中的“阴”“阳”往往体现了该地与相邻山、水的关系。“阴”的方位是( )
    A.山之南、水之北 B.山之南、水之南
    C.山之北、水之北 D.山之北、水之南


    答案:D
    解析:
    古代地名中的“阴” “阳”实际上是一种方位指示,阴阳原指日光向背,向日为阳,背日为阴。我国位于北半球,以我们的视点来观察太阳,从东方升起经由南方最后落到西方,山水一般呈东西走向,山水相间。“日之所照曰阳”,因为山峰高耸,日光能照射到的地方是山的南面;河流因位于地平面以下,太阳能照射到的是其北面。故“山南水北谓之阳,山北水南谓之阴”。我国历史上的许多地名及地理表述与此关系密切,如衡阳、江阴等。

  • 第3题:

    在文言文总结课上,教师举例讲解“古今异义词”的用法,下列不合适的是( )。

    A、中间力拉崩倒之声(《口技》)
    B、香远益清,亭亭净植(《爱莲说》)
    C、肉食者谋之,又何间焉(《曹刿论战》)
    D、自此冀之南、汉之阴,无垄断焉(《愚公移山》)

    答案:B
    解析:
    本题考查古今词义的异义。古汉语中有大量形相同而意义、用法不同的同,即古今异义。
    A选项“中间”的古意是“其中夹杂着”,“中”是“中间”之意,“间”则是“夹杂”的意思,这是两个词;而“中间”如今的意思为“在……中”,表示方位。C选项有两处出现古今异义。第一处,“肉食者”的古意是指当权的达官贵臣,今意则是吃肉的人或动物。第二处,“间”在文中是“参与”的意思;现在则表示“房间、缝隙”等多种意思。D选项“垄断”在题中,是两个词。“垄”为通假字,通“垅”,意为山脉。“断”为阻碍;而“垄断”在今天则为经济学术语。B选项“植”为“立,树立”之意,古今用法相同。故选择B选项。

  • 第4题:

    典故“愚公移山”中愚公移的是王屋山和什么山?


    正确答案: 典故“愚公移山”中愚公移的是王屋山和太行山。

  • 第5题:

    中国古代有“山北为阴,山南为阳”,“水南为阴,水北为阳”的说法,因此中国的地名中如”洛阳”则是在洛水之南。


    正确答案:错误

  • 第6题:

    古人把山南水北称为“阳”,山北水南称为“阴”,如衡阳在衡山之南,江阴是长江之南。


    正确答案:正确

  • 第7题:

    中国古代地名中的"阴""阳"往往体现了该地与相邻山、水的关系。以下都表示"阴"的方位是()。

    • A、山之南、水之北
    • B、山之南、水之南
    • C、山之北、水之北
    • D、山之北、水之南

    正确答案:D

  • 第8题:

    说明句中的数量表示法。太行、王屋二山,方七百里,高万仞。(《列子·汤问》)。


    正确答案:万言其多,表示虚数。“二山”数词后不用量词。“里”、“仞”是表示长度的量词(一仞汉制七尺,周制八尺,东汉末则为五尺六寸)。

  • 第9题:

    单选题
    对“太行之阳有盘谷”中“阳”解释正确的是()
    A

    地名

    B

    山之南

    C

    晴天

    D

    人世


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    填空题
    文言文中山之南、水之北称“阳”;山之北、水之南称“阴”。请指出下面地名的位置,衡阳()。

    正确答案: 衡山以南
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    国古代有“山北为阴,山南为阳”,“水南为阴,水北为阳”的说法,因此中国的地名中如”洛阳”则是在洛水之()。
    A

    B

    C

    D


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    说明句中的数量表示法。太行、王屋二山,方七百里,高万仞。(《列子·汤问》)。

    正确答案: 万言其多,表示虚数。“二山”数词后不用量词。“里”、“仞”是表示长度的量词(一仞汉制七尺,周制八尺,东汉末则为五尺六寸)。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    阅读《愚公移山》中的两段文字,完成6—10题。

    北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。

    河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

    6.下面哪一组句子中加点词的意义相同?(2分)

    A、 毕力平险

    录毕,走送之(《送东阳马生序》)

    B、指通豫南,达于汉阴

    争高直指《与朱元思书》)

    C、 杂然相许

    遂许先帝以驱驰(《出师表》)

    D、 何苦而不平

    必先苦其心志(《生于忱患,死于安乐》)


    正确答案:C

  • 第14题:

    在文言文总结课上,教师举例讲解“古今异义”的用法,下列不合适的是( )。


    A.中间力拉崩倒之声(《口技》)
    B.香远益清,亭亭净植(《爱莲说》)
    C.肉食者谋之,又何间焉(《曹刿论战》)
    D.自此冀之南,汉之阴,无垄断焉(《愚公移山》)

    答案:C
    解析:
    知识点:对古文中“古今异义词”的掌握。“古今异义词”是古汉语中有一些字形相同而今意义用法不同的词,即“古今异义词”。

    A项:中间力拉崩倒之声(《口技》),“间”为古今异义词,古义:间(jiàn)夹杂;今义:间(jiān)两段时间相接的地方,或介于两桩事物当中及其相互关系,如中间。符合题意,排除。

    B项:香远益清,亭亭净植(《爱莲说》),“植”为古今异义词,古义:树立、立;今义:种植。符合题意,排除。

    C项:肉食者谋之,又何间焉(《曹刿论战》),“肉食”不是古今异义词,古今义相同,解释为(1)指高位厚禄,泛指做官的人;(2)以肉类为食物,指肉类食物。不符合题意,当选。

    D项:自此冀之南,汉之阴,无垄断焉(《愚公移山》),“垄断”为古今异义词,古义:指站在市集的高地上;今义:操纵贸易,后来泛指把持和独占。符合题意,排除。

  • 第15题:

    文言文中山之南、水之北称“阳”;山之北、水之南称“阴”。请指出下面地名的位置,衡阳()。


    正确答案:衡山以南

  • 第16题:

    国古代有“山北为阴,山南为阳”,“水南为阴,水北为阳”的说法,因此中国的地名中如”洛阳”则是在洛水之()。

    • A、南
    • B、阴
    • C、北
    • D、阳

    正确答案:C

  • 第17题:

    我国古代称“山之北,水之南”是什么()。

    • A、阴
    • B、阳
    • C、坡

    正确答案:A

  • 第18题:

    古人云:“日之所照日阳。”下列各项中,两者均属于“阳”的方位是()。

    • A、山之南、水之北
    • B、山之南、水之南
    • C、山之北、水之北
    • D、山之北、水之南

    正确答案:A

  • 第19题:

    对“太行之阳有盘谷”中“阳”解释正确的是()

    • A、地名
    • B、山之南
    • C、晴天
    • D、人世

    正确答案:B

  • 第20题:

    单选题
    我国古代称“山之北,水之南”是什么()。
    A

    B

    C


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    阅读下面这篇文言文,然后完成要求的题目。愚公移山太行,王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋日:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑日:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂日:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之日:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息日:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。请为本课教学,设计符合九年级学生学习水平的教学目标。

    正确答案: 教学目标设计:
    知识与技能:
    ①反复朗读课文,整体把握文意,探究文章的内涵,培养文言文自读能力。理解积累文言词语,理解课文寓意,理解对比、衬托手法以及课文以神话结尾的作用。
    ②把握愚公这一人物形象,体会对比、衬托手法的表达效果。运用全面的、辩证的、发展的观点看问题,提高分析问题的能力。
    过程与方法:
    ①诵读法、辩论法、品读法、理读法引导学生积累常见的文言词语,包括古今异义词、多义词、通假字及常用虚词。
    ②为充分体现“学生主体、教师主导、训练主线”原则,结合教材特点和学科特点,主要采用启思、点拨式教法,借助多媒体课件,激趣、启思、点拨。分四个版块进行教学。学法则以诵读、发现、体验为主。旨在让学生动口、动手、动脑,全程参与,主动获取知识。
    情感态度与价值观:
    ①学习愚公精神,正视成长道路上的艰难险阻,勇往直前。学习古代人民战胜艰难险阻的伟大气魄和坚强毅力。积极进取,要有战胜生活学习上的“太行、王屋”的决心和勇气。
    ②理解本文的时代意义。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    古人云:“日之所照日阳。”下列各项中,两者均属于“阳”的方位是()。
    A

    山之南、水之北

    B

    山之南、水之南

    C

    山之北、水之北

    D

    山之北、水之南


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    判断题
    古人把山南水北称为“阳”,山北水南称为“阴”,如衡阳在衡山之南,江阴是长江之南。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析