《紫藤萝瀑布》后面的研讨与练习第三题是“人们往往赋予一些花木以某种象征意义，试搜集几种说法（有兴趣的同学，还可以搜集一些吟咏花木的诗句），与同学交流一下”。这属于下列的哪一个系列的教学（）。A、口语交际教学B、阅读教学C、写作教学D、综合性学习

(1)以语言信息搜索代替体验反思。《紫藤萝瀑布》大量运用了比喻、通感、拟人、夸张等描绘功能的词和修辞方法．极大地增强了语言的抒情效果．其教学内容，重点应在于通过语言的品味、体验，感悟作者的思想内涵。案例中把学生对语言的赏析、体验简单化为信息搜索，仅对文章的某些优美词、句、段作了一些解释，找出作者用了哪些修辞，重复相关知识，以理解和分析代替学生的贴切体验．隔靴搔痒。
(2)新奇的非语文的活动形式，浮光掠影。“模拟采访，悟读哲理”让一名八年级的学生扮演经历了人生风雨的作者，解答同学的疑难。解读主旨，学生除了利用手边的学习资料照本宣科外。还能有情感生发和深化的过程吗?想当然地从搭建教学的花架子出发，追求热闹的课堂，搞的是非语文的活动．忽视文本言语，浮光掠影。浅人浅出。

知识点:现当代文学作品。

A项：汪曾祺《昆明的雨》，作家的内心深处有着深厚的昆明情结，就是这种魂牵梦绕的昆明情结，让作家在年近古稀的时候，还几度千里迢迢来到昆明，寻觅自己青年时代留下的足迹。本文便是这些“足迹”中一个鲜亮的脚印。不符合题干中“非凡智慧与杰出创造”这一主题。与题干不符，排除。

B项：宗璞《紫藤萝瀑布》，文章写于1982年5月，当时弟弟身患绝症，作者非常悲痛，徘徊于庭院中，见一树盛开的紫藤萝花，睹物释怀，由花儿自衰到盛，转悲为喜，感悟到人生的美好和生命的永恒。不符合题干中“非凡智慧与杰出创造”这一主题。与题干不符，排除。

C项：叶圣陶《苏州园林》，作者从游览者的角度，概括出数量众多、各具匠心的苏州园林共同特点，进而从多方面进行说明，表现了作者对苏州园林的赞叹。体现了“非凡智慧与杰出创造”这一主题。当选。

D项：梁启超《最苦与最乐》从最苦和最乐两方面来论述人生的责任，即负责任是人生最大的苦，尽责任则是人生最大的乐，提出人生在世，必须要对家庭、社会、国家以及自身尽到应尽的责任，这样才能得到真正快乐不符合题干中“非凡智慧与杰出创造”这一主题。与题干不符，排除。

【参考设计】 教学活动：忆古思今“看”荀子
活动内容：
(1)教师设置情境，师生互动。
情境及问题：
古时候我国有“嫦娥奔月”的故事，但在古代，这只是一种幻想，而现在人们利用飞船却真的可以登上月球。
请你从课文中找一句话来概括这种情况。
明确：“善假于物”。
教师补充材料并提问：
宇宙飞船的发明是现代科学进步的结果。也是学习的结果。1969年7月16日上午，巨大的“土星5号”火箭载着“阿波罗11号”飞船从美国肯尼迪角发射场点火升空，开始了人类首次登月的太空飞行。参加这次飞行的有美国宇航员尼尔阿姆斯特朗、埃德温奥尔德林、迈克尔科林斯。在美国东部时间下午4时17分42秒，阿姆斯特朗将左脚小心翼翼地踏上了月球表面，这是人类第一次踏上月球。在上古时代，人们也是有发明创造的，课文中有没有提到这一点?
学生拓展思考：
“舆马”“舟楫”都是人的发明创造，说明人是“善假于物”的。荀子提出“善假于物”这一命题是非常可贵的。
人类成长的一大标志就是学会了制造劳动工具。人类社会是随着劳动工具的改善而不断进步的。这一道理适用于古今中外，可见句子的部分观点并不过时。
(2)教师鼓励引导，学生小结。
荀子在本文中所论述“学不可以已”的观点，跟他的“性恶论”说是分不开的。因为“性恶”，所以需要改造，改造后即可为善，“虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也”，就说明了这一点。改造的方法就是教育学习，“木受绳则直，金就砺则利”。说明教育可以改造人，使人为善。这种教育学习，是一个由量变到质变的过程，所以又说“积善成德。而神明自得，圣心备焉。”可见，荀子虽然认为人的本性是恶的，但后天的学习教育可以改变人恶的本性，更可以弥补人本身的不足，提高人的能力。