教师在进行古文讲解时，为了让学生更好地掌握词类活用中的“名词活用为动词”现象，特意将学过的此类句子一一罗列出来，其中不正确的一项是（）。A、腰白玉之环（《送东阳马生序》）B、一狼洞其中（《狼》）C、渔人甚异之（《桃花源记》）D、五十者可以衣帛矣（《寡人之于国也》）
题目
教师在进行古文讲解时，为了让学生更好地掌握词类活用中的“名词活用为动词”现象，特意将学过的此类句子一一罗列出来，其中不正确的一项是（）。
- A、腰白玉之环（《送东阳马生序》）
- B、一狼洞其中（《狼》）
- C、渔人甚异之（《桃花源记》）
- D、五十者可以衣帛矣（《寡人之于国也》）
相似考题
更多“教师在进行古文讲解时，为了让学生更好地掌握词类活用中的“名词活用为动词”现象，特意将学过的此类句子一一罗列出来，其中不正确的一项是（）。A、腰白玉之环（《送东阳马生序》）B、一狼洞其中（《狼》）C、渔人甚异之（《桃花源记》）D、五十者可以衣帛矣（《寡人之于国也》）”相关问题
-
第1题：
教师在讲解《木兰诗》中“对镜帖花黄”一句中“帖”通“贴”的用法时，为了让学生更好地掌握通假字，举出以下例子。下列句子中，不含有通假字的一项是（ ）。A.小惠未徧，民弗从也
B.甚矣，汝之不惠
C.河曲智叟亡以应
D.子子孙孙无穷匮也答案：D解析：D选项，无通假字，综上，D选项正确。
A选项，“小惠未偏”是有通假字“偏”通“遍”，意思是“遍及”，故排除。
B选项，“惠”通“慧”，意为聪明，故排除。
C选项，“亡”通“无”意为没有，故排除。 -
第2题：
将下列文言文翻译成现代汉语。 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也。 （《孟子·寡人之于国也》）
在五亩的宅园中，种植桑树，五十岁以上的老人就可以穿丝织的衣服；鸡、猪、狗等家禽家畜，不要失去它们繁殖的机会，七十岁以上的老人就可以吃到肉了；百亩 的土地，不要耽误农时，数口之家就可以免除饥饿了。认真搞好学校教育，反复地以孝悌的道理教导百姓，头发花白的老人就不会在路上背着、顶着东西行走了。七 十岁的老人有丝织的衣服穿，有肉吃，百姓们不挨饿受冻，这样做而不能统一天下的，从来不曾有过。
略 -
第3题：
教师在教授蒲松龄《狼》中“其一犬坐于前”一句时，提到词类活用的现象，请学生搜集并积累此类词语或句子。以下适合积累的是（）。
- A、箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》）
- B、策之不以其道。（《马说》）
- C、戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环。（《送东阳马生序》）
- D、阡陌交通，鸡犬相闻。（《桃花源记》）
正确答案:A -
第4题：
阅读孟轲《寡人之于国也》一段： 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也。 请概括这段文字的段意。
正确答案: 阐发了孟子论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的根本措施。 -
第5题：
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也。 选自《寡人之于国也》 本段主要运用了什么修辞手法？
正确答案: 本段主要运用了排比手法。 -
第6题：
阅读《寡人之于国也》的段落，回答问题。 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，无夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。这段文字采用了什么论证方式？
正确答案: 归纳法。 -
第7题：
如果让你对学生讲述“每假借于藏书之家”这句话，以下讲解角度不正确的一项是（）。
- A、让学生在翻译时注意此旬中的“假”和“腰白玉之环”中的“腰”一样，都是名词活作动词
- B、要向学生指明“假借”是同义复合词，“假”和“借”都理解为“借”
- C、可将“每假借于藏书之家”中的“之”和“走送之”“当余之从师也”“无鲜肥滋味之享”“弗之怠”几句中的“之”放在一起讲解，加深学生对“之”的几种用法的理解
- D、要让学生明确这是一个倒装句，原句应是“每于藏书之家假借”
正确答案:A -
第8题：
教师在讲解《小石潭记》中“潭西南而望”中“西南”的用法时，为了帮助学生理解“名词作状语”这一词类活用现象，举了以下例子，其中不恰当的一项是（）。
- A、西望夏口，东望武昌
- B、项伯杀人，臣活之
- C、顺流而东也
- D、使不上漏
正确答案:B -
第9题：
单选题在学习完七年级课文《狼》后，教师为学生布置了归纳整理文言文中名词活用为动词的现象的作业，以下不符合要求的一项是（）。A不能名其一处（《口技》）中的名
B稍稍宾客其父（《伤仲永》）中的宾客
C当是时，妇手拍儿声（《口技》）中的手
D一狼洞其中（《狼》）中的洞
正确答案： D解析： "当是时，妇手拍儿声"（《口技》）中"手"为名词，用在动词"拍"的前面作状语，表示动作行为的方式，"用手"之意。 -
第10题：
单选题教师在教授蒲松龄《狼》中“其一犬坐于前”一句时，提到词类活用的现象，请学生搜集并积累此类词语或句子。以下适合积累的是（）。A箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》）
B策之不以其道。（《马说》）
C戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环。（《送东阳马生序》）
D阡陌交通，鸡犬相闻。（《桃花源记》）
正确答案： C解析： A项，箕畚：名词作状语，用簸箕（运）。B项，策：名词用作动词，用鞭子打。C项，腰：名词用作动词，腰间佩戴。D项，交通：古今异义词，古义：交错相通，今义：从事运输的行业或各种运输手段的总称。 -
第11题：
单选题如果让你对学生讲述“每假借于藏书之家”这句话，以下讲解角度不正确的一项是（ ）。A让学生在翻译时注意此句中的“假”和“腰白玉之环”中的“腰”一样，都是名词活用作动词
B要向学生指明“假借”是同义复合词，“假”和“借”都理解为借
C可将“每假借于藏书之家”中的“之”和“走送之”、“当余之从师也”、“无鲜肥滋味之享”、“弗之怠”几句中的“之”放在一起讲解，加深学生对“之”的几种用法的理解
D要让学生明确这是一个倒装句，原句应是“每于藏书之家假借”
正确答案： C解析：
“每假借于藏书之家”中的“假”是古今异义词，古义是“借”，今义与“真”相对，而不是名词活用。 -
第12题：
单选题教师在讲解《小石潭记》中“潭西南而望”中“西南”的用法时，为了帮助学生理解“名词作状语”这一词类活用现象，举了以下例子，其中不恰当的一项是（）。A西望夏口，东望武昌
B项伯杀人，臣活之
C顺流而东也
D使不上漏
正确答案： B解析： B项中的词类活用属于动词的使动用法，“活”意为“使……活下来”。A项中的“西”“东”，C项中的“东”，D项中的“上”均为名词做状语，意为“向西/东/上”。 -
第13题：
下列句子中，不是词类活用的是（ ）A.都城过百雉，国之害也。
B.树之以桑，五十者可以衣帛矣。
C.不拊爱子其民，因而贾利之。
D.过其友曰：“孟尝君客我!”答案：A解析： -
第14题：
教师在讲授“渔人甚异之”这句话时，为了让学生更好地理解“异”这个词的用法。特意找出和其用法相同的例句让学生分析。下列选项中适合被用来举例的一项是（）。
- A、父异焉（王安石《伤仲永》）
- B、觉无异能者（柳宗元《三戒》）
- C、异是非，明好恶，检奸邪，消佚乱（陆贾《新语》）
- D、产异蛇（柳宗元《捕蛇者说》）
正确答案:A -
第15题：
在学习完七年级课文《狼》后，教师为学生布置了归纳整理文言文中名词活用为动词的现象的作业，以下不符合要求的一项是（）。
- A、"不能名其一处"（《口技》）中的"名"
- B、"稍稍宾客其父"（《伤仲永》）中的"宾客"
- C、"当是时，妇手拍儿声"（《口技》）中的"手"
- D、"一狼洞其中"（《狼》）中的"洞"
正确答案:C -
第16题：
阅读孟轲《寡人之于国也》一段： 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也。 这段文字体现了孟子怎样的治国思想？
正确答案: 这段文字论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。因为只有实行仁政，才能得民心；得民心，才能得天下。这种“保民而王”得思想，实际也是孟子“民本”思想的体现。
另外，孟子提倡农业经济的多样化。他倡导大力进行副业生产，他对梁惠王说：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之蓄，无失其时，七十者可以食肉矣。”一个家庭如有五亩宅院，就要在上面种桑养蚕，饲养家禽家蓄，这样就可以使五十岁以上的人穿上丝织品的衣服了，七十岁以上的人就可以天天吃肉了，这就达到了生活的小康境界。由此可见，农林牧副渔全面发展的农业经济政策，孟子早已提出。
所以，总结来说，这段话主要体现了孟子的民本思想，其次是关于经济和农业发展的思想。 -
第17题：
阅读《寡人之于国也》的段落，回答问题。 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，无夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。这段文字用了什么修辞手法，效果如何？
正确答案: 用了排比句式，增强文章的气势。 -
第18题：
下列句子中，“之”用作代词，复指前置宾语的一句是（）
- A、寡人之于国也，尽心焉耳矣
- B、大道之行，天下为公
- C、老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也
- D、吾以子为异之问，曾由与求之问
正确答案:D -
第19题：
如果让你对学生讲述“每假借于藏书之家”这句话，以下讲解角度不正确的一项是（）。
- A、让学生在翻译时注意此句中的“假”和“腰白玉之环”中的“腰”一样，都是名词活用为动词
- B、要向学生指明“假借”是同义复合词，“假”和“借”都理解为“借”
- C、可将“每假借于藏书之家”中的“之”和“走送之”“当余之从师也”“无鲜肥滋味之享”“弗之怠”几句中的“之”放在一起讲解，加深学生对“之”的几种用法的理解
- D、要让学生明确这是一个倒装句，原句应是“每于藏书之家假借”
正确答案:A -
第20题：
单选题学习文言文单元，教师强调词类活用是需要重点掌握的知识点之一，建议学生对课本中出现的词类活用现象进行整理分类并举例。以下与例句中词类活用现象相同的一项是()。例句：被坚执锐A公将鼓之
B温故而知新
C既东封郑
D渔人甚异之
正确答案： B解析： -
第21题：
问答题五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也。选自《寡人之于国也》本段主要运用了什么修辞手法？正确答案： 本段主要运用了排比手法。解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题如果让你对学生讲述“每假借于藏书之家”这句话，以下讲解角度不正确的一项是（）。A让学生在翻译时注意此句中的“假”和“腰白玉之环”中的“腰”一样，都是名词活用为动词
B要向学生指明“假借”是同义复合词，“假”和“借”都理解为“借”
C可将“每假借于藏书之家”中的“之”和“走送之”“当余之从师也”“无鲜肥滋味之享”“弗之怠”几句中的“之”放在一起讲解，加深学生对“之”的几种用法的理解
D要让学生明确这是一个倒装句，原句应是“每于藏书之家假借”
正确答案： A解析： “每假借于藏书之家”中的“假”不是名词活用为动词，而是古今异义词，古义是“借”，今义与“真”相对。 -
第23题：
问答题将下列文言文翻译成现代汉语。 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也。 （《孟子·寡人之于国也》）正确答案： 在五亩的宅园中，种植桑树，五十岁以上的老人就可以穿丝织的衣服；鸡、猪、狗等家禽家畜，不要失去它们繁殖的机会，七十岁以上的老人就可以吃到肉了；百亩 的土地，不要耽误农时，数口之家就可以免除饥饿了。认真搞好学校教育，反复地以孝悌的道理教导百姓，头发花白的老人就不会在路上背着、顶着东西行走了。七 十岁的老人有丝织的衣服穿，有肉吃，百姓们不挨饿受冻，这样做而不能统一天下的，从来不曾有过。解析： 暂无解析