参考答案和解析
正确答案:错误
更多“日常工作不属于修行。”相关问题
  • 第1题:

    金克木先生认为印度人修行可以从以下哪三点来说明?()

    • A、修行以解脱为最上目标
    • B、解脱是超出生死轮回
    • C、轮回源于业报
    • D、修行是为了立身处世

    正确答案:A,B,C

  • 第2题:

    宗教修行的组织模式


    正确答案: (一)个人隐修。真正的宗教隐士和隐修制度的主要特点是非常注重单独生活,在修道中,特别重视沉思静修,长期而且不断地进行默祷。
    (二)寺院修道。寺院修道的基本特点就是它是集体进行的,因而必须有一套规范化的修行条例,建立一种对修行者个人有约束力的共同遵守的修行体制。
    (三)托钵僧及其修会。云游乞食是许多宗教修道生活的一种形式和制度。其基本含意是把修行者置于清贫寡欲的生活条件下,一方面用苦行磨练自己的身体与精神,另一方面借云游四方进行布道和求道。

  • 第3题:

    日常工作不属于修行。


    正确答案:错误

  • 第4题:

    佛教的修行强调()。

    • A、累世的修行
    • B、一世成佛
    • C、修行有许许多多阶梯
    • D、顿悟

    正确答案:A,C

  • 第5题:

    顿悟修行与渐悟修行之间的对立,表现在哪两个方面()

    • A、修行外丹与修行内丹
    • B、强调出家与不强调出家
    • C、跪拜首过与服食丹药
    • D、修行戒定慧与不修戒定慧

    正确答案:B,D

  • 第6题:

    有人说:“我正在闻思修行时,别人前来干扰破坏,故我应为了保护自己的修行而嗔恨他!”对此你如何看待?


    正确答案: 这种理由不能成立。在所有的修行中,安忍是最难行的,也是功德最大的,既然你要修集福德,为何不修习安忍呢?修行人在闻思修行的过程中,遭受别人干扰是难免的。但我们修行佛法,唯一目的是成佛利益众生,现在如果对众生发嗔恨心,岂不是从根本上违背了修行目的。所以,为保护修行而不安忍众生损害的理由,是荒谬的。
    《佛遗教经》中说:“出家行道无欲之人,而怀嗔恚,甚不可也。譬如清冷云中,霹雳起火,非所应也。”依佛陀的教导,我们不管遇到任何情况,也不能以嗔恚对待。经中还说哪怕是众生前来节节肢解我们,也应“当自摄心,无令嗔恨,亦当护口,勿出恶言。”

  • 第7题:

    在下列选项中选出菩萨的修行要求,即修行到何种境界方可成菩萨。()

    • A、自觉
    • B、觉他
    • C、觉性
    • D、佛法

    正确答案:A,B

  • 第8题:

    在下列选项中选出成佛的修行要求,即修行到何种境界方可成佛。()

    • A、自觉
    • B、觉他
    • C、圆觉
    • D、佛法

    正确答案:A,B,C

  • 第9题:

    下面哪个不属于社区群众工作的工作类型?()

    • A、日常工作
    • B、专项工作
    • C、安全维稳
    • D、其他工作

    正确答案:A

  • 第10题:

    单选题
    物业装饰装修管理工作的核心是()。
    A

    服务于装修人各项装饰装修行为

    B

    服务于施工单位各项装饰装修行为

    C

    对装修人各项装饰装修行为的控制

    D

    对施工单位各项装饰装修行为的控制


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    什么是修行?怎样将修行融入我们的日常生活中?

    正确答案: 布顿大师说:“在印度梵语中,串习和修行是一个意思,所谓的修行,就是把闻思的道理一直在心相续中串习。”比如说心中经常串习“我要利益众生”、“一切众生皆当过我的父母,别人怎么害我,都要修安忍”,这种接连不断的心态就是修行,印度的法友论师也说:“我们的相续跟佛法不断相应、不断串习,才叫做修行。”
    不管在哪个场合,都可以修行。即便是平时坐车,也可以用耳机听上师的课,表面上你在来来往往的人流中,实际上也是一种修行。相反,如果你的心没有专注,纵然天天在山洞里闭关,但内心一直胡思乱想,这也不是修行。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    修行为什么要有惭愧心?没有惭愧心的修行是什么修行?

    正确答案: 一个人要有惭愧心,就会不放逸,才会看到自己的不足、贪瞋痴等。有了惭愧心,接受自己的不足,虚心学习,身心柔软、祥和、慈悲,才能听闻到正法,不求人短,回来净化自己。如果一开始没有惭愧心、感恩心,那是世间法的修行。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    修行为什么要有惭愧心?没有惭愧心的修行是什么修行?


    正确答案:一个人要有惭愧心,就会不放逸,才会看到自己的不足、贪瞋痴等。有了惭愧心,接受自己的不足,虚心学习,身心柔软、祥和、慈悲,才能听闻到正法,不求人短,回来净化自己。如果一开始没有惭愧心、感恩心,那是世间法的修行。

  • 第14题:

    宗教修行


    正确答案: 是把修行者组织起来,把修行生活制度化,形成一定的修行体制,通过种种修行最终实现其所追求的善果,达到该宗教追求的理想境界,宗教修行是达到和实现其理想境界的桥梁和手段。

  • 第15题:

    修行其实就是修正内心,改变行为,人的一举一动,一言一行,都是修行的过程。


    正确答案:正确

  • 第16题:

    什么是修行?怎样将修行融入我们的日常生活中?


    正确答案: 布顿大师说:“在印度梵语中,串习和修行是一个意思,所谓的修行,就是把闻思的道理一直在心相续中串习。”比如说心中经常串习“我要利益众生”、“一切众生皆当过我的父母,别人怎么害我,都要修安忍”,这种接连不断的心态就是修行,印度的法友论师也说:“我们的相续跟佛法不断相应、不断串习,才叫做修行。”
    不管在哪个场合,都可以修行。即便是平时坐车,也可以用耳机听上师的课,表面上你在来来往往的人流中,实际上也是一种修行。相反,如果你的心没有专注,纵然天天在山洞里闭关,但内心一直胡思乱想,这也不是修行。

  • 第17题:

    关于唐代的佛教修行,下面的表述中哪一个选项是错误的()

    • A、念佛属于天台宗的修行方法
    • B、念佛属于净土宗的修行方法
    • C、戒定慧属于渐悟修行的方法
    • D、顿悟属于南宗禅的修行方法

    正确答案:A

  • 第18题:

    修行的次第是怎样的?


    正确答案: ①打好闻思基础,才能做到实修实证。
    ②通过实修四念处,开发明觉的心,才能体证三法印、四圣谛。
    ③体证到无常法流,才能溶入到无常法流里。
    ④体证到无常,才能体证到无我。
    ⑤体证无我,一定要体证法界与自己的密切关系,把小我交给法界,然后溶入到法界里面。经历以上实修实证之后,不管是在打坐,还是在历缘对境中,都能溶入无我的世界里,能所双亡,体证到一体的世界。

  • 第19题:

    小乘佛教认为十方世界都有佛,修行果位分为罗汉、菩萨、佛三级,修行的最终目的在于成佛。


    正确答案:错误

  • 第20题:

    物业装饰装修管理工作的核心是()。

    • A、服务于装修人各项装饰装修行为
    • B、服务于施工单位各项装饰装修行为
    • C、对装修人各项装饰装修行为的控制
    • D、对施工单位各项装饰装修行为的控制

    正确答案:C

  • 第21题:

    下列不属于汽车维修行业工时定额种类的是()。

    • A、走合维护工时定额
    • B、事故车辆施救收费标准
    • C、摩托车维护工时定额
    • D、车辆停放收费标准

    正确答案:D

  • 第22题:

    多选题
    佛教的修行强调()。
    A

    累世的修行

    B

    一世成佛

    C

    修行有许许多多阶梯

    D

    顿悟


    正确答案: A,B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    金克木先生认为印度人修行可以从以下哪三点来说明?()
    A

    修行以解脱为最上目标

    B

    解脱是超出生死轮回

    C

    轮回源于业报

    D

    修行是为了立身处世


    正确答案: C,A
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    判断题
    日常工作不属于修行。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析