下列事物中,属于历史唯物主义“社会存在”范畴的有()A、人们的物质生产实践活动B、人们实践活动所利用的自然资源C、人们在实践活动中所形成的各种社会关系D、人们实践活动所创造的生产力

题目

下列事物中,属于历史唯物主义“社会存在”范畴的有()

  • A、人们的物质生产实践活动
  • B、人们实践活动所利用的自然资源
  • C、人们在实践活动中所形成的各种社会关系
  • D、人们实践活动所创造的生产力

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参考答案和解析
正确答案:A,B,D
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  • 第1题:

    人生态度属于人生观的范畴,是指()。

    A.人生实践活动的总目标

    B.人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义

    C.人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法

    D.人们通过生活实践形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和精神状态


    正确答案:D

  • 第2题:

    创新实践能力是指()。

    A、人们进行实践活动的能力

    B、人们从事实际活动的能力

    C、人们从事新活动的能力

    D、人们在创新理论指导下进行创造性实践活动的能力


    正确答案:D

  • 第3题:

    下列事物中,属于历史唯物主义“社会存在”范围的有

    A.人们的物质生产实践活动

    B.人们实践活动所利用的自然资源

    C.人们在实践活动中所形成的各种社会关系

    D.人们实践活动所创造的生产力


    正确答案:ABD
    [答案] ABD
    [分析] 社会存在是指人类社会生活的物质方面,是人类物质生活要素与条件的总和;包括人类赖以生存的自然地理环境,物质生活的主体人口因素,最主要的是人们的物质生产活动即物质生产方式(生产力和生产关系的统一)。因此选项A、B、D正确。人们在实践活动中所形成的生产关系属于社会存在范畴,各种社会关系则不仅包括物质性的生产关系,而且包括非物质性的政治关系、思想关系、道德关系,超出了社会存在的范畴,C项错误。E项属于社会的上层建筑。

  • 第4题:

    下列事物中,属于历史唯物主义“社会存在”范畴的有()。

    A.人们的物质生产实践活动
    B.人们实践活动所利用的自然资源
    C.人们实践活动所创造的生产力
    D.人们在实践活动中所形成的各种社会关系

    答案:A,B,C,D
    解析:
    社会存在是社会生活条件的总和,主要是指物质生活资料的生产方式,也包括地理环境和人口因素。生产方式包括生产力和生产关系。地理环境是人类社会生存和发展的永恒的、必要的条件,而且它作为劳动对象也不断进入人们的物质生产领域。同时,人口因素也是重要的社会物质生活条件,对社会发展起着制约和影响的作用。四个选项都符合题意,因此,本题选择ABCD。

  • 第5题:

    所谓知识,是指人们在社会实践活动中对客观事物的性质和变化规律所积累起来的经验和认识。


    正确答案:正确

  • 第6题:

    管理思想是人们在社会实践中对管理活动的思考所形成的观点﹑想法和见解的总称。


    正确答案:正确

  • 第7题:

    人生价值属于人生观的范畴,是指()

    • A、人生实践活动的总目标
    • B、人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法
    • C、人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义
    • D、人们通过生活实践形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意愿

    正确答案:C

  • 第8题:

    社会存在作为历史唯物主义的特有范畴,其基本要素所包括的内容有()。

    • A、地理环境所形成的生态系统
    • B、从事物质生产和自我生产的人们的总和
    • C、物质资料生产活动的物质内容和社会形式
    • D、在物质生产活动的基础上形成的政治机构

    正确答案:A,B,C

  • 第9题:

    ()产生于人们的创新实践活动,受到创新实践的检验,并在创新实践中获得发展。同时又指导着人们的创新实践活动,推动着人们的创新实践活动,升华着人们的创新实践活动。

    • A、实践观念
    • B、创新观念
    • C、创新理论

    正确答案:B

  • 第10题:

    判断题
    人生环境就是人们的社会实践活动所赖以展开的各种关系的总和。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    人生态度属于人生观的范畴,指的是()
    A

    人生实践活动的总目标

    B

    人的实践对于社会、他人和自身所具有的意义

    C

    人们在实践中形成的对人生目的和意义的根本看法

    D

    人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    填空题
    生产是指人们创造()的实践活动。

    正确答案: 社会财富
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    人生价值属于人生观的范畴,是指()。

    A.人生实践活动的总目标

    B.人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法

    C.人的生命及其实践活动对于社会和个人所具有的作用和意义

    D.人们通过生活实践形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意愿


    正确答案:C

  • 第14题:

    下列事物中,属于历史唯物主义“社会存在”范畴的有( )。

    A.人们的物质生产实践活动

    B.人们实践活动所利用的自然资源

    C.人们在实践活动中所形成的各种社会关系

    D.规范人们实践活动的法律制度


    正确答案:ABD

  • 第15题:

    下列事物中,属于历史唯物主义“社会存在”范畴的有( )。

    A.人们的物质生产实践活动

    B.人们实践活动中所利用的自然资源

    C.人们在实践活动中所形成的各种社会关系

    D.人们实践活动所创造的生产力


    正确答案:ABD

    ABD【解析】此题考查的知识点是历史唯物主义的社会存在范畴。选项C把“各种社会关系”都列入社会存在中,扩大了社会存在范畴的外延。人们的社会关系包括生产关系、政治关系、思想关系及其他关系,其中生产关系体现人们的物质利益关系,固然属于社会存在范畴。政治关系、思想关系则是社会存在的反映,属于社会意识范畴。选项C不正确。故选ABD.

  • 第16题:

    下列事物中,不属于历史唯物主义“社会存在”范畴的有(  )。


    A.人们实践活动所创造的生产力

    B.人们的物质生产实践活动

    C.人们实践活动中所利用的自然资源

    D.人们在实践活动中所形成的各种社会关系

    答案:D
    解析:
    马克思主义哲学认为,实践首先是生产实践,是一种客观的物质活动。人们实践活动所利用的自然资源以及实践活动所创造的物质力量,都归属于社会存在的范畴。而各种社会关系中,生产关系属于社会存在,政治关系、思想关系是社会存在的反映,不能列为社会存在。故选D。

  • 第17题:

    在下列事物中,属于历史唯物主义的“社会存在”的有()

    • A、人们实践活动所利用的自然资源
    • B、人们在实践活动中所形成的各种生产方式
    • C、人们实践活动所创造的生产力
    • D、规范人们实践活动的法律制度

    正确答案:A,B,C

  • 第18题:

    生产是指人们创造()的实践活动。


    正确答案:社会财富

  • 第19题:

    人生环境就是人们的社会实践活动所赖以展开的各种关系的总和。


    正确答案:正确

  • 第20题:

    人们在各个领域所从事的职业活动,是各种职业道德产生和()的实践基础。

    • A、进步
    • B、共同
    • C、形成
    • D、发展

    正确答案:D

  • 第21题:

    多选题
    在下列事物中,属于历史唯物主义的“社会存在”的有()
    A

    人们实践活动所利用的自然资源

    B

    人们在实践活动中所形成的各种生产方式

    C

    人们实践活动所创造的生产力

    D

    规范人们实践活动的法律制度


    正确答案: D,A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    (11年4月;10年10月真题)人生态度属于人生观的范畴,是指 ( )
    A

    人生实践活动的总目标

    B

    人的实践对于社会、他人和自身所具有的意义

    C

    人们在实践中形成的对人生目的和意义的根本看法和态度

    D

    人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图


    正确答案: D
    解析:

  • 第23题:

    多选题
    社会存在作为历史唯物主义的特有范畴,其基本要素所包括的内容有()。
    A

    地理环境所形成的生态系统

    B

    从事物质生产和自我生产的人们的总和

    C

    物质资料生产活动的物质内容和社会形式

    D

    在物质生产活动的基础上形成的政治机构


    正确答案: B,A
    解析: 暂无解析