在职业道德评价中如何看待绩效标准与善恶标准间的关系？
题目
在职业道德评价中如何看待绩效标准与善恶标准间的关系？
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第1题：
教师职业道德评价中的一般标准是（）。
A善恶标准
B至善标准
C具体标准
D抽象标准
A
略 -
第2题：
职业道德是评价和判断礼仪主持人职业行为的善恶、美丑、荣辱的标准。
正确答案:正确 -
第3题：
你如何看待测量与评价二者的关系。
正确答案:测量与评价是一个过程的两个方面。测量是基础是前提，评价是结果是目的。两者密切联系不可分割。没有科学正确的测量作为前提，就不可能获得真实可靠的数据。而数据不真实，即使评价方法再先进，也不可能接近实际情况的较为准确的价值判断结果。 -
第4题：
简述道德评价中的善恶标准。
正确答案: 一般来说，"善"和"恶"这两个概念，是评价人的道德行为或事件的最一般范畴。所谓善，就是指某一行为或事件，符合于一定社会或阶级的道德原则和规范所表达的要求。而所谓恶，则是指某一行为或事件违背一定社会或阶级的道德原则和规范所表达的要求。善恶标准具有阶级性、时代性、民族性和相对性。从来就没有，也不可能有永恒不变的、普遍通用的绝对善恶标准。善恶标准在根本上表现为利益标准，由于一定的利益标准在道德领域内又具体化为一定的道德规范的标准，因而在具体的道德评价中，行为善恶与否首先要看其是否符合一定的道德规范。利益标准在这里与道德规范标准结合了起来。利益标准在总体上是一切道德评价尺度的源泉和归宿，离开了利益标准，道德评价的最终标准问题将是不可理解的；而道德规范的标准则把利益标准具体化、伦理化，使对人们行为的评价成为能够把握的道德评价。马克思主义的善恶观强调社会进步性和人民功利性的统一。“三个有利于”是我国社会主义初级阶段的道德评价标准。 -
第5题：
职业道德评价的标准是什么？应该如何对职业道德评价的标准进行测评？
正确答案: 坚持领导、同事、服务对象测评与自我测评相结合，经济效益测评与社会效益测评相结合，具体规范测评与分析综合评定相结合。
（1）规范内容的具体测评（2）经济效益测评（3）社会效益测评（4）业务技能（5）服务对象的测评 -
第6题：
道德是以善恶评价为标准，以经济地位为尺度，调节个人与社会之间关系的行为规范。
正确答案:错误 -
第7题：
如何看待人性的善恶？
正确答案: 人作为一种社会性的存在，必须在社会关系中才能满足自身各种社会性的需要。不仅如此，人的需要是不断变化和发展的。马斯洛把人的需要划分为五个层次：生理需要、安全需要、爱的需要、尊重需要和自我实现的需要。马斯洛认为，五种需要组成人的需要发展的阶梯，一种需要的满足既是另一种需要的基础，又会推动人对更高层次需要的渴望。如果生理需要得不到满足，那么人的生存就成了问题，安全需要等更高层次的需要就不可能得到满足。而生理需要得到满足，人必然会渴望安全需要。人是永远不会满足的。一个人只要正常存在，就必然会竭力满足自己的各种需要。
然而人的各种需要的满足受到各种条件的限制。限制人满足自身需要的因素有自然因素、生产力因素、社会制度、风俗、习惯等。人从自然界中获得物质生活资料受到自然资源多寡的限制。生产力发展水平直接影响人类从自然界获得物质资料的多少和方式口在社会关系中，人与他人合作的同时，还与他人竞争。在与别人的激烈竞争中，人可能运用社会法律、道德所不允许的手段击败对手从而获得稀缺资源。一定时期的社会制度、风俗和习惯对人们需要的满足也构成限制。在具体的社会互动中，人必须遵循一定的规范，运用人们所共同认可的手段，才能使社会互动顺利进行下去。这样，人为了满足自己的需要，就可能与周围的环境特别是社会道德、风俗、习惯发生激烈冲突。如果法律、道德、风俗、习惯对人的需要过分压制的话，人可能会绕过甚至破坏它们以便满足自身的需要。
这样看来，人性的问题就不能以简单的善恶标准来评论了，不然就会把人性问题抽象化，不能把握人性问题的实质口马克思主义人学在社会实践的基础上把人性与需要联系起来，从而科学的解决了人性问题。马克思说：“个人怎样表现自己的生活，他们自己也就怎样。因此，他们是什么样的，这同他们的生产是一致的一一既和他们生产什么一致，又和他们怎样生产一致。”很明显，马克思认为，人性与社会实践是一致的。人通过社会实践与社会、自然发生联系，改造社会与自然，同时又不断的改造自己。
马克思主义人性论强调人性是不断变化发展的，不是抽象静止的。人性是在社会实践中逐步发展的。有什么样的社会实践条件，人性就有相应的发展水平。社会需要引发人的社会实践。马克思把人的需要分为生存、享受、发展三个层次，恩格斯根据这个观点，把人的消费对象分为生活资料、享受资料和发展资料。从社会结构角度看，人类社会可以划分为经济、政治、文化三大领域，这三大领域既是人的需要的产物，又具有满足人的各种需要的独特社会功能：经济活动满足人的物质需要，政治活动满足人际交往和自我实现的需要，文化活动赋予人生更高层次的享受。人的需要总是多种多样的，如果人过分追求某一种需要，必然会导致人性异化并将社会实践引人歧途。马克思强调人的自由而全面的发展。人的自由全面发展的前提是人的需要被全面、最大程度的满足。人的需要的丰富性、人的全面发展、人的活动的多样性是统一的，它们共同统一于人的社会实践过程之中。基于对人的本性的全新理解，马克思赋予“富有”和“贫困”以全新的涵义。在马克思那里，富有和贫困同国民经济学上的富有和贫困的涵义全然不同。在马克思那里，贫困不是指物质财富的贫乏，而是指需要的单一，富有同样不是指物质财富的富有，而是指需要被全面地、最大程度地满足。 -
第8题：
对人身保险从业人员的职业道德水平予以评价是一项重要的工作。下列关于职业道德评价标准和根据的说法中，正确的是（）。 ①善恶观的变化是绝对的，没有相对的客观标准。 ②判断保险从业人员行为的善与恶是保险职业道德评价的基本任务。 ③就保险职业道德评价的范围而言，符合保险职业道德原则和规范的行为才称得上是善行。 ④保险从业人员职业道德评价的最高标准就是反映最广大人民群众的利益的善恶标准。
- A、②③④
- B、①③④
- C、①②③
- D、①②③④
正确答案:A -
第9题：
单选题对人身保险从业人员的职业道德水平予以评价是一项重要的工作。下列关于职业道德评价标准和根据的说法中，正确的是（）。 ①善恶观的变化是绝对的，没有相对的客观标准。 ②判断保险从业人员行为的善与恶是保险职业道德评价的基本任务。 ③就保险职业道德评价的范围而言，符合保险职业道德原则和规范的行为才称得上是善行。 ④保险从业人员职业道德评价的最高标准就是反映最广大人民群众的利益的善恶标准。A②③④
B①③④
C①②③
D①②③④
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题教师职业道德评价的善恶标准？正确答案： 师德评价善恶标准既是具体的、可变的和相对的；也是客观的、确定的和绝对的。
师德评价善恶标准是可变与确定，相对与绝对的统一。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题如何看待压力？压力有哪些类型？如何看待压力和工作绩效之间的倒U型关系：正确答案： 压力本身未必是一件坏事。尽管我们通常从负面的角度来讨论压力，但其实压力有积极的价值，有可能给我们带来潜在的收益。个体常常利用压力的积极方面来抓住机会，实现或近乎实现自己的最佳水平。很多专业人员也把高工作负荷的压力和最后期限的压力视为一种积极的挑战，能够提高他们的工作质量，并使他们在工作中获得更高的满意度。
压力分成两种类型：
一是挑战型压力，是与工作负荷、工作任务的紧迫性或者时间的紧迫性有关的压力。
二是障碍型压力，是阻碍你达到目标的压力。
大量的研究调查了压力和绩效的关系，最广泛使用的模型是倒U型曲线关系。它的理论基础是，当压力处于中低水平时，它会激活机体并增加其反应能力。此时，个体的工作会做的更好、更快。但是，当给个体设置的是无法到达的要求或约束时，这种过高的压力会使员工的绩效降低。
尽管倒U型模型十分流行并且具有直观的吸引力，但是它并没有得到太多实验研究的支持。解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题教师职业道德评价中的一般标准是（）。A善恶标准
B至善标准
C具体标准
D抽象标准
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第13题：
（）是指评价和指导人们职业活动行为的准则、要求和善恶标准。
- A、职业道德活动
- B、职业道德意识
- C、职业道德规范
- D、职业道德
正确答案:C -
第14题：
你如何看待职业能力形成中先天与后天的关系？
正确答案: 先天条件和后天影响都是人的职业能力形成、发展和提高的重要因素，都是不可或缺的。对于两者影响程度大小的比较，目前人们基本上已取得共识，认为后天因素，尤其是教育培训，对于一个人的素质和职业劳动能力的影响更加重要。因此，搞好教育培训是提高人的能力、提高劳动者素质、推动经济社会发展的重要措施。 -
第15题：
教师职业道德评价的善恶标准？
正确答案: 师德评价善恶标准既是具体的、可变的和相对的；也是客观的、确定的和绝对的。
师德评价善恶标准是可变与确定，相对与绝对的统一。 -
第16题：
所谓（）是指社会职业生活领域中，能够用一定的善恶标准进行评价的职业行为。
- A、职业道德行为
- B、职业道德标准
- C、职业道德意识
- D、职业道德规则
正确答案:A -
第17题：
道德以善恶为评价标准，在不同社会存在不同的善恶观。
正确答案:正确 -
第18题：
在看待和评价他人时，结论如何是以每个评价者的标准为依据的。
正确答案:正确 -
第19题：
如何看待压力？压力有哪些类型？如何看待压力和工作绩效之间的倒U型关系：
正确答案:压力本身未必是一件坏事。尽管我们通常从负面的角度来讨论压力，但其实压力有积极的价值，有可能给我们带来潜在的收益。个体常常利用压力的积极方面来抓住机会，实现或近乎实现自己的最佳水平。很多专业人员也把高工作负荷的压力和最后期限的压力视为一种积极的挑战，能够提高他们的工作质量，并使他们在工作中获得更高的满意度。
压力分成两种类型：
一是挑战型压力，是与工作负荷、工作任务的紧迫性或者时间的紧迫性有关的压力。
二是障碍型压力，是阻碍你达到目标的压力。
大量的研究调查了压力和绩效的关系，最广泛使用的模型是倒U型曲线关系。它的理论基础是，当压力处于中低水平时，它会激活机体并增加其反应能力。此时，个体的工作会做的更好、更快。但是，当给个体设置的是无法到达的要求或约束时，这种过高的压力会使员工的绩效降低。
尽管倒U型模型十分流行并且具有直观的吸引力，但是它并没有得到太多实验研究的支持。 -
第20题：
以下关于人身保险职业道德评价的标准和根据的论述，哪一项不准确（）。
- A、判断保险从业人员行为的善与恶是保险职业道德评价的基本任务
- B、就保险职业道德评价的范围而言，符合保险职业道德原则和规范的行为才称得上是善行
- C、善恶观的变化是绝对的，在一定时期，也没有其相对的客观标准
- D、保险从业人员职业道德评价的最高标准就是反映最广大人民群众的利益的善恶标准
正确答案:C -
第21题：
问答题如何看待人性的善恶？正确答案： 人作为一种社会性的存在，必须在社会关系中才能满足自身各种社会性的需要。不仅如此，人的需要是不断变化和发展的。马斯洛把人的需要划分为五个层次：生理需要、安全需要、爱的需要、尊重需要和自我实现的需要。马斯洛认为，五种需要组成人的需要发展的阶梯，一种需要的满足既是另一种需要的基础，又会推动人对更高层次需要的渴望。如果生理需要得不到满足，那么人的生存就成了问题，安全需要等更高层次的需要就不可能得到满足。而生理需要得到满足，人必然会渴望安全需要。人是永远不会满足的。一个人只要正常存在，就必然会竭力满足自己的各种需要。
然而人的各种需要的满足受到各种条件的限制。限制人满足自身需要的因素有自然因素、生产力因素、社会制度、风俗、习惯等。人从自然界中获得物质生活资料受到自然资源多寡的限制。生产力发展水平直接影响人类从自然界获得物质资料的多少和方式口在社会关系中，人与他人合作的同时，还与他人竞争。在与别人的激烈竞争中，人可能运用社会法律、道德所不允许的手段击败对手从而获得稀缺资源。一定时期的社会制度、风俗和习惯对人们需要的满足也构成限制。在具体的社会互动中，人必须遵循一定的规范，运用人们所共同认可的手段，才能使社会互动顺利进行下去。这样，人为了满足自己的需要，就可能与周围的环境特别是社会道德、风俗、习惯发生激烈冲突。如果法律、道德、风俗、习惯对人的需要过分压制的话，人可能会绕过甚至破坏它们以便满足自身的需要。
这样看来，人性的问题就不能以简单的善恶标准来评论了，不然就会把人性问题抽象化，不能把握人性问题的实质口马克思主义人学在社会实践的基础上把人性与需要联系起来，从而科学的解决了人性问题。马克思说：“个人怎样表现自己的生活，他们自己也就怎样。因此，他们是什么样的，这同他们的生产是一致的一一既和他们生产什么一致，又和他们怎样生产一致。”很明显，马克思认为，人性与社会实践是一致的。人通过社会实践与社会、自然发生联系，改造社会与自然，同时又不断的改造自己。
马克思主义人性论强调人性是不断变化发展的，不是抽象静止的。人性是在社会实践中逐步发展的。有什么样的社会实践条件，人性就有相应的发展水平。社会需要引发人的社会实践。马克思把人的需要分为生存、享受、发展三个层次，恩格斯根据这个观点，把人的消费对象分为生活资料、享受资料和发展资料。从社会结构角度看，人类社会可以划分为经济、政治、文化三大领域，这三大领域既是人的需要的产物，又具有满足人的各种需要的独特社会功能：经济活动满足人的物质需要，政治活动满足人际交往和自我实现的需要，文化活动赋予人生更高层次的享受。人的需要总是多种多样的，如果人过分追求某一种需要，必然会导致人性异化并将社会实践引人歧途。马克思强调人的自由而全面的发展。人的自由全面发展的前提是人的需要被全面、最大程度的满足。人的需要的丰富性、人的全面发展、人的活动的多样性是统一的，它们共同统一于人的社会实践过程之中。基于对人的本性的全新理解，马克思赋予“富有”和“贫困”以全新的涵义。在马克思那里，富有和贫困同国民经济学上的富有和贫困的涵义全然不同。在马克思那里，贫困不是指物质财富的贫乏，而是指需要的单一，富有同样不是指物质财富的富有，而是指需要被全面地、最大程度地满足。解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题所谓（）是指社会职业生活领域中，能够用一定的善恶标准进行评价的职业行为。A职业道德行为
B职业道德标准
C职业道德意识
D职业道德规则
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题在职业道德评价中如何看待绩效标准与善恶标准间的关系？正确答案： 绩效标准与善恶标准均为职业道德评价的标准。其中，绩效标准是职业道德评价的核心，是最为基本、最为现实的标准；善恶标准是绩效的标准，即绩效标准是否道德需要用善恶标准来进行衡量，来进行评价。绩效标准不能违反善恶标准。当绩效标准与善恶标准相矛盾时，要以善恶标准为基础；在没有绩效标准起作用时，仍然要以善恶标准来进行职业道德评价。解析： 暂无解析