初心，又称“初发心”，来源于《华严经》。

第1题：

第2题：

“不忘初心，方得始终”出自佛经《华严经》。习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会讲话中，引申为“不忘初心，继续前进”，他告诫全党同志“不忘初心”，号召全党同志“继续前进”。这要求中国共产党（）。

• A、领导好社会主义事业，履行好管理国家和社会的职能
• B、与各民主党派共同执政，不断完善领导方式和执政方式
• C、全心全意为人民服务，为实现远大目标而不懈奋斗
• D、坚持人民主体地位，科学行使国家最高权力

正确答案:C

第3题：

“空中楼阁”这个成语来源于（）。

• A、《百喻经》
• B、《三字经》
• C、《法华经》
• D、《华严经》

正确答案:A

第4题：

请引用《华严经》的教证进行分析，邪淫、妄语、离间语、恶语、绮语、贪心、害心、邪见，分别会招致什么样的感受等流果？

正确答案: 邪淫－－－《华严经》中云：“邪淫之罪„„若生人中，得二种果报：一者妇不贞洁；二者得不随意眷属。”
妄语－－－《华严经》中说：“妄语之罪„„若生人中，得二种果报：一者多被诽谤；二者为人所诳。”
离间语－－《华严经》云：“两舌之罪„„若生人中，得二种果报：一者得弊恶眷属；二者得不和眷属。”
恶语－－－《华严经》云：“恶口之罪„„若生人中，得二种果报：一者常闻恶音；二者所可言说恒有诤讼。”
绮语－－－《华严经》云：“无义语罪„„若生人中，得二种果报：一者所有言语人不信受；二者有所言说不能明了。”
贪心－－－《华严经》云：“贪欲之罪„„若生人中，得二种果报：一者多欲；二者无有厌足。”
害心－－－《华严经》云：“嗔恼之罪„„若生人中，得二种果报：一者常为一切求其长短；二者常为众人之所恼害。”
邪见－－－《华严经》云：“邪见之罪„„若生人中，得二种果报：一者生邪见家；二者其心谄曲。”

第5题：

心的前面又称（）面。大部分由（）构成，下面又称膈面。

正确答案:胸肋；右心室

第6题：

莴笋又称莴苣、青笋等，目前我国普遍栽培莴笋，以（）生产的为佳。

• A、夏末春初
• B、春末秋初
• C、冬末春初
• D、秋末春初

正确答案:D

第7题：

心内右向左分流导致的发绀又称_________，如__________；心功能不全或静脉回心血流受阻，血液淤滞所致的发绀又称_________，如__________；动脉导管未闭合并艾森曼格综合征时出现的发绀又称__________。

正确答案:中央型发绀、法洛四联症、周围型发绀、右心功能不全(或慢性缩窄性心包炎)、差异性发绀

第8题：

发绀（又称紫绀）

正确答案: 是指血液中还原血红蛋白增多，使皮肤、粘膜呈青紫色的表现。

第9题：

脑的动脉来源于（）和（），又称为（）系和（）系。

正确答案:颈内动脉；椎动脉；颈内动脉；椎—基底动脉

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

请结合《华严经》的比喻，说明实修的重要性。

正确答案:佛法并不是口头上说，一定要在自己的心里有所体会，必须依靠自己的修行，想方设法在相续中感受佛法的真正味道，使自己真正受益。否则就像《华严经》中三个比喻：第一，如果没有修持，光是给别人讲，就像聋子给别人放音乐，音乐再好听，自己一点也听不到，学而不修就是这样；第二，就像船夫，经常载人渡海，自己却在大海里丧命，不会受用佛法的人就这样；第三，说糖如何如何甜，但一点也不品尝，不去修持佛法，口头上说得再好听，心里也感受不到佛法的甘甜。

第14题：

同理心又称作换位思考。

正确答案:正确

第15题：

谢灵运的五言诗被评为（）。

• A、铺锦列绣，雕缋满眼
• B、初发芙蓉，自然可爱
• C、雕藻淫艳，倾炫心魂
• D、锦工机锦，玉人琢玉

正确答案:B

第16题：

发的生机根源于（），营养来源于（）。

正确答案:肾；血

第17题：

党的十九大决定，以县处级以上领导干部为重点，在全党开展（）主题教育

• A、不忘初心、继续前进
• B、不忘初心、牢记使命不
• C、忘初心、方得始终
• D、不忘初心、自强不息

正确答案:B

第18题：

万部华严经塔

正确答案: 俗称“白塔”，位于呼和浩特市东郊的白塔村。原为辽代丰洲古城内一座佛教寺院中的藏经塔。塔高55.5米，为八角七层楼阁式的砖木塔。结构严谨，正面嵌有篆书的“万部华严经塔”石匾。塔身表面浮雕有精美的佛像、菩萨、金刚、力士像及蟠龙柱等。雕塑造型优美，栩栩如生。塔内壁上至今保存有金代石碑六块和历代游人用汉、契丹、女真、巴思八、蒙、藏等多种文字书写的题记二百余条。详实地记载了丰州城当时的城市建设，风土人情等历史情况。该塔是我国现存辽塔中最精美的一座，1982年，国务院公布为全国重点文物保护单位。

第19题：

请解释信解行发心、殊胜意乐发心、异熟发心、断障发心，并说明这是从什么角度安立的。

正确答案: 发心从地界的角度来分，有凡夫信解行发心、不清净七地殊胜意乐发心、三清净地异熟之发心以及佛地断障之发心四种。
1）资粮道、加行道的发心属于凡夫位，叫做信解行发心。为什么是“信解行”呢？因为这种发心有一种刻意的作意——“我要度众生、我一定要帮助众生”，时时刻刻对自己有一种监督提醒，有一种自我要求，认为“利益众生是我愿意做的，我需要这样”，这种心态叫做信解行发心。
2）不清净七地（从一地到七地之间）是殊胜意乐的发心。为什么是“殊胜意乐”呢？因为一地到七地之间，真正证悟了自他交换、自他平等的境界，自私自利的心断掉了，这种发心相当清净，不像凡夫位时始终杂有一些我执和不清净的念头。
3）三清净地（八地到十地）的发心叫做异熟发心。为什么叫“异熟”呢？学《俱舍论》的时候知道，所谓异熟果，不管你想也好、不想也好，反正必定会成熟。同样，到了八地以后，对于利益众生、帮助众生，并不是需要刻意执著，就像河水往下流一样自然而然，在无勤当中利益众生。
4）到了佛地时，一切的烦恼障和所知障，包括最细微的习气全部断尽，自相续中的智慧圆满通达，这个发心就叫做断障发心。

第20题：

以县处级以上领导干部为重点，在全党开展（）主题教育

• A、不忘初心、牢记使命
• B、不忘初心、继续前行
• C、不忘初心、砥砺前行
• D、不忘初心、方得始终

正确答案:A

第21题：

“五心”指的是：（）

• A、用心、细心、贴心、真心、会心
• B、用心、细心、贴心、会心、匠心
• C、用心、初心、贴心、会心、匠心
• D、用心、关心、贴心、会心、匠心

正确答案:B

第22题：

第23题：