郑燮总结画竹的经验，明确提出画竹的创作过程有：眼中之竹、胸中之竹、手中之竹三个阶段。你对这个三个阶段如何理解？
题目
郑燮总结画竹的经验，明确提出画竹的创作过程有：眼中之竹、胸中之竹、手中之竹三个阶段。你对这个三个阶段如何理解？
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第1题：
“窗外之竹非胸中之竹，胸中之竹非手中之竹”出自谁之口（）
- A、石涛
- B、郑板桥
- C、郑燮
- D、齐白石
正确答案:B -
第2题：
清代画家郑板桥所说的从“眼中之竹”到“胸中之竹”，再到“手中之竹”，形象地描述了（）过程的基本特征。
- A、艺术发生
- B、艺术创作
- C、艺术欣赏
- D、艺术批评
正确答案:B -
第3题：
郑板桥写过这样一句话：“晨起看竹，胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也，因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。”从“眼中之竹”到“胸中之竹”再到“手中之竹”是一种（） ①主动创造性的活动②主观随意性的活动 ③客观见之于主观的活动④辩证否定的过程
- A、①②
- B、③④
- C、②③
- D、①④
正确答案:D -
第4题：
郑燮总结画竹的经验，明确提出画竹的创作过程有：眼中之竹、胸中之竹、手中之竹三个阶段。你对这个三个阶段如何理解？
正确答案:这出于郑板桥，对于画竹，郑板桥曾写下了自己的体会：“江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，此机也。独画云乎哉！”因此，从竹子千姿百态的自然景象中得到启示，激发情感，经过“眼中之竹”，转化为“胸中之竹”，借助于笔墨，挥洒成“手中之竹”即“画中之竹”。
自然之竹是客观存在的，画家看到眼里的竹已经和自然之竹有所区别了，然后要进行加工、主观处理，形成胸中之竹，这就是所说的意在笔先，等落到纸上，转化为手中之竹，“手中之竹”说的是画家所创出的一个“第二自然”，胸中之竹和手中之竹都是眼中之竹的升华，概括说就是画家把眼睛看到的客观形象，经过大脑的意象处理，最终经过技术加工物化为典型的艺术形象，是艺术创作的过程。 -
第5题：
在“眼中之竹”“胸中之竹”“手中之竹”的过程中，“胸中之竹”即（）
- A、艺术典型
- B、艺术形象
- C、艺术传递
- D、艺术构思
正确答案:D -
第6题：
艺术构思阶段相当于郑板桥所总结的（）
- A、胸中之竹阶段
- B、手中之竹阶段
- C、幻中之竹阶段
- D、眼中之竹阶段
正确答案:A -
第7题：
问答题郑燮总结画竹的经验，明确提出画竹的创作过程有：眼中之竹、胸中之竹、手中之竹三个阶段。你对这个三个阶段如何理解？正确答案： 这出于郑板桥，对于画竹，郑板桥曾写下了自己的体会：“江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，此机也。独画云乎哉！”因此，从竹子千姿百态的自然景象中得到启示，激发情感，经过“眼中之竹”，转化为“胸中之竹”，借助于笔墨，挥洒成“手中之竹”即“画中之竹”。
自然之竹是客观存在的，画家看到眼里的竹已经和自然之竹有所区别了，然后要进行加工、主观处理，形成胸中之竹，这就是所说的意在笔先，等落到纸上，转化为手中之竹，“手中之竹”说的是画家所创出的一个“第二自然”，胸中之竹和手中之竹都是眼中之竹的升华，概括说就是画家把眼睛看到的客观形象，经过大脑的意象处理，最终经过技术加工物化为典型的艺术形象，是艺术创作的过程。解析： 暂无解析 -
第8题：
填空题郑板桥描述的从“眼中之竹”到胸中之竹再到（）形象地阐释了艺术创作的过程。正确答案： 手中之竹解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题强调作画要有“真性情”，表现为3个阶段，即“眼中之竹”、“胸中之竹”和“手中之竹”的画家是（）。A金农
B龚贤
C恽寿平
D郑燮
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题艺术构思阶段相当于郑板桥所总结的（）A胸中之竹阶段
B手中之竹阶段
C幻中之竹阶段
D眼中之竹阶段
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题如何理解“眼中之竹、胸中之竹”和“手中之竹”？正确答案： 郑板桥在讲述他画竹的体会时说：“晨起看竹，烟光日影霜气皆浮动于疏枝密枝之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并非眼中之竹也。……手中之竹又不是胸中之竹也。”此话被人称为“艺术三味”，在艺术界影响很大。这里出现三种竹。所谓“眼中之竹”，就是他看到的竹，是画家们要表现的对象。它是不以人的意志为转移的客观存在。竹的形态深深打动了画家，于是获得艺术敏感，激起了创作冲动，虽然他离开竹园，胸中仍然浮现出竹的形象，后经反复酝酿、体验，主体的情感不断渗透于竹的形象之中，“胸中之竹”实际上就是孕育于艺术家心中的艺术意象。进而艺术家又“磨墨展纸”，通过色彩、线条等形式符号手段，把心中的艺术意象用艺术操作加以凝定在宣纸之上，于是就有“手中之竹”。这“手中之竹”也就是我们平时所说的艺术品。解析： 暂无解析 -
第12题：
多选题郑板桥认为艺术创作的过程是（）。A纸上之竹
B自然之竹
C手中之竹
D眼中之竹
E心中之竹
正确答案： D,B解析： 暂无解析 -
第13题：
清代著名画家郑板桥画竹颇有心得，以下哪个不属于他总结的画竹过程（）
- A、眼中之竹
- B、胸中之竹
- C、手中之竹
- D、画中之竹
正确答案:D -
第14题：
郑板桥写过这样一段话：“江馆清秋，晨起看竹，眼光日影，皆浮动于疏枝密叶之间，胸中勃勃有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。”从“眼中之竹”到“胸中之竹”再到“手中之竹”是一种（）
- A、重复关系
- B、永恒发展
- C、绝对对立
- D、辩证否定
正确答案:D -
第15题：
强调作画要有“真性情”，表现为3个阶段，即“眼中之竹”、“胸中之竹”和“手中之竹”的画家是（）。
- A、金农
- B、龚贤
- C、恽寿平
- D、郑燮
正确答案:D -
第16题：
郑板桥描述的从“眼中之竹”到胸中之竹再到（）形象地阐释了艺术创作的过程。
正确答案:手中之竹 -
第17题：
郑板桥认为艺术创作的过程是（）。
- A、纸上之竹
- B、自然之竹
- C、手中之竹
- D、眼中之竹
- E、心中之竹
正确答案:C,D,E -
第18题：
将画竹过程分为“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”的画家是（）。
- A、文同
- B、郑燮
- C、苏轼
- D、石涛
正确答案:B -
第19题：
单选题将画竹过程分为“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”的画家是（）。A文同
B郑燮
C苏轼
D石涛
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题谈谈你对郑板桥“眼中之竹”、“胸中之竹”和“手中之竹”创作过程的理解。正确答案： （1）“眼中之竹”——艺术体验。是创造主体在长期积淀的审美经验的基础上，充分调动情感、想象、联想等心理要素，对特定的审美对象进审视、体味和理解。
（2）“胸中之竹”——艺术构思。艺术家在艺术体验和艺术发现的基础上，以特定的创造动机为引导，以各种心理活动和艺术表现方式为中介，使得艺术意象得以创造和成熟。通过艺术整合、变形、移情从而凝结艺术意蕴，将主体的审美情感、审美认识与把握到的客观审美物象融合，并以一定的艺术表现方式和语言为媒介，所形成的存在于主体观念中的艺术意象。
（3）“手中之竹”——艺术表现。艺术家将自己的艺术构思中已经基本形成的艺术意象转化为艺术符号，并以物化形态使之得以显现，成为具体可感的艺术形象、情境或形象体系。然后在艺术意象物化与表现之后，将艺术内涵进一步深化，主体在物化过程中呈现出鲜明的审美倾向，不断进行艺术语言的锻炼，提升艺术意蕴，最后形象、意境、典型建成，形成于文本。解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题在“眼中之竹”“胸中之竹”“手中之竹”的过程中，“胸中之竹”即（）A艺术典型
B艺术形象
C艺术传递
D艺术构思
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题清代著名画家郑板桥画竹颇有心得，以下哪个不属于他总结的画竹过程（）A眼中之竹
B胸中之竹
C手中之竹
D画中之竹
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第23题：
多选题艺术创造过程的两个飞跃分别是（）A从“眼中之竹”到“手中之竹”
B从“眼中之竹”到“胸中之竹”
C从“胸中之竹”到“手中之竹”
D从“手中之竹”到“眼中之竹”
正确答案： D,B解析： 暂无解析 -
第24题：
多选题以下对郑板桥“眼中之竹”，“胸中之竹”和“手中之竹”的理解，正确的是（ ）。A“眼中之竹”——艺术构思
B“眼中之竹”——艺术体验
C“胸中之竹”——艺术构思
D“手中之竹”——艺术表现
E“胸中之竹”——艺术表现
正确答案： B,E解析：
郑板桥的这三个词非常形象、恰当地描述了艺术创作所经历的三个阶段：①“眼中之竹”——艺术体验。“眼中之竹”指艺术家进行艺术体验的过程。这是创造主体在长期积淀的审美经验的基础上，充分调动情感、想象、联想等心理要素，对特定的审美对象进行审视、体味和理解。②“胸中之竹”——艺术构思：“胸中之竹”指艺术家进行艺术构思的过程。艺术家在艺术体验和艺术发现的基础上，以特定的创造动机为引导，以各种心理活动和艺术表现方式为中介，使得艺术意象得以创造和成熟。通过艺术整合、变形、移情从而凝结艺术意蕴，将主体的审美情感、审美认识与把握到的客观审美物象融合，并以一定的艺术表现方式和语言为媒介，形成存在于主体观念中的艺术意象。③“手中之竹”——艺术表现：“手中之竹”指艺术家进行艺术表现的过程。艺术家将自己的艺术构思中已经基本形成的艺术意象转化为艺术符号，并以物化形态使之得以显现，成为具体可感的艺术形象、情境或形象体系。然后在艺术意象物化与表现之后，将艺术内涵进一步深化，主体在物化过程中呈现出鲜明的审美倾向，不断进行艺术语言的锤炼，提升艺术意蕴，最后形象、意境，典型形成于文本。