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  • 第1题:

    克尔凯戈尔的宗教悖论认为()。

    • A、经济不是宗教
    • B、文化不是宗教
    • C、哲学不是宗教
    • D、科学不是宗教

    正确答案:C

  • 第2题:

    科技革命催生了下面哪一学科的产生?()

    • A、宗教哲学
    • B、科学哲学
    • C、科学美学
    • D、伦理哲学

    正确答案:B

  • 第3题:

    简述宗教的哲学功能


    正确答案: 宗教对形而上学(本体论)的助推功能
    宗教对人学(人生哲学)的助推功能
    宗教对认识论(方法论)的认识功能

  • 第4题:

    宗教哲学:


    正确答案: 是一门对于宗教现象及问题进行哲学思考的学问。这里所谓的“哲学思考”更主要的是讲哲学所提供的方法或方法论意义上的哲学,意指:争论、分析、辩证推理、演绎推理、归纳推理等。在西方学问的传统中,宗教哲学包含两种物质的内容:一是以宗教的立场借鉴哲学方法思考宗教问题,一是以哲学的立场和哲学的方法思考宗教问题。

  • 第5题:

    在企业发展的初期,海尔的管理哲学中带有较浓厚的泰罗科学管理色彩。


    正确答案:正确

  • 第6题:

    单选题
    心理观起源的途径是()
    A

    宗教神话

    B

    睡眠、死亡、梦境、宗教神话

    C

    死亡、宗教神话

    D

    哲学


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    单选题
    科技革命催生了下面哪一学科的产生?()
    A

    宗教哲学

    B

    科学哲学

    C

    科学美学

    D

    伦理哲学


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    自然哲学与宗教的区别是()
    A

    自然哲学是主观的

    B

    自然哲学是科学的

    C

    自然哲学以自然解释自然

    D

    宗教以自然解释自然


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    简述宗教哲学的历程?

    正确答案: 真正具有相对说服力的宗教哲学何时形成的,要视两方面的情况:一是运用宗教哲学研究的思想和方法是否具有里程碑的性质;一是其所反思的宗教问题和现象是否具有广泛的代表性和深刻性。如果满足这两个条件,那么此刻的宗教哲学就可以被视为具有学术规范意义的学科。否则,只是一种关于宗教哲学的思考,或某人关于宗教问题的哲学思考。康德思想作为一个时代标志,分为康德之前的关于某些宗教问题或现象的某些思考,康德之后的关于普遍的主要宗教现象和核心问题的系统思考。
    康德之前的宗教哲学可分为:希腊古典哲学时代,中世纪神学时代和文艺复兴及倡导自然神论的时代。希腊古典哲学时代:在伊壁鸠鲁学派形成之前,希腊哲学家就已经开始对当时的宗教现象或问题进行某种哲学性质的反思了。克塞诺芬尼批判“神人同形同性”论,他认为真正的神应该是“一”,即超越我们人和诸神形体和思想的最伟大的存在者。苏格拉底的神的召唤,柏拉图的“理念”以及亚里士多德的“第一推动因”,最终必然导向“上帝”的观念,对“上帝”的思考。中世纪神学时代:神学在学术界占据了垄断地位,是所谓“神的独断”时期。哲学成了神学的婢女。神学的研究的出发点和目的都是为了证明神圣的上帝存在性和对世俗社会的绝对权威,对神的存在和权威容不下半点怀疑或独立思考的余地。奥古斯丁认为神的存在是判断一切存在的价值基础和标准,神的存在和表现形式是“三位一体”的,维护基督教精神。托马斯认为理性可分为人的自然理性和来自神的启示理性。人的自然理性老是出错,启示理性是认识关于上帝存在的真理的唯一凭据。人只能靠信仰来获得这种启示。哲学和神学的关系相当于自然理性和启示理性的关系。文艺复兴时代:宗教神学的权威开始被怀疑,进而引发宗教改革。最终使哲学和科学从神学的婢女和仆人的地位中获得解放。自然神论时代:神启的内容应该与人的自然理性所能理解的内容相吻合,否则就失去了人们对之信仰的基础。
    康德的宗教哲学:自康德以后,哲学的思考方法和科学的实验方法得到普遍的认同,对宗教问题的研究开始被纳入系统的,独立思考的轨道。康德在认识论的框架中,已经否定了传统宗教神学所坚信不疑的问题:上帝是绝对的实在,必然存在。康德用纯粹理性批判了传统的宗教观念之后,又为了实践和道德理性的需要,在可能性和必要性层面重新肯定了宗教中的核心问题:意志自由,灵魂不灭和上帝存在。经过他的独特的认识论洗礼,传统的宗教问题不再被当作确定的知识,而是安身立命所必须的信仰,是我们在实际活动中的道德依据。康德的宗教哲学实际上是一种“道德神学”。
    施莱尔马赫的宗教哲学:宗教是一种有教养者所必需的,真正全面发展的人所具备的神圣体验或心理感受。它的价值在于:以崇高的情怀弥补理智把人限于经验世界的神的概念、神迹与宗教体验的解释及宗教信仰的定义。“上帝”超越存在,是“终极”的存在。“宗教是一种执著的终极关怀状态,它是人的其他关怀的前提并蕴涵着人的生命意义的答案。”终极关怀体现着人生命的意义。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    多选题
    自然科学哲学研究的领域有(  )。
    A

    数学哲学

    B

    天文学哲学

    C

    宗教哲学

    D

    逻辑科学哲学

    E

    生物学哲学


    正确答案: D,E
    解析:
    自然科学哲学研究问题包括:天文学哲学问题;数学哲学问题;化学哲学问题;地理学哲学问题;生物学哲学问题;心理学基本问题及其哲学问题;智能机、人脑与思维科学哲学问题等。

  • 第11题:

    多选题
    唯心主义哲学和宗教的关系表现为(  )。
    A

    它们都是对世界总的看法

    B

    宗教就是唯心主义哲学

    C

    宗教是粗鲁的拙劣的唯心主义,唯心主义是精致、狡猾的宗教

    D

    它们都属于上层建筑的意识形态,在阶级社会具有阶级性

    E

    唯心主义哲学提倡抽象思辨,宗教宣扬虔诚信仰


    正确答案: B,C
    解析:
    唯心主义是一种抽象的哲学形态,而宗教神学却是人自己创造出来压制自己的自我意识和自我,唯心主义哲学注重建立在理性基础上的思辨,而宗教强调建立在体验或幻想上的信仰。

  • 第12题:

    多选题
    胡适认为哲学的门类分为(  )、教育哲学、政治哲学和宗教哲学。
    A

    宇宙论

    B

    名学及知识论

    C

    人生哲学

    D

    教育哲学

    E

    生活哲学


    正确答案: A,B,C
    解析:
    根据对于哲学定义的这一界定,胡适认为哲学的门类可分为以下几种:天地万物怎样来的(宇宙论);知识、思想的范围、作用及方法(名学及知识论);人生在世应该如何行为(人生哲学):怎样可使人有知识,能思想,行善去恶(教育哲学);社会国家应该如何组织,如何管理(政治哲学);人生究竟有何归宿(宗教哲学)。胡适认为,种种人生切要问题,自古以来,经过了许多哲学家的研究。把种种哲学问题的种种研究方法和种种解决方法,都依着年代的先后和学派的系统,记叙下来便成了哲学。

  • 第13题:

    海德格尔认为,真理的事业有哪四个领域?()

    • A、艺术、哲学、宗教、文学
    • B、艺术、哲学、宗教、政治
    • C、艺术、文学、数学、哲学
    • D、艺术、教育、哲学、宗教

    正确答案:B

  • 第14题:

    宗教与哲学没有关系


    正确答案:错误

  • 第15题:

    黑格尔的宗教哲学


    正确答案: 黑格尔的宗教哲学是彻底理性主义的。他反对把宗教置于理性之外的纯信仰领域,而且进一步把总觉和哲学的内容和对象视为一体。他所理解的上帝,就是作为黑格尔哲学之本的“绝对精神”,上帝的本质即是理性。黑格尔将宗教和哲学统一起来,视为绝对精神辩证发展的不同阶段,黑格尔以这种唯心主义哲学的形式对人类历史上的全部宗教进行了一次大规模的综合,提出了在当时最为系统,完整的宗教进化论的理论模式。他认为,宗教的发展是哲学,哲学高于宗教。黑格尔宗教哲学实际上也是力图使宗教哲学化,理性化,他认为哲学与宗教的内容,要求,利益都是相同的。黑格尔既把宗教哲学化,他就不得不从宗教中排除许多神秘主义的东西,抛弃纯粹的教义学,把宗教的教条变成哲学的象征。

  • 第16题:

    施莱尔马赫的宗教哲学


    正确答案: 施莱尔马赫认为,宗教起源于人在面临自身的局限和紧迫情况时所体验到的对于某种截然不同于这个世界的力量或源泉的一种绝对的或彻底的依赖感.宗教不是可以用知识或理性把握或实证的经验.他还认为,宗教是一种有教养者所必须的,真正全面发展的人所具备的神圣体验或心理感受.宗教的价值在于以崇高的情怀弥补理智把人限于经验世界的欠缺.
    施莱尔马赫一直在调解基督教义与科学哲学之间的矛盾,他把宗教哲学的依据建立在人的心理体验上,开创了从主观经验方面定义宗教的学术传统.

  • 第17题:

    经院哲学本质上属于宗教神学,但是,其研究也有哲学意义。


    正确答案: 这种观点是正确的。
    第一,经院哲学本质上属于宗教神学,因为它是在教会学院里讲授的基督教神学,基本任务是论证基督教教义,它是在教父学的基础上发展起来的更系统、更完善的神学体系。
    第二,经院哲学的研究也具有哲学意义,因为它重点研究了一般和个别的关系问题,出现了唯名论和唯实论的斗争,这是唯物主义和唯心主义斗争在特殊历史条件下的具体体现。

  • 第18题:

    单选题
    海德格尔认为,真理的事业有哪四个领域?()
    A

    艺术、哲学、宗教、文学

    B

    艺术、哲学、宗教、政治

    C

    艺术、文学、数学、哲学

    D

    艺术、教育、哲学、宗教


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    单选题
    符合伊本·西那的观点的是()。
    A

    哲学高于宗教

    B

    哲学低于宗教

    C

    哲学与宗教各自独立存在

    D

    哲学与宗教不能相互独立


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    怎样理解康德的宗教哲学?

    正确答案: 在认识论的框架在中,康德否定了传统宗教哲学所坚信不疑的命题,他不但指出了理性的局限性,还给宗教一个合理的解释,给信仰一个理性所不能企及的安全岛,即人的道德实践。人的道德实践的目的就是完善和幸福的统一,但人的道德实践永远处于经验过程之中,他自身不能保证道德实践目的的实现,他必须假定一个超验的主宰世界整体的道德秩序的最高存在者-------上帝,以保证人的道德实践目的的实现,达到完善和幸福的统一。所以上帝的存在并不具有像传统宗教哲学所宣称的那种历史经验性,而只是人在道德实践中追求完善的主观设定和先决条件。总之康德宗教哲学在纯粹理性批判了传统的宗教观念之后,又为实践和道德理性的需要,在可能性和必要性层面重新肯定了宗教中的核心问题:意志自由、灵魂不灭和上帝存在。经过他的独特的认识洗礼,传统宗教问题不再被当作确定的知识,而是立命所必须的信仰,因为他们
    总是诉诸我们的意识,或为我们在实际的活动中的道德依据。尽管纯粹理性层面我们无法确定它们的存在,所以康德宗教哲学实际上是一种道德哲学。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    名词解释题
    宗教哲学:

    正确答案: 是一门对于宗教现象及问题进行哲学思考的学问。这里所谓的“哲学思考”更主要的是讲哲学所提供的方法或方法论意义上的哲学,意指:争论、分析、辩证推理、演绎推理、归纳推理等。在西方学问的传统中,宗教哲学包含两种物质的内容:一是以宗教的立场借鉴哲学方法思考宗教问题,一是以哲学的立场和哲学的方法思考宗教问题。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    名词解释题
    海尔的宗教哲学

    正确答案: 海尔认为宗教中所陈述的东西都不是断言,而是海尔所谓的“怖戾克”(blik)即非断言性陈述或者非理性之迷信,它不受“断言”或者“理性”的肯定或者否定推定。“怖戾克”决定着我们所选择的证据具有主观的情感性,所以我们运用我们的“怖戾克”时,我们并不是在做客观的断言。我们人类的生命大部分都与各自的“怖戾克”相关联,人们各自的“怖戾克”确实有所不同,但并不是相互对立或者矛盾中的断言。“怖戾克”实际上就蕴涵了具有神秘性的直觉经验意义。
    海尔认为,不能将宗教传统中讨论上帝的议题混同于我们对科学的议题而加以解释。宗教的陈述不一定是断言式的,但一定是信仰式的,它们不假逻辑的证实或证伪,但一定依赖于情感体验。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    未来哲学可能很重要的命题有()。
    A

    技术哲学

    B

    生命哲学

    C

    艺术哲学

    D

    宗教哲学


    正确答案: D,C
    解析: 暂无解析