参考答案和解析
正确答案: ①理论的论证(或引导):用逻辑推理的方法或用理论上的分析,证明神的存在,并通过控制自己的思想和感情,排除外物的刺激和肉欲的干扰,把思想集中到宗教目标上来,从而从理智上坚定对神和宗教的信仰,使虔诚的信仰转化为感情上的反应,产生神秘的宗教体验。②道德的净化:神对人在道德行为上的监临与审判,因此宗教信徒对所信神明一方面有爱护感,更多的是敬畏感。这便使得信徒一言一行符合于神的旨意。当信徒心灵洁净、行为纯正、符合神的旨意时,就可以获得神的恩宠和悦纳,从而获得宗教经验。③药物的作用:由于宗教经验具有突发性,可能是信仰者在经历某事或看见某物时突然爆发出来的一种认知状态,所以许多宗教神秘主义者都使用龙舌兰、大麻叶之类具有兴奋性和麻醉性药物,在使用药者的身体发生生理变化的同时引起心理上、情绪上的变化,从而使修习者的心灵脱离肉体的羁绊,超脱时空条件的限制直接与超经验的宗教世界和神明交通际遇,产生神人合一的宗教体验。④宗教的修习:信仰者在经过自然的、渐进的和长期的修炼后,就具有了获得宗教经验的基础。而各种宗教都有一套修习方法,以帮助信徒获得宗教体验。譬如,伊斯兰教苏菲主义的静坐沉思,佛教的禅定、止观以及念佛诵经,印度教的瑜伽术等。
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  • 第1题:

    烟叶水分感官检验(经验法)法有哪些方式,怎样进行判断?
    烟叶水分的感觉判断一般可采用如下几种方式:
    ①听:将烟叶拿起摇动,根据不同的声音判断含水量。一般声音低沉的烟叶含水量较大,声音较大而尖锐的含水量较小。
    看:将烟叶竖起后,看烟叶的直力程度,可分为少弯、弯曲、下垂,一般直立的烟叶含水量小,弯曲及下垂的含水量较大。
    ②手握:一般手握烟叶回涨力强易破碎的烟叶含水量小,回潮力差,烟筋疲而软的烟叶含水量适中,回涨力较差,烟筋韧而不断的烟叶含水量较大。
    ③折:将烟叶拿起,折其烟梗或叶片,一般折而不断含水量偏高,发疲烟叶水分量一般,烟梗、叶片易折断含水量少。

  • 第2题:

    利用宗教渗透的方式有哪些?


    正确答案: (1)利用各种新闻媒体、传播分裂思想;
    (2)利用期刊、文学作品和文艺演出借题讽喻发挥,渲泄不满情绪,传播分裂思想;
    (3)非法印刷出版反动书刊,投寄、张贴、散发反动传单、信件和标语,造谣惑众,制造分裂舆论;
    (4)利用电子音像制品,如制作录音带、录像带、VCD光盘等煽动宗教狂热,鼓吹“圣战”;
    (5)境外民族分裂势力和敌对势力相互勾结,利用广播电台、互联网等手段加紧进行反动舆论宣传和思想渗透活动;
    (6)以民间文化活动为载体,引诱部分群众接受其反动宣传,争夺基本群众。
    (7)利用文化、教育和学术交流的途径进行传教活动。

  • 第3题:

    浪漫自然主义经验课程的终极目的是()。

    • A、使人成为“自然人”
    • B、个体经验和社会整体的持续生长
    • C、使人之个性完全获得自由与独立,使人获得解放,使社会日臻公正
    • D、使人获得全面发展

    正确答案:A

  • 第4题:

    在北美的研究表明,有宗教信仰的人比无信仰的更幸福,原因不包括()。

    • A、宗教信仰让人发现生活的意义
    • B、宗教仪式会带人进入一种神秘超越的状态
    • C、定期参加宗教活动能让人获得社会支持
    • D、宗教经常是与生理、心理上更为健康的生活方式联系在一起的

    正确答案:B

  • 第5题:

    举例论证获得宗教经验的途径有哪些?


    正确答案: 一、理论的指导
    即用逻辑推理的方法,证明神的存在。把信仰者引导到教义规定的修行目标上去,使信徒在理智上坚定对神的信仰,引导信徒产生感情上的反应,产生宗教经验。
    二、道德的净化
    旨在使心灵洁净,行为纯正,从而邀取神、佛的恩宠和悦纳。
    三、药物的作用
    许多宗教神秘主义者都使用兴奋性和麻醉性药物,激发神秘的宗教体验。
    四、宗教的修习
    各种宗教的神秘主义者为获得神秘的宗教体验,都有一套修习方法。通过控制自己的思想和感情,排除外物的刺激和肉欲的干扰,把思想集中到宗教目标上来。

  • 第6题:

    简述人的音色经验的获得机制。


    正确答案: (1)用嗓音模拟日常生活音色;
    (2)绘声绘色地表演故事中的角色,尤其是需要头声的角色;
    (3)努力进行头声歌唱。

  • 第7题:

    机体特异性免疫的获得方式有哪些?


    正确答案:(1)自然免疫
    ①自然主动免疫:患传染病或隐性感染;
    ②自然被动免疫:通过胎盘(IgG)或初乳(sIgA)。
    (2)人工免疫
    ①人工主动免疫:接种抗原性物质(疫苗、类毒素等);
    ②人工被动免疫:输入现成的免疫物质(抗体、抗毒素);
    ③人工过继免疫:输入致敏淋巴细胞及其产物。

  • 第8题:

    单选题
    在北美的研究表明,有宗教信仰的人比无信仰的更幸福,原因不包括()。
    A

    宗教信仰让人发现生活的意义

    B

    宗教仪式会带人进入一种神秘超越的状态

    C

    定期参加宗教活动能让人获得社会支持

    D

    宗教经常是与生理、心理上更为健康的生活方式联系在一起的


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    “三股势力”利用宗教与我们争夺青少年的方式有哪些?

    正确答案: 主要利用互联网等传媒加强对青少年的渗透宣传;通过开办大量的地下经文学校,招收那些因贫穷上不起学,或者中途辍学的青少年,向其传授宗教极端主义和分裂主义思想,鼓吹圣战。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    利用宗教渗透的方式有哪些?

    正确答案: (1)利用各种新闻媒体、传播分裂思想;
    (2)利用期刊、文学作品和文艺演出借题讽喻发挥,渲泄不满情绪,传播分裂思想;
    (3)非法印刷出版反动书刊,投寄、张贴、散发反动传单、信件和标语,造谣惑众,制造分裂舆论;
    (4)利用电子音像制品,如制作录音带、录像带、VCD光盘等煽动宗教狂热,鼓吹“圣战”;
    (5)境外民族分裂势力和敌对势力相互勾结,利用广播电台、互联网等手段加紧进行反动舆论宣传和思想渗透活动;
    (6)以民间文化活动为载体,引诱部分群众接受其反动宣传,争夺基本群众。
    (7)利用文化、教育和学术交流的途径进行传教活动。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    特异性免疫的获得方式有哪些?

    正确答案: (1)自然被动免疫
    婴儿从母体得到的某些抗体,在出生后3个月到6个月之间,对某些传染病具有抵抗力。
    (2)自然自动免疫
    如患过天花,麻疹后可终生免疫。
    (3)人工被动免疫
    给机体注射含有抗体的免疫血清(如抗毒素等)。它只能在短期内有效,所以常用以治疗某些传染病或作应急预防
    (4)人工自动免疫
    给机体注射某种抗原如微生物(疫苗)或其代谢产物(类毒素),使其获得特异性免疫力。人工自动免疫常用来作为预防措施
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    人对神灵产生的宗教情感(又叫宗教经验)表现在哪些方面?

    正确答案: ①在神圣物面前的敬畏感。敬畏感是宗教信仰者对神圣者感到既畏惧又向往的一种情感。首先,心理学家已经得出神圣者一词的原始含义便是numinous(既敬畏又向往)。其次,当这种神秘的宗教思想来临时,受感悟者的主体意志便立即消失,被更高的力量所抓住、所控制,处于一种不能自已的状态,因此会对这种神圣物产生敬畏感。
    ②对神圣物的依赖感。施莱尔马赫把它视为宗教的内在本质,费尔巴哈则视为宗教的心理根源。这是指宗教信仰者把神圣者作为自己的精神支柱和生存基础的一种情感,从而依据这种宗教经验来行为处事。
    ③对神圣力量之神奇和无限的惊异感。神秘状态在其充分发展之时,通常是被视为绝对有权威的经验,所以当这种神秘的宗教经验来临时,受感悟者由于对未知的神秘莫测的力量怀有惊奇与迷惑,不知不觉便丧失了自己原来的意识,不自觉地主动听从听从神圣力量的安排。
    ④罪恶感和羞耻感、安宁感和获救感。宗教信仰的对象常常被赋予道德属性,成为道德规范的立法者和人们行为的审判者,信仰者通常会把自己的行为和神的惩罚联系起来,当自己的行为违反了道德观念时,信仰者就会产生相应的罪恶感和羞耻感;当信仰者的行为符合神的安排,信仰者就会获得安宁和获得拯救的感觉。
    ⑤自觉与神际遇或与神合一的神秘感。神秘状态在其充分发展之时,通常是被视为绝对有权威的经验,所以当这种神秘的宗教经验来临时,受感悟者由于对未知的神秘莫测的力量怀有惊奇与迷惑,不知不觉便丧失了自己原来的意识,不自觉地主动听从听从神圣力量的安排并通过祷告或修炼达到的一种神人合一、心醉神迷的精神境界。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “三股势力”利用宗教与我们争夺青少年的方式有哪些?


    正确答案:主要利用互联网等传媒加强对青少年的渗透宣传;通过开办大量的地下经文学校,招收那些因贫穷上不起学,或者中途辍学的青少年,向其传授宗教极端主义和分裂主义思想,鼓吹圣战。

  • 第14题:

    特异性免疫的获得方式有哪些?


    正确答案: (1)自然被动免疫
    婴儿从母体得到的某些抗体,在出生后3个月到6个月之间,对某些传染病具有抵抗力。
    (2)自然自动免疫
    如患过天花,麻疹后可终生免疫。
    (3)人工被动免疫
    给机体注射含有抗体的免疫血清(如抗毒素等)。它只能在短期内有效,所以常用以治疗某些传染病或作应急预防
    (4)人工自动免疫
    给机体注射某种抗原如微生物(疫苗)或其代谢产物(类毒素),使其获得特异性免疫力。人工自动免疫常用来作为预防措施

  • 第15题:

    经验自然主义的经验课程的终极目的是()

    • A、使人成为“自然人”
    • B、个人经验与社会整体的持续生长
    • C、使人之个性完全获得自由与独立,使人获得解放,使社会日臻公正
    • D、使人获得全面发展

    正确答案:B

  • 第16题:

    组织幼儿运用已有经验讲述的方式有哪些?


    正确答案: 组织幼儿运用已有经验讲述的方式有很多,基本上可以归纳为以下3种:
    (1)幼儿集体讲述。这种方式虽然保持集体活动的状态,但是给每位幼儿围绕感知对象以充分自由发表个人见解的机会。
    (2)幼儿分小组讲述。分小组讲述一般情况下每组4人,幼儿可有更多机会围绕同种感知对象轮流进行讲述。这种形式具有一定的直接交流的性质,能保证每位幼儿均有讲述的机会。
    (3)幼儿个别交流讲述。个别交流讲述常常是幼儿一对一地讲述。教师可让幼儿就近与邻座同伴结成对子,轮流讲述,也可让幼儿对着假想角色讲述。

  • 第17题:

    人对神灵产生的宗教情感(又叫宗教经验)表现在哪些方面?


    正确答案: ①在神圣物面前的敬畏感。敬畏感是宗教信仰者对神圣者感到既畏惧又向往的一种情感。首先,心理学家已经得出神圣者一词的原始含义便是numinous(既敬畏又向往)。其次,当这种神秘的宗教思想来临时,受感悟者的主体意志便立即消失,被更高的力量所抓住、所控制,处于一种不能自已的状态,因此会对这种神圣物产生敬畏感。
    ②对神圣物的依赖感。施莱尔马赫把它视为宗教的内在本质,费尔巴哈则视为宗教的心理根源。这是指宗教信仰者把神圣者作为自己的精神支柱和生存基础的一种情感,从而依据这种宗教经验来行为处事。
    ③对神圣力量之神奇和无限的惊异感。神秘状态在其充分发展之时,通常是被视为绝对有权威的经验,所以当这种神秘的宗教经验来临时,受感悟者由于对未知的神秘莫测的力量怀有惊奇与迷惑,不知不觉便丧失了自己原来的意识,不自觉地主动听从听从神圣力量的安排。
    ④罪恶感和羞耻感、安宁感和获救感。宗教信仰的对象常常被赋予道德属性,成为道德规范的立法者和人们行为的审判者,信仰者通常会把自己的行为和神的惩罚联系起来,当自己的行为违反了道德观念时,信仰者就会产生相应的罪恶感和羞耻感;当信仰者的行为符合神的安排,信仰者就会获得安宁和获得拯救的感觉。
    ⑤自觉与神际遇或与神合一的神秘感。神秘状态在其充分发展之时,通常是被视为绝对有权威的经验,所以当这种神秘的宗教经验来临时,受感悟者由于对未知的神秘莫测的力量怀有惊奇与迷惑,不知不觉便丧失了自己原来的意识,不自觉地主动听从听从神圣力量的安排并通过祷告或修炼达到的一种神人合一、心醉神迷的精神境界。

  • 第18题:

    机体获得抗体的方式有哪些?


    正确答案: 患传染病或隐性传染后、通过乳汁接受抗体、人工预防接种,人工注射高免血清或康复动物血清。

  • 第19题:

    教学中学生直接经验的获得与人类实践活动中直接经验的获得方式相同。


    正确答案:错误

  • 第20题:

    单选题
    经验自然主义的经验课程的终极目的是()
    A

    使人成为“自然人”

    B

    个人经验与社会整体的持续生长

    C

    使人之个性完全获得自由与独立,使人获得解放,使社会日臻公正

    D

    使人获得全面发展


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    论述在封建社会,中国与欧洲国家的宗教活动都比较活跃,其宗教活动的方式和影响存在的不同之处有哪些?

    正确答案: 1,宗教与国家统治者的关系有差别。欧洲基督教与封建统治者的关系紧密,教会的办文,办会等秘书性工作,均能得到封建王朝的大力支持和普遍参与;而封建君主的重要政务也会得到宗教及其秘书性活动的有力支持。在中国,封建社会早期的道教与封建统治者关系并不紧密。
    2,对世俗社会生活干预和方式不同。在欧洲国家,教会对社会活动上之君主下至百姓都有权干预。在中国,这一时期尚未出现“国教”,也未出现封建君主是虔诚的教徒。
    3,秘书性活动的内容也有差异。欧洲教会在思想,文化,科学领域有绝对的统治地位,教会的秘书工作的内容,超越出教会组织,几乎涉及到当时整个社会生活。中国的宗教组织的秘书性工作,一般在宗教活动之内进行,工作内容主要是宗教内部事务,很少涉及世俗社会。
    4,文件档案工作的差异。欧洲国家的教会文书档案内容上包罗万象,层次上分教皇文件档案,主教文件档案,修道院文件档案。而中国宗教档案是宗教事务所中产生和运用的档案,很少有世俗人士的文件档案保存在宗教组织内。
    5,社会地位的差异。欧洲封建社会早期,教会已成为封建社会主要支柱,宗教秘书性人员的社会地位较高,秘书性工作在社会生活中的影响也很大。中国宗教组织没有欧洲教会在社会上的极高地位,宗教秘书人员也只是主要在宗教内部发挥作用,在社会上影响不大。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    人获得宗教经验的方式有哪些?

    正确答案: ①理论的论证(或引导):用逻辑推理的方法或用理论上的分析,证明神的存在,并通过控制自己的思想和感情,排除外物的刺激和肉欲的干扰,把思想集中到宗教目标上来,从而从理智上坚定对神和宗教的信仰,使虔诚的信仰转化为感情上的反应,产生神秘的宗教体验。②道德的净化:神对人在道德行为上的监临与审判,因此宗教信徒对所信神明一方面有爱护感,更多的是敬畏感。这便使得信徒一言一行符合于神的旨意。当信徒心灵洁净、行为纯正、符合神的旨意时,就可以获得神的恩宠和悦纳,从而获得宗教经验。③药物的作用:由于宗教经验具有突发性,可能是信仰者在经历某事或看见某物时突然爆发出来的一种认知状态,所以许多宗教神秘主义者都使用龙舌兰、大麻叶之类具有兴奋性和麻醉性药物,在使用药者的身体发生生理变化的同时引起心理上、情绪上的变化,从而使修习者的心灵脱离肉体的羁绊,超脱时空条件的限制直接与超经验的宗教世界和神明交通际遇,产生神人合一的宗教体验。④宗教的修习:信仰者在经过自然的、渐进的和长期的修炼后,就具有了获得宗教经验的基础。而各种宗教都有一套修习方法,以帮助信徒获得宗教体验。譬如,伊斯兰教苏菲主义的静坐沉思,佛教的禅定、止观以及念佛诵经,印度教的瑜伽术等。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    判断题
    教学中学生直接经验的获得与人类实践活动中直接经验的获得方式相同。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析