性起说
题目
性起说
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第1题：
在教育对人性形成的作用方面，墨子提出著名的（）。
A.性三品说
B.白板说
C.染丝说
D.化性起伪说
参考答案：C
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第2题：
韩愈继承和发展了孟子、荀子和扬雄等儒家传统的人性观，提出了（）说。
- A、性三品
- B、性善论
- C、性恶论
- D、化性起伪
正确答案:A -
第3题：
下列对AFP病例临床特征的描述哪一项是正确的（）
- A、急性起病、肌张力增强、肌肉萎缩
- B、急性起病、肌张力正常、肌肉萎缩
- C、急性起病、肌张力减弱、肌肉正常
- D、急性起病、肌张力减弱、肌肉萎缩
正确答案:D -
第4题：
特发性面神经麻痹的起病形式一般为（）
- A、突然起病
- B、亚急性起病
- C、急性起病
- D、慢性起病
- E、亚急性起病或慢性起病
正确答案:C -
第5题：
与布件上的污渍发生反应，可起到掩盖污渍或使污渍呈现无色的去渍剂是（）。
- A、湿性起渍剂
- B、干性起渍剂
- C、中性起渍剂
- D、漂白剂
正确答案:D -
第6题：
单选题特发性面神经麻痹的起病形式一般为（）A突然起病
B亚急性起病
C急性起病
D慢性起病
E亚急性起病或慢性起病
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第7题：
多选题法界缘起说的特点包括（ ）。A空
B无尽
C圆融
D性起
E无名
正确答案： A,D解析：
“法界”有时指现象界，有时指本体界，有时二者兼有，法界可以用于具体事物，也可指宇宙万有。在指本体界时，是指最高的真理，等同于真如、法性、实相等概念。法界缘起说的特点：①无尽，因为整个世界都是幻相，互为因缘，因此任何一法都能产生和含摄无穷无尽的万法，整个世界诸法之间相互缘起、互为因果、相互含摄，重重无尽。此之谓法界缘起或无尽缘起；②圆融，世界的万事万物都处在一个无穷的因缘网中，他们之间的关系是圆融无碍的，一方面相互缘起和含摄，一方面又各自自在，互不妨碍。这一点同事事无碍法界所表达的内容是一致的；③性起，“性”即是指真如之性，为万法的本体，万法是真如的显现。“起”是指产生或生起。真如与万法的关系是一种显隐的关系，一个为本体，一个为现象。法藏说，以往的缘起论是方便说法，真正的性起是以不起为起；④难名，由于法界缘起无尽、圆融，所以这种“华严无尽藏”的境界是难以描述的，只有亲身体验，才能有真正的理解。 -
第8题：
名词解释题性起说正确答案： 整个世界是统一于佛性，佛性为万法之本一切事物都是佛性的体现，都依佛性而起强调纯粹。解析： 暂无解析 -
第9题：
性起说：（华严宗）
正确答案:整个世界是统一于佛性，佛性为万法之本一切事物都是佛性的体现，都依佛性而起强调纯粹。 -
第10题：
在教育对人性形成的作用方面，墨子提出著名的（）。
- A、性三品说
- B、白板说
- C、染丝说
- D、化性起伪说
正确答案:C -
第11题：
荀子提出化性起伪，因而主张（）。
- A、隆礼重法
- B、性恶论
- C、性善论
- D、四端说
正确答案:A -
第12题：
慢性支气管炎的起病与病程特点是（）
- A、起病缓慢，病程长
- B、起病急，病程长
- C、亚急性起病，病程长
- D、慢性起病，病程短
- E、急性起病，病程短
正确答案:A -
第13题：
酒店常用的去渍剂可分为湿性起渍剂、干性起渍剂和（）。
正确答案:漂白剂 -
第14题：
单选题荀子提出化性起伪，因而主张（）。A隆礼重法
B性恶论
C性善论
D四端说
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第15题：
单选题韩愈继承和发展了孟子、荀子和扬雄等儒家传统的人性观，提出了（）说。A性三品
B性善论
C性恶论
D化性起伪
正确答案： B解析： 暂无解析