马克思主义认为,宗教对于现实世界的反映是()
第1题:
( )对于出发相当于现实对于( ) A.终点梦想 B.离开世界 C.到达虚幻 D.独自实践
第2题:
夸美纽斯的教育目的观有两面性,其中民主主义的一面体现在()
A.现实性目的、认为宗教是未来世做准备
B.宗教性目的、认为宗教是未来是做准备
C.现实性目的、认为教育使人认识世界,以享受现实的幸福
D.宗教性目的、认为教育使人认识世界,以享受现实的幸福
第3题:
第4题:
马克思主义认为宗教的本质是什么()
第5题:
中国文化所谓的此岸取向认为世界是()
第6题:
宗教是对社会现实虚幻的反映,也是一种信仰和文化。下列宗教,对维系阿拉伯民族的团结和促进阿拉伯国家的发展起着重要作用的是()
第7题:
夸美纽斯的教育目的观有两面性,其中民主主义的一面体现在()
第8题:
佛教
道教
基督教
伊斯兰教
第9题:
虚幻性
抽象性
现实性
狭隘性
第10题:
对
错
第11题:
真实的
唯一的
可靠地
虚幻的
变幻莫测的
第12题:
宗教是一种社会意识形态
宗教是对人们现实生活的虚幻的反映
宗教以索取钱财为目的
宗教是一种唯心主义的世界观
第13题:
A、不可认知
B、理念
C、真实
D、虚幻
第14题:
第15题:
宗教是指信仰上帝和神等虚幻的东西,但是不管哪种宗教信仰的神,都是按照人们自己的形象和经验塑造的。这一事实说明()
A神是头脑中自生的,因为世界上根本没有神
B神是一种虚幻的东西,信则有,不信则无
C神是客观事物在人脑中的反映,可以在客观世界中找到它的原型
D神是客观实在的东西
第16题:
柏拉图认为现实世界是真实的,变化的。
第17题:
拉斐尔画的圣母像真实反映了()。
第18题:
马克思主义宗教学将宗教定义为人们头脑中对于日常生活外部力量的()反应。
第19题:
对
错
第20题:
虚幻性
抽象性
现实性
狭隘性
第21题:
真实
引申
幻想
崇拜
第22题:
宗教是一种支配人们日常生活的异己力量幻想地反映为超人间的社会意识形态。
宗教是对现实世界的一种反映。
宗教颠倒的、歪曲的、虚幻的。
第23题:
真实的
半真半假的
虚幻的