明清地方政治是怎样运转的？

第1题：

怎样理解“人是政治的动物”？

参考答案：

亚里士多德政治哲学中的著名命题，用来说明人的本性与社会性间的关系。人类的目的是实现三种“善业”即物质的富足、身体的健康和良好的道德。人只有实现了良好的道德才实现了人类的本性，而人只有成为城邦的一员才能充分显现认的本性，才能成为真正的人，个人的发展和城邦的命运息息相关。意即人只有在城邦中享受民主与自由的人才是完善的人，才是真正意义上的人。此命题深刻反映了希腊城邦政治生活和希腊人的政治理念，包含明确的自然人性思想和潜在的自然人观念。

第2题：

明清戏曲艺术的发展呈现怎样的特点？

参考答案：开创了南曲为主体的戏曲时代，海盐腔，余姚腔，昆山腔，戈阳腔，成为四大声腔。各种民间地方戏曲蓬勃兴起，明代中期直至清代初期，昆曲一枝独秀，清初直至中期，乱弹时期取代了昆曲。这一时期的戏曲发展大致经历了由乱弹诸强出现直至与雅部昆曲激烈争胜并取得绝对优势，最后形成我那个各大声腔系统和各种大型地方戏曲剧种形成。京剧则成了国粹。

第3题：

怎样维持机泵的正常运转？

正确答案:⑴经常检查泵出口压力，流量及电流维护正常操作指标，严禁泵长期抽空。
⑵经常检查泵轴承温度，其温度不得超过70℃。
⑶经常检查泵与电机运转情况，振动，噪音，密封情况。
⑷经常检查油箱内润滑油质量及液面，温度。
⑸经常检查冷却水及封油系统。

第4题：

内心的运转过程是怎样的？

正确答案: 当身和心形成，便去接触外界，即是触；触之后产生好与坏的感觉，即是受；受之后，产生念头、想法，要怎样、怎样，即是想；想之后，产生贪或瞋的结果，即是行。（受想行）

第5题：

对运转中的机泵你怎样维护？

正确答案: 1）泵在正常工作时，应经常检查轴承的工作情况及封闭液冷却液的流动情况。
2）检查压力表，电流表的工作情况。
3）注意检查轴承及密封装置的温度≯65℃。
4）注意检查泵密封装置是否好用有无泄漏。
5）注意观察机泵有无异常震动，发现问题及时联系修理。
6）搞好机泵的润滑工作，定期更换润滑油。

第6题：

下列说法关于专制主义中央集权制表述不正确的有（）

A、是中国封建社会基本的政治制度
B、它确立于秦朝，汉至元不断发展，明清强化。
C、其核心是皇权至上，它贯穿君权与相权、中央与地方两对基本矛盾
D、明清时期治理国家积极作用明显大于消极作用，它使中国更加富强

正确答案:D

第7题：

明清两代帝王冬至日祭天的地方，现在是北京的什么地方？（）

A、故宫
B、天坛
C、颐和园
D、天安门

正确答案:B

第8题：

戏曲是对（）；（）、明清传奇、以及近代京剧、各种地方戏的总称。

正确答案:宋元南戏、元明杂剧

第9题：

问答题

明清时期器乐的发展情况怎样？与历代相比有什么特点？

正确答案：明清时期，古琴音乐得到更进一步的发展。各地琴人因受民间音乐、地方语言诸因素的影响，形成了各自的风格，产生了不同的流派。各流派有自己的曲目、刊本，有各自的审美要求和欣赏情趣，理论著作也日益增多。明清时期是我国琵琶艺术的又一个高峰，这个时期出现了张雄、李近楼、汤应曾、钟秀之、查鼐、陈牧夫、王君锡、鞠士林、华秋苹、李芳园等一批卓越的演奏家。清中叶开始有琵琶曲谱集问世，这对保存古曲，传授琵琶技艺具有重大意义。三弦在明清时期也成了北方传奇、小曲的重要伴奏乐器。清末盛行的说唱艺术，北方鼓词用大三弦，南方弹词用小三弦。三弦还流行到琉球，日本等地，成为亚洲的重要弹拨乐器。明清时期，民间的鼓吹乐，丝竹乐等形式遍布全国，每逢节日或婚丧喜庆时，专业或业余艺人便集会演奏。重要乐种如十番锣鼓、十番鼓、潮州音乐福建南音、西安鼓乐、智化寺音乐、辽南鼓吹、山西八大套等。
与历代相比，明清时期的器乐更加世俗化，与人民的日常生活结合更为紧密。

解析：暂无解析

第10题：

问答题

简述明清时期的地方志。

正确答案： 1）主体（按行政区划而定）：通志、府志、县志、乡镇志
2）、支流（以专治为主）：山志、水志、湖志、寺庙、书院

解析：暂无解析

第11题：

问答题

明清戏曲艺术的发展呈现怎样的特点？

正确答案：开创了南曲为主体的戏曲时代，海盐腔，余姚腔，昆山腔，戈阳腔，成为四大声腔。各种民间地方戏曲蓬勃兴起，明代中期直至清代初期，昆曲一枝独秀，清初直至中期，乱弹时期取代了昆曲。这一时期的戏曲发展大致经历了由乱弹诸强出现直至与雅部昆曲激烈争胜并取得绝对优势，最后形成我那个各大声腔系统和各种大型地方戏曲剧种形成。京剧则成了国粹。

解析：暂无解析

第12题：

问答题

内心的运转过程是怎样的？

正确答案：当身和心形成，便去接触外界，即是触；触之后产生好与坏的感觉，即是受；受之后，产生念头、想法，要怎样、怎样，即是想；想之后，产生贪或瞋的结果，即是行。（受想行）

解析：暂无解析

第13题：

简述明清时期的地方志。

参考答案：

1）主体（按行政区划而定）：通志、府志、县志、乡镇志
2）、支流（以专治为主）：山志、水志、湖志、寺庙、书院

第14题：

明清时期的中外文化交流呈现出怎样的特点？

参考答案：欧洲作曲家广泛运用中国音乐素材或题材创作富有东方情调的音乐作品。中西方在音乐作品上相互沟通交流。丝绸之路，郑和下西洋，四大发明传入欧洲等等这些事情，都让不同国家相互交融。中国也吸收到别的国家的文化，音乐精髓。

第15题：

刻帖的作用及宋元明清主要刻帖的概况怎样？

正确答案: 把历代法书摹刻在木板上或石上谓之刻帖。在古代，它起到了使历代著名书法家的作品广以流传的作用。因为过去著名书法家的作品是被珍藏在皇宫里或私人家中，常人是不能得见的，只要刻成帖后，就可以拓成若干份流传世上了。另外，刻帖能使历代法书字迹保存长久，若是刻石，当然要比帛和纸保留的年代久得多，更主要是拓印了多份存于世上，要全部被毁而无遗留并非易事，现在有许多历代法书真迹早不存世，但在刻帖中还能见到它的面貌。它还有一个好处是使学习书法者在临写和欣赏时感到莫大的方便。因此刻帖一举，对促进书法艺术的发展起到了很大的作用。
刻帖又分单刻帖和汇帖。只刻一种法书的称为单刻帖；将各种法书汇集在一起摹刻成套的称汇帖。刻帖最早的年代据文献记载是在隋、唐时期，而大规模的刻帖是在北宋淳化三年（992年），那是宋太宗命王著等把历代帝王、历代名臣及古人法书，无不包罗汇集摹刻成《淳化阁帖》，共有十卷，可谓洋洋巨制。有人认为最早的刻帖应始于此，这种说法是显然站不住脚的，因为任何一种大规模的历史活动都不会突然发生，就像秦始皇时修了万里长城，不等于说秦始皇以前就没有筑城，事实上万里长城也不过是把战国时赵、燕诸国的城墙连续起来罢了。自《淳化阁帖》出后，依此帖辗转翻刻的有好几十种。宋时刻帖蔚然成风，仅帝王刻帖就有多起，哲宗元祐五年起刻的《淳化续帖》，徽宗大观三年起刻的《大观帖》，南宋高宗绍兴年间重刻淳化旧帖的《国学监本》，孝宗淳熙年间刻的《淳熙秘阁续帖》。除帝王好此外，士大夫更群起效法，或翻成本，或辑新编，全国各地，刻帖成风。自《淳化阁帖》流行后，学习书法俱从帖出，帖学即由此而兴矣。

第16题：

古田是我们党确立思想建党、政治建军原则的地方，是我军政治工作奠基的地方，是新型人民军队定型的地方。

正确答案:正确

第17题：

泵运转中电机温度较高是由哪些原因引起的？怎样处理？

正确答案: 原因：泵超负荷，定子绕组断线或断相，轴承损坏，轴承安装不正确，润滑脂过多或过少或变质。
处理：跳闸泵负荷，停泵检修处理问题。

第18题：

明清国子监的设置相当完备，主要表现在哪些地方？

正确答案: 明清国子监既是中央教育行政机关，也是全国最高的学府，明国子监隶属于礼部，清以后成为朝廷独立设置的机构，国子监的设置相当完备，管理和教学分别设有“五厅”、“六堂”。
“五厅”包括绳愆行、博士厅，典籍厅，典簿厅和掌馔厅，为管理机构，负责监督、教学和服务。
“六堂”指率性、修道、诚心、正义、崇志和广业六堂，为教学单位，有初、中、高三级。在五厅和六堂之上设有国子祭酒1人，为国子监最高行政长官；国子司业1人，为祭酒之副职。

第19题：

清朝时，军机处起草的诏旨密封后往往不经内阁、部院，而直接由驿马传递地方督抚的，称为“廷寄”，直接交中央各部院的，称为“交片”，地方督抚密折奏事也可经军机处直达皇帝。材料表明清朝政治形态的特点是（）

A、中枢机构之间彼此牵制
B、地方具有较好的自治性和能动性
C、高层政治决策具有封闭性
D、军机处代替内阁成为了中央官署

正确答案:C

第20题：

单选题

清朝时，军机处起草的诏旨密封后往往不经内阁、部院，而直接由驿马传递地方督抚的，称为“廷寄”，直接交中央各部院的，称为“交片”，地方督抚密折奏事也可经军机处直达皇帝。材料表明清朝政治形态的特点是（）

A

中枢机构之间彼此牵制

B

地方具有较好的自治性和能动性

C

高层政治决策具有封闭性

D

军机处代替内阁成为了中央官署

正确答案： C

解析：暂无解析

第21题：

问答题

刻帖的作用及宋元明清主要刻帖的概况怎样？

正确答案：把历代法书摹刻在木板上或石上谓之刻帖。在古代，它起到了使历代著名书法家的作品广以流传的作用。因为过去著名书法家的作品是被珍藏在皇宫里或私人家中，常人是不能得见的，只要刻成帖后，就可以拓成若干份流传世上了。另外，刻帖能使历代法书字迹保存长久，若是刻石，当然要比帛和纸保留的年代久得多，更主要是拓印了多份存于世上，要全部被毁而无遗留并非易事，现在有许多历代法书真迹早不存世，但在刻帖中还能见到它的面貌。它还有一个好处是使学习书法者在临写和欣赏时感到莫大的方便。因此刻帖一举，对促进书法艺术的发展起到了很大的作用。
刻帖又分单刻帖和汇帖。只刻一种法书的称为单刻帖；将各种法书汇集在一起摹刻成套的称汇帖。刻帖最早的年代据文献记载是在隋、唐时期，而大规模的刻帖是在北宋淳化三年（992年），那是宋太宗命王著等把历代帝王、历代名臣及古人法书，无不包罗汇集摹刻成《淳化阁帖》，共有十卷，可谓洋洋巨制。有人认为最早的刻帖应始于此，这种说法是显然站不住脚的，因为任何一种大规模的历史活动都不会突然发生，就像秦始皇时修了万里长城，不等于说秦始皇以前就没有筑城，事实上万里长城也不过是把战国时赵、燕诸国的城墙连续起来罢了。自《淳化阁帖》出后，依此帖辗转翻刻的有好几十种。宋时刻帖蔚然成风，仅帝王刻帖就有多起，哲宗元祐五年起刻的《淳化续帖》，徽宗大观三年起刻的《大观帖》，南宋高宗绍兴年间重刻淳化旧帖的《国学监本》，孝宗淳熙年间刻的《淳熙秘阁续帖》。除帝王好此外，士大夫更群起效法，或翻成本，或辑新编，全国各地，刻帖成风。自《淳化阁帖》流行后，学习书法俱从帖出，帖学即由此而兴矣。