“善为士者不武，善战者不怒。”出自（）。A、《孙子兵法》B、《道德经》C、《逍遥游》D、《齐物论》
题目
“善为士者不武，善战者不怒。”出自（）。
- A、《孙子兵法》
- B、《道德经》
- C、《逍遥游》
- D、《齐物论》
相似考题
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第1题：
（）包括齐、物论（即人物之论平等观）与齐物、论（即申论万物平等观）。
- A、《庄子•内篇•逍遥游》
- B、《庄子•内篇•养生篇》
- C、《庄子•内篇•齐物论》
正确答案:C -
第2题：
“以道观之，物无贵贱。”出自（）。
- A、《道德经》
- B、《秋水》
- C、《逍遥游》
- D、《齐物论》
正确答案:B -
第3题：
“是鸟也，海运则将徙于南冥；南冥者，天池也”出自于（）
- A、《庄子•逍遥游》
- B、《老子•逍遥游》
- C、《孟子•逍遥游》
- D、《墨子•逍遥游》
正确答案:A -
第4题：
《逍遥游》、《齐物论》出自（）。
正确答案:《庄子》 -
第5题：
解释下列各加“ ”的词的意义。 宋人有善为不龟手之药者。
正确答案:龟：皮肤冻裂。 -
第6题：
“行百里者半九十”，出自（）。
- A、西汉·刘向《战国策》
- B、西汉·刘向《别录》
- C、孙武《孙子兵法》
- D、老子《道德经》
正确答案:A -
第7题：
百战百胜是寻常的战争标准，《孙子兵法》中提出的“善战者”的标准是（）。
- A、战无不胜
- B、攻无不克
- C、无智名，无勇功
- D、骁勇善战
正确答案:C -
第8题：
单选题“诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”出自（）。A《论语》
B《中庸》
C《诗经》
D《道德经》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题“以道观之，物无贵贱。”出自（）。A《道德经》
B《秋水》
C《逍遥游》
D《齐物论》
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第10题：
判断题“不精不诚，不能动人。”出自《道德经》。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题“行百里者半九十”，出自（）。A西汉·刘向《战国策》
B西汉·刘向《别录》
C孙武《孙子兵法》
D老子《道德经》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题中国古代有“士无敌不撤琴瑟”之说，该句出自（）。A《道德经》
B《礼记》
C《论语》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第13题：
“智人者智，自知者人明”出自下面哪一著作（）。
- A、《逍遥游》
- B、《论语》
- C、《道德经》
- D、《史记》
正确答案:C -
第14题：
百战百胜是寻常的战争标准，《孙子兵法》中提出的“善战者”的标准是（）
- A、战无不胜
- B、攻无不克
- C、骁勇善战
- D、善战者，无智名，无勇功
正确答案:D -
第15题：
故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而（）。
正确答案:任势 -
第16题：
“诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”出自（）。
- A、《论语》
- B、《中庸》
- C、《诗经》
- D、《道德经》
正确答案:B -
第17题：
《势篇》出自：（）
- A、《孙子兵法》
- B、《庄子与惠子游于濠梁》
- C、《道德经》
- D、《中庸》
正确答案:A -
第18题：
“不精不诚，不能动人。”出自《道德经》。
正确答案:错误 -
第19题：
单选题《势篇》出自：（）A《孙子兵法》
B《庄子与惠子游于濠梁》
C《道德经》
D《中庸》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题“是鸟也，海运则将徙于南冥；南冥者，天池也”出自于（）A《庄子•逍遥游》
B《老子•逍遥游》
C《孟子•逍遥游》
D《墨子•逍遥游》
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题“智人者智，自知者人明”出自下面哪一著作？（）A《逍遥游》
B《论语》
C《道德经》
D《史记》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题“善为士者不武，善战者不怒。”出自（）。A《孙子兵法》
B《道德经》
C《逍遥游》
D《齐物论》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题百战百胜是寻常的战争标准，《孙子兵法》中提出的“善战者”的标准是（）A战无不胜
B攻无不克
C骁勇善战
D善战者，无智名，无勇功
正确答案： B解析： 暂无解析