崇高的特征是()。
第1题:
在审美意象的形式构成上,崇高所具备的感性形态是()
A丑陋不堪
B纤细精致
C荒诞不经
D粗犷宏大
第2题:
我们的宇宙将来可能是无限无边的()的宇宙。
第3题:
我们的宇宙将来可能是无限无边的膨胀的宇宙。()
第4题:
泰山上著名的石碑“二虫”含义是()。
第5题:
现代宇宙学对宇宙有两种看法,一种是有限无边的宇宙,一种是无限无边的宇宙。()
第6题:
崇高的特征是“无形式”,即对象的形式无规律、无限制或无限大。
而美的形式是有规律、有限制的。
崇高分为两种,一种是数学的崇高,一种是力学的崇高。
崇高是人对自己伦理道德的力量、尊严的胜利的喜悦,是与理性观念直接相联系的。
必须有众多的“理性观念”和一定的文化修养,才能对崇高进行欣赏。欣赏崇高需要有更多的主观条件,因此,崇高比美更具有主观性。
第7题:
对
错
第8题:
第9题:
对
错
第10题:
古罗马时期的朗加纳斯在《论崇高》中最早使用了“崇高”这一范畴。
18世纪英国经验主义者博克,详尽研究了崇高与美的不同特点。
康德对崇高问题做了深入细致的研究,他认为崇高的特征是“无形式”,即对象的形式无规律、无限制或无限大。
黑格尔从客观唯心主义出发认为崇高就是绝对理念大于感性形式。
车尔尼雪夫斯基关于崇高的定义,强调了崇高在客观事物本身,而不是观念或“无限“引起的。
第11题:
无限
粗犷
力量无边
激荡
第12题:
无私
粗犷
激荡
刚健
雄伟
第13题:
康德论崇高的一个基本观点是()。
第14题:
如果宇宙是正曲率的,那这个宇宙是无边无限的宇宙。
第15题:
所谓豪放派,就是以阳刚美为主要审美特征,诸如悲壮的、崇高的、刚强的、猛烈的、粗犷的、失衡的、冲突的等等
第16题:
西晋散文的总体特征是()
第17题:
优美与崇高是美的两种不同形态
优美是心旷神怡的审美愉悦
崇高是无限力量的感觉
优美是阴柔之美
崇高是阳刚之美
第18题:
优美与崇高
宏大与渺小
悲剧与喜剧
细腻与粗犷
丑与荒诞
第19题:
人民群众创造历史的力量是有限的
人民群众创造历史的力量是无限的
人民群众创造历史的力量有时是有限的,有时是无限的
人民群众创造历史的力量是有限和无限的统一
第20题:
丑陋不堪
纤细精致
荒诞不经
粗犷宏大
第21题:
对
错
第22题:
对
错
第23题:
崇高具有进步力量
崇高具有观念的力量
崇高是伟大心灵的回声
崇高一般都是庞然大物