试论文艺接受的意义。
题目
试论文艺接受的意义。
相似考题
参考答案和解析
正确答案:
（一）文艺接受活动的开始，意味着艺术活动的整体环节圆满完成；
（二）文艺接受是实现文艺作品人文价值、审美教育和社会作用的中介环节；
（三）文艺接受活动是推动文艺繁荣的巨大力量；
（四）文艺接受是文艺批评的基础，推动文艺理论进一步发展。
（二）文艺接受是实现文艺作品人文价值、审美教育和社会作用的中介环节；
（三）文艺接受活动是推动文艺繁荣的巨大力量；
（四）文艺接受是文艺批评的基础，推动文艺理论进一步发展。
更多“试论文艺接受的意义。”相关问题
-
第1题：
简述文艺接受的意义。
正确答案: （一）文艺接受活动的开始，意味着艺术活动的整体环节的圆满完成；
（二）文艺接受是实现文艺作品人文价值、审美教育和社会作用的中介环节；
（三）文艺接受活动是推动文艺繁荣的巨大力量；
（四）文艺接受是文艺批评的基础，推动文艺理论进一步发展。 -
第2题：
试论顾颉刚的孟姜女故事研究及其对于中国现代民间文艺学的意义。
正确答案: （1）《歌谣》周刊与孟姜女故事研究的缘起；
《歌谣》周刊中国第一个民间文学刊物。北京大学歌谣研究会主办。1922年12月17日创刊，1925年6月28日并入《国学门周刊》，共出版97期及周年增刊一册。1924年11月，顾颉刚应《歌谣》周刊之邀，写出一万二千字的《孟姜女故事的转变》，刊于《歌谣》第69期。此文纯是纵向材料的排列，将孟姜女故事从春秋到北宋的发展过程，大致理出了个“系统”。此文一出，立刻引起了学界的关注，从来没人想到，小小的一则民间故事，竟然可以做出这样的大文章来。之后，全国各地的学者、民俗学爱好者纷纷响应，来信对他的研究工作表示敬意和支持，并热情地为他提供了大量的材料和线索，这些材料大大地开阔了他的眼界和思路。《歌谣》周刊先后共出了九次“孟姜女专号”，历时7个月，出版了80个版面约12万字，这种专项课题研究的材料之丰富，波及研究者之广泛，在世界民俗学史上，也是极为罕见的。
（2）顾颉刚收集研究孟姜女故事的初始动机：用故事的眼光看古史；顾颉刚在1925年2月3日写的《答李玄伯先生》中说：“我自己就性之所近，愿意着力的工作，是用了“故事”的眼光去解释“古史”的构成的原因„„因为我用了这个方法去看古史，能把向来万想不通的地方想通，处处发见出它们的故事性，所以我敢大胆打破旧有的古史系统。”当他把依照前人的方法编排的史目与依照“我们现在的眼光”编排的史目加以比较，“便立刻显出冲突的剧烈和渐次的增高了”。他说：”这使我明白，以前人看古史是平面的，为了在哪个时候发生的故事，他们总一例的看待，所以会得愈积愈多；现在我们看古史是垂线的，起初一条线，后来分成若干条，高低错落，累累如贯珠垂，只要细心看去就分得出清楚的层次。因为我见到了这一层，所以我对于古史的来源有了较清楚的认识。”顾氏对孟姜女故事正是采取了这种“垂线的”眼光，这实际上是把历史的眼光引入了孟姜女故事研究。
（3）顾颉刚孟姜女故事研究的主要观点：故事是会变的以及它为什么和如何改变。顾颉刚他提出的层累的古史观，受到民间神话故事演变规律的重要启发。在北京成了戏迷之后，顾颉刚开始对戏中许多基本故事留意和深思。深思的结果，忽然认识了故事的格局，知道故事是会得变迁的，从史书到小说已不知改变了多少，从小说到戏剧又不知改动了多少，甲种戏与乙种戏同样写一件故事也不知道有多少点的不同。一件故事的本来面目如何，或者当时有没有这件事实，我们已不能知道了；我们只能知道在后人想像中的这件故事是如此分歧的。当然，在历史演化论的“预设”下，顾氏对传说故事和对历史的看法可以互相启发，或者说他认为传说故事与古史根本就是相通的。 -
第3题：
结合中国近年文艺创作现实，试论文艺作品的民族性与现代性之间的关系。
正确答案: 文艺作品的民族性与现代性看似矛盾，实则相互依存、辩证统一。文学的现代性要求各民族文学之间加强交流与沟通，相互学习，取长补短。在由民族文学走向世界文学这个借鉴吸收的过程中，文艺作品的民族性必然受到挑战，从而与现代性发生矛盾。因此，如何在继承本民族优秀文化传统的基础上，通过借鉴吸收世界文学中的先进成分来进行革新创造，使本民族文学具备现代性，是处理好文艺作品的民族性与现代性关系的关键。首先，文学活动的发展有自己的历史继承性，这不仅表现在优秀文学传统直接影响作家的审美理想和审美方式方面，而且表现在文学作品的内容与形式的发展上。一个民族的文学不可能完全适应另一个民族的审美心理，因此文艺作品要走向现代化，绝不能以牺牲民族性为代价。80年代中国小说界出现的“寻根文学”，其代表作家及评论家就认为，中国文学应该建立在广泛而深厚的“文化开掘”之中，开掘这块古老土地的“文化岩层”才能与“世界文学”对话。这体现了作家对于追求借鉴西方现代文学流派的一种反思，于是他们主张以“现代意识”来重新观照传统，从中国文化中寻找有生命力的东西，文学创造只有根植于悠久而深厚的民族文化土壤之中，才能在真正意义上走向现代。汪曾祺的短篇《受戒》、《大淖记事》，贾平凹的“商州系列”都被视作重视民族文化底蕴的优秀作品。可见，保持文艺作品民族性乃是现代性的基础。
其次，由于文学传统本身是一个动态的、开放的、不断发展的系统，这要求我们必须与时俱进，不断地解放思想，打破种种旧的条条框框的束缚，在继承中批判，在借鉴中革新。文学的现代性意味着创新，只有创新才能使文学突破陈规、自由开放，从而适应现实需要，具有时代气息。继承并不意味着因循守旧，墨守成规；借鉴也不意味着盲目崇拜、照搬抄袭，我们反对文学上的民族保守主义和排外主义。消化、吸收、与本民族的文学传统相结合，是接受处来影响的关键。例如莫言构筑的《红高粱家》系列，极富浑实奔放的东北民俗特色，小说既有中国古典文学的意蕴，同时深受魔幻现实主义和福克纳现代派的影响，可以说在讲究民族性的基础上，通过借鉴、吸收西方优秀作品中的先进经验使其作品具有了现代性。可见，文艺作品的现代性是民族性的发展趋势。 -
第4题：
试论《家》的思想意义。
正确答案: 1、暴露了封建旧家庭的腐朽与黑暗，控诉了封建礼教的罪恶。
2、批判“作揖哲学”、“不抵抗主义”。
3、揭示了封建旧家庭必然灭亡的命运。
4、歌颂了年轻一代的反封建斗争。 -
第5题：
试论文艺复兴运动对古典管理思想的影响表现在哪几个方面？
正确答案: 第一，文艺复兴运动促使人的人格得以解放，还人以本来面目。作为管理主体的人来说，其必要条件是人必须要有独立的人格，使人和人性从宗教的束缚下解脱出来。没有人性的解放就不可能进入到科学管理和现代管理的时代。
第二，文艺复兴为资产阶级进入工业革命时期准备了条件。宗教改革改变了生产力发展的环境问题。这个环境主要是摧毁了封建教会的精神枷锁，为人的解放、生产力的发展提供了一个社会人文环境。其对管理思想发展的影响主要是：为资本主义社会的个人奋斗提供了思想的、理论的甚至宗教的根据，这对后来资本主义精神的形成及20世纪初科学管理的形成都有深远的影响。
第三，文艺复兴运动的一个伟大成果是哥白尼发表了《天体运行论》，它标志着近代科学的诞生。管理思想的发展与社会生产力的发展紧密地联系在一起，同时也是和生产关系的进步紧密相连。历史证明，管理思想发展的每一阶段都和当时人们对自然的认识水平、和当时生产工具（科技）的先进程度，和当时生产的组织方式以及当时的文化背景紧密联系在一起。 -
第6题：
试论领导效能测评的意义。
正确答案: （1）领导效能测评是一切领导活动的出发点与归宿；
（2）领导效能测评是衡量领导活动成败得失的标尺；
（3）领导效能测评是改善领导者素质和提高领导水平的重要环节；
（4）领导效能测评是正确使用与科学培训领导者的重要依据；
（5）领导效能测评是对领导活动进行民主监督的有效途径。 -
第7题：
试论文学接受的过程。
正确答案:该题是从整体上综合考察文学接受的过程，该题有大量的知识点，在文学接受的发生、发展、高潮各阶段有大量的考察知识，需要学生有条理的组织并论述。 -
第8题：
问答题试论马克思主义文艺批评观。正确答案： 该题主要考察学生对马克思主义文艺批评观的整体掌握程度，重点考察马克思主义文学批评的美学观点与历史观点，美学的观点，就是要求把文学作品当作艺术品，一种艺术家所创造的美，按照文学本身的规律来加以认识和评价。所谓历史的观点，就是要求把文学看作是一种社会现象和一定历史条件下的产物，放到它产生的历史环境中去进行考察，而不能脱离具体的历史环境，孤立地就作品而论作品。要求学生从这两个方面具体阐述并且要特别把握美学的观点和历史的观点的辩证的统一关系。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题试论文艺的社会功能。正确答案： 文艺的社会功能，以其审美功能为主，包括认识功能、和教育功能的三大功能。审美功能是以培养和提高人的感受美、鉴赏美和创造美的能力，引导人们去追求高尚的审美理想，树立正确的审美观念和健康的审美情趣，塑造完美的人格气质作为自己的旨趣的。包括：
（1）精神享受与愉悦感的获得。
（2）情感的宣泄、补偿与升华。
（3）认识空间的拓展。
（4）人格境界的提高。
（5）审美能力的提高。
文学是认识的。文学作为审美形态，必然包含认识因素，虽然这种认识的表达，往往并不直接呈现于艺术形象世界中，但无可否认地却又总是被归纳出来。人的思想感情，经过观察、体验、分析、研究，通过与文学作品中表达的自然世界发生各种“粘连”，从而实现对世界的认识。教育功能是文学作品影响人的思想，净化人的心灵，提高人的精神境界，增强人的生活信心和战胜困难的勇气的作用。对于文学教育的重视，并不始于今天，孔子有“不学诗，无以言”，“兴于诗，立于礼，成于乐。”“诵诗三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”的说法。总之，不管是出入应对，还是人格教育，《诗经》都是最适合，最适用的百科全书式的教材。柏拉图所建立的理想城邦是“禁止一切摹仿性的诗进来”的，因为“这类诗对于听众的心灵是一种毒素”，这从另一个方面显示了文学艺术对人的重大影响。伴随着文学教育的开展，对文学功能的论述，也很兴盛。不管是东方孔子的“兴、观、群、怨”说，还是西方贺拉斯的“寓教于乐”，都在文论史上产生了深远的影响，概括有关文学功能的论述，就是康德所说的“无目的性”和“合目的性”。
从以上可以看出，文学的功能是一个以审美属性为基础，所构成的多层次系统，而“文学的社会作用是整体地综合地产生的”。所以，在实际的阅读体验中，“无目的性”和“合目的性”不断互动，文学的各种功能在不同的平台上得以实现。据此，文学教育应该也应是一个以文学的审美属性为中心所形成的多层次互动的过程，加之文学作品的实际构成多样，受众的“期待视野”有差异，所以文学教育更是一个多层次、多侧面，个性化的色彩丰富的双向交流活动。这个活动中，以审美为核心，在文本和受众的任何一个结合点都存在着无限生发的可能性。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简述文艺接受的意义。正确答案： （一）文艺接受活动的开始，意味着艺术活动的整体环节的圆满完成；
（二）文艺接受是实现文艺作品人文价值、审美教育和社会作用的中介环节；
（三）文艺接受活动是推动文艺繁荣的巨大力量；
（四）文艺接受是文艺批评的基础，推动文艺理论进一步发展。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题试论意大利文艺复兴前期和后期绘画的差异。正确答案： 佛罗伦萨画派是意大利文艺复兴前期形成的一个重要画派，它是文艺复兴时期意大利影响最大的美术流派之一。该派以资产阶级上升时期的人文主义思想为主导，用科学方法探索人体的造型规律，吸取古代希腊、罗马的雕刻手法应用在绘画上，把中世纪的平面装饰风格改变为用集中透视，有明暗效果，表现三度空间的画法。佛罗伦萨画派注重素描和用线造型，注重理性，追求严谨、崇高的风格，在以宗教神话为主的题材中，把抽象的神象画成世俗化的合乎新兴资产阶级要求的理想的人，成功地创造了人物画新风格。除了油画外，当时多创作大幅温壁画，从而改变了欧洲中世纪绘画的面貌。初期代表画家有乔托、马萨丘、乌且罗，盛期有达•芬奇、米开朗基罗。
意大利文艺复兴后期，由于威尼斯远离教皇的控制和外国军队的蹂躏，财富的大量积累，从15世纪中叶起，许多宗教题材的美术作品出现了浓郁的世俗化色彩，画面上追求欢快、激情和狂热的调子。威尼斯画家笔下的圣母和天使，往往是一些穿着华丽、肌肤圆润的上层妇女形象。这种追求享乐的思想，在艺术上表现得相当突出，从而形成了这一地区特有的绘画风格，称之为威尼斯画派。这一画派中杰出的代表有贝利尼、提香、乔尔乔奈、丁托莱托、委罗内塞等。1威尼斯绘画的特征，反映着威尼斯社会当时人们大多倾向于寻求欢乐、狂热和激情，宗教的训诫性比较少，即便是宗教题材的作品，也充满着对于人间生活的美满想象力；色彩大体上趋于饱满、丰富和多调子，并具有一种抒情的意味。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题结合中国近年文艺创作现实，试论文艺作品的民族性与现代性之间的关系。正确答案： 文艺作品的民族性与现代性看似矛盾，实则相互依存、辩证统一。文学的现代性要求各民族文学之间加强交流与沟通，相互学习，取长补短。在由民族文学走向世界文学这个借鉴吸收的过程中，文艺作品的民族性必然受到挑战，从而与现代性发生矛盾。因此，如何在继承本民族优秀文化传统的基础上，通过借鉴吸收世界文学中的先进成分来进行革新创造，使本民族文学具备现代性，是处理好文艺作品的民族性与现代性关系的关键。首先，文学活动的发展有自己的历史继承性，这不仅表现在优秀文学传统直接影响作家的审美理想和审美方式方面，而且表现在文学作品的内容与形式的发展上。一个民族的文学不可能完全适应另一个民族的审美心理，因此文艺作品要走向现代化，绝不能以牺牲民族性为代价。80年代中国小说界出现的“寻根文学”，其代表作家及评论家就认为，中国文学应该建立在广泛而深厚的“文化开掘”之中，开掘这块古老土地的“文化岩层”才能与“世界文学”对话。这体现了作家对于追求借鉴西方现代文学流派的一种反思，于是他们主张以“现代意识”来重新观照传统，从中国文化中寻找有生命力的东西，文学创造只有根植于悠久而深厚的民族文化土壤之中，才能在真正意义上走向现代。汪曾祺的短篇《受戒》、《大淖记事》，贾平凹的“商州系列”都被视作重视民族文化底蕴的优秀作品。可见，保持文艺作品民族性乃是现代性的基础。
其次，由于文学传统本身是一个动态的、开放的、不断发展的系统，这要求我们必须与时俱进，不断地解放思想，打破种种旧的条条框框的束缚，在继承中批判，在借鉴中革新。文学的现代性意味着创新，只有创新才能使文学突破陈规、自由开放，从而适应现实需要，具有时代气息。继承并不意味着因循守旧，墨守成规；借鉴也不意味着盲目崇拜、照搬抄袭，我们反对文学上的民族保守主义和排外主义。消化、吸收、与本民族的文学传统相结合，是接受处来影响的关键。例如莫言构筑的《红高粱家》系列，极富浑实奔放的东北民俗特色，小说既有中国古典文学的意蕴，同时深受魔幻现实主义和福克纳现代派的影响，可以说在讲究民族性的基础上，通过借鉴、吸收西方优秀作品中的先进经验使其作品具有了现代性。可见，文艺作品的现代性是民族性的发展趋势。解析： 暂无解析 -
第13题：
试论中西文艺心理学的对话与交融的意义.
正确答案: （1）中西文艺心理学的对话与交融，有助于我们用一种更宏观的比较视野来重新审视，发现中国传统文艺心理学.
这里所谓的"发现"，有两层含义：一方面是指寻找，确立本民族文艺心理学在建构现代形态的文艺心理学中的应有地位；另一方面是指发现本民族文艺心理思想和西方文艺心理思想之间的"间性"与异质之处，从而以西方文艺心理学为参照来更准确，完整地认识自己的传统.
（2）中西文艺心理学的对话与交融，有助于我们以一种更加理智，清醒的态度来借鉴，改造西方现当代文艺心理学研究中的积极成果，促进西方文论话语的"本土化".
合理地借鉴西方现当代文艺心理学研究中的有益成果，一个必要的理论前提是坚持自己本民族的"根"，立足于中国传统文艺心理学的深厚根基和当下文学创作实践，在对话，交流中互相调整，互相包容，既要大胆吸取西方的合理资源，又要积极主动地用自己的传统去迎纳，充实这些资源，从而创造性地建构能为我们民族，我们时代所用的文艺心理学范畴，命题与观念.
（3）中西文艺心理学的对话与交融，有助于我们用一种更开放的心态来传承，激活中国古代文艺心理学传统，推陈出新，促进古代文艺心理学的现代转换.
与西方文艺心理学，特别是与西方现当代文艺心理学的对话是一条重要的途径.对话是一种双向的交流与建构.中西文艺心理学之间的对话不是东腔西调，自说自话，而可以体现为一种建设性的融通.对话即互释互补，基于不同文化体系框架和学理背景的两种传统文艺心理思想互相阐释，互相发明，互相借鉴，互相补充. -
第14题：
试论德国浪漫主义思潮在民间文艺学史上的意义。
正确答案: （1）德国浪漫主义的兴起与工业革命和法国启蒙运动的关系；
“德国浪漫主义”是指一个组织松散、具有模糊的自我意识的知识运动，它肇始于18世纪90年代的德国，最初体现在文学、审美领域，其先声则是由歌德、赫尔德、海曼所代表的“狂飙运动”。浪漫主义形成的关键时期是1797至1802年，中心在耶拿和柏林。理解德国浪漫主义运动的兴起，首先必须考察其历史背景。在考察18世纪末德国浪漫主义思想运动的背景时，我们需要注意当时德国的具体历史境况。直到18世纪最后几年，德意志依然只是一个地域概念。在德意志版图上，大小邦国林立。1789年法国大革命爆发。在法国以行动体现的革命，在德国以思想运动的形式表现出来。特别是随着拿破仑的进军，德意志民族国家的构建成为德国思想界越来越清楚的一种意识。拿破仑的征服在德意志资产阶级心中引起了复杂的感情，一方面，他们赞同法国大革命的基本理想，敬佩拿破仑的天才，另一方面，又憎恨这位外国统治者，而渴望独立。这最终使他们一方面寻求摆脱各邦封建主的绝对主义统治，另一方面寻求摆脱外族的统治，二者共同构成了近代德国民族国家构建的任务。德国浪漫主义是民族主义产生的思想准备。1784年，J.G.赫尔德出版《关于人类历史哲学的思考》一书，表达文化民族主义的基本观点，此后，“民族性”的观念伴随着浪漫主义运动中迅速传入其他国家。德国浪漫主义强烈的民族主义色彩，与拿破仑的国际主义以及法国革命的普遍主义形成了鲜明的对照。浪漫主义是对法国大革命与启蒙理想的一种激进的批判性回应，它与英国保守主义思想家柏克对大革命的反思以及法国反动派梅斯特尔对大革命的敌视皆有所不同。
（2）德国浪漫主义在民间文学领域的主要代表人物：赫尔德、格林兄弟等；
赫尔德被认为是德国浪漫主义的先驱，其史学思想则影响了二十世纪历史学家布列锡格、史宾格勒等人的历史观点。赫尔德播种的民族主义的种子，在许多国土上开花结果。只要在自己文化的基础上发展，每个民族对人类的进步都有贡献，他的这种观点被中欧和东欧那些不发达种族群体普遍接受，它意味着“每个种族自身都有弥尔赛品质。”赫尔德尽他所能挖掘出这种情感，通过鼓励他们培养自己民族的文化来使这些群体能意识到这种情感。赫尔德的《民歌集》除了搜集德国民歌外，还搜集其他民族的民歌，为民歌的搜集树立了榜样。
在德国浪漫主义时期，童话作为一种文学体裁受到前所未有的重视。格林兄弟是雅各布·格林和威廉·格林，当时涌现出来的童话作家。格林兄弟共同搜集民间故事、传说和童话，整理出版了《儿童与家庭童话故事》，即《格林童话集》，成为世界儿童文学的财富。其中脍炙人口的《灰姑娘》、《小红帽》、《白雪公主》等，这些童话所宣扬的正义、忠诚、善良、勇敢等品德对全世界都有教育作用。
（3）德国浪漫主义运动导致民间文学的发现和民间文学学科的建立。
浪漫主义思潮培育了人们对民间创作的广泛兴趣，并且使这种兴趣成了思潮本身的表现特点之一，而且由此而滥觞了德国文学界、艺术界的民间文学热。从这个意义上讲，浪漫主义思潮为当时欧洲民间文学的崛起奠定了思想基础，甚至决定了当时民间文学学科建立基本原则的总的倾向。 -
第15题：
试论文艺的社会功能。
正确答案: 文艺的社会功能，以其审美功能为主，包括认识功能、和教育功能的三大功能。审美功能是以培养和提高人的感受美、鉴赏美和创造美的能力，引导人们去追求高尚的审美理想，树立正确的审美观念和健康的审美情趣，塑造完美的人格气质作为自己的旨趣的。包括：
（1）精神享受与愉悦感的获得。
（2）情感的宣泄、补偿与升华。
（3）认识空间的拓展。
（4）人格境界的提高。
（5）审美能力的提高。
文学是认识的。文学作为审美形态，必然包含认识因素，虽然这种认识的表达，往往并不直接呈现于艺术形象世界中，但无可否认地却又总是被归纳出来。人的思想感情，经过观察、体验、分析、研究，通过与文学作品中表达的自然世界发生各种“粘连”，从而实现对世界的认识。教育功能是文学作品影响人的思想，净化人的心灵，提高人的精神境界，增强人的生活信心和战胜困难的勇气的作用。对于文学教育的重视，并不始于今天，孔子有“不学诗，无以言”，“兴于诗，立于礼，成于乐。”“诵诗三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”的说法。总之，不管是出入应对，还是人格教育，《诗经》都是最适合，最适用的百科全书式的教材。柏拉图所建立的理想城邦是“禁止一切摹仿性的诗进来”的，因为“这类诗对于听众的心灵是一种毒素”，这从另一个方面显示了文学艺术对人的重大影响。伴随着文学教育的开展，对文学功能的论述，也很兴盛。不管是东方孔子的“兴、观、群、怨”说，还是西方贺拉斯的“寓教于乐”，都在文论史上产生了深远的影响，概括有关文学功能的论述，就是康德所说的“无目的性”和“合目的性”。
从以上可以看出，文学的功能是一个以审美属性为基础，所构成的多层次系统，而“文学的社会作用是整体地综合地产生的”。所以，在实际的阅读体验中，“无目的性”和“合目的性”不断互动，文学的各种功能在不同的平台上得以实现。据此，文学教育应该也应是一个以文学的审美属性为中心所形成的多层次互动的过程，加之文学作品的实际构成多样，受众的“期待视野”有差异，所以文学教育更是一个多层次、多侧面，个性化的色彩丰富的双向交流活动。这个活动中，以审美为核心，在文本和受众的任何一个结合点都存在着无限生发的可能性。 -
第16题：
试论意大利文艺复兴前期和后期绘画的差异。
正确答案:佛罗伦萨画派是意大利文艺复兴前期形成的一个重要画派，它是文艺复兴时期意大利影响最大的美术流派之一。该派以资产阶级上升时期的人文主义思想为主导，用科学方法探索人体的造型规律，吸取古代希腊、罗马的雕刻手法应用在绘画上，把中世纪的平面装饰风格改变为用集中透视，有明暗效果，表现三度空间的画法。佛罗伦萨画派注重素描和用线造型，注重理性，追求严谨、崇高的风格，在以宗教神话为主的题材中，把抽象的神象画成世俗化的合乎新兴资产阶级要求的理想的人，成功地创造了人物画新风格。除了油画外，当时多创作大幅温壁画，从而改变了欧洲中世纪绘画的面貌。初期代表画家有乔托、马萨丘、乌且罗，盛期有达•芬奇、米开朗基罗。
意大利文艺复兴后期，由于威尼斯远离教皇的控制和外国军队的蹂躏，财富的大量积累，从15世纪中叶起，许多宗教题材的美术作品出现了浓郁的世俗化色彩，画面上追求欢快、激情和狂热的调子。威尼斯画家笔下的圣母和天使，往往是一些穿着华丽、肌肤圆润的上层妇女形象。这种追求享乐的思想，在艺术上表现得相当突出，从而形成了这一地区特有的绘画风格，称之为威尼斯画派。这一画派中杰出的代表有贝利尼、提香、乔尔乔奈、丁托莱托、委罗内塞等。1威尼斯绘画的特征，反映着威尼斯社会当时人们大多倾向于寻求欢乐、狂热和激情，宗教的训诫性比较少，即便是宗教题材的作品，也充满着对于人间生活的美满想象力；色彩大体上趋于饱满、丰富和多调子，并具有一种抒情的意味。 -
第17题：
试论述绩效考核的意义。
正确答案: 作为人力资源管理中最重要的环节之一，绩效考核在帮助组织实现目标中起着举足轻重的作用。
对员工而言，绩效考核不仅能确定每位员工对组织的贡献或不足，更能在整体上对人力资源管理提供决定性的评估资料，从而改善组织的反馈机制，提高员工的工作绩效，更能激励士气。
（1）考核为员工的晋升、降职等提供依据。
（2）绩效考核能了解员工的素质状况以及培训发展需求。
（3）绩效考核为薪酬决策提供依据。
（4）绩效考核是人员激励的手段。
对组织而言，绩效考核已成为组织管理强有力的手段之一。
（1）绩效考核是实现组织战略目标的有效工具。
（2）通过绩效管理改善组织整体运营管理。
（3）为下一期的绩效指标完成做准备。
总而言之，绩效考核必须建立在“共赢”的基础之上，也就是说由组织与员工各取所需共同赢得这场“游戏”。其一，组织赢得管理与效益。其二，员工则赢得自我的认识、改进与发展。无论是对组织或是员工个人，绩效考核都可以对现实工作做出适时和全面的评价，便于查找工作中的薄弱环节，发现与现实要求的差距，把握未来发展的方向和趋势，符合时代前进的步伐，与时俱进，保持组织的持续发展和个人的不断进步 -
第18题：
试论文学接受的对象与主体。
正确答案:文学接受的对象具有多种文化属性，而文学接受的主体也有多种精神要求，文学接受主体的不同需求促使文学接受对象的不同属性，该题关键是要求从多方面来举例说明文学接受的主体与文学接受对象的不同属性。 -
第19题：
试论马克思主义文艺批评观。
正确答案: 该题主要考察学生对马克思主义文艺批评观的整体掌握程度，重点考察马克思主义文学批评的美学观点与历史观点，美学的观点，就是要求把文学作品当作艺术品，一种艺术家所创造的美，按照文学本身的规律来加以认识和评价。所谓历史的观点，就是要求把文学看作是一种社会现象和一定历史条件下的产物，放到它产生的历史环境中去进行考察，而不能脱离具体的历史环境，孤立地就作品而论作品。要求学生从这两个方面具体阐述并且要特别把握美学的观点和历史的观点的辩证的统一关系。 -
第20题：
问答题试论文艺复兴运动对古典管理思想的影响表现在哪几个方面？正确答案： 第一，文艺复兴运动促使人的人格得以解放，还人以本来面目。作为管理主体的人来说，其必要条件是人必须要有独立的人格，使人和人性从宗教的束缚下解脱出来。没有人性的解放就不可能进入到科学管理和现代管理的时代。
第二，文艺复兴为资产阶级进入工业革命时期准备了条件。宗教改革改变了生产力发展的环境问题。这个环境主要是摧毁了封建教会的精神枷锁，为人的解放、生产力的发展提供了一个社会人文环境。其对管理思想发展的影响主要是：为资本主义社会的个人奋斗提供了思想的、理论的甚至宗教的根据，这对后来资本主义精神的形成及20世纪初科学管理的形成都有深远的影响。
第三，文艺复兴运动的一个伟大成果是哥白尼发表了《天体运行论》，它标志着近代科学的诞生。管理思想的发展与社会生产力的发展紧密地联系在一起，同时也是和生产关系的进步紧密相连。历史证明，管理思想发展的每一阶段都和当时人们对自然的认识水平、和当时生产工具（科技）的先进程度，和当时生产的组织方式以及当时的文化背景紧密联系在一起。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题试论文艺接受的意义。正确答案： （一）文艺接受活动的开始，意味着艺术活动的整体环节圆满完成；
（二）文艺接受是实现文艺作品人文价值、审美教育和社会作用的中介环节；
（三）文艺接受活动是推动文艺繁荣的巨大力量；
（四）文艺接受是文艺批评的基础，推动文艺理论进一步发展。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题试论文学接受的过程。正确答案： 该题是从整体上综合考察文学接受的过程，该题有大量的知识点，在文学接受的发生、发展、高潮各阶段有大量的考察知识，需要学生有条理的组织并论述。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题在文艺活动中，文艺批评的基础是（）A文艺接受
B文艺消费
C文艺创作
D文艺传播
正确答案： B解析： 暂无解析