中医养生学认为，形乃神之宅，神乃形之（）。

题目

中医养生学认为，形乃神之宅，神乃形之（）。

相似考题

1.称为“神之宅”的是：()A.精B.脏C.腑D.气E.形

2.“形存则神存,形谢则神灭”、“气者,理之依也”,属于唯心主义观点。()此题为判断题(对，错)。

3.范缜的“刃利”之喻是直接反对（）而提出的。A.形亡神灭 B.形神相即 C.形亡神不灭 D.形质神用

4.所谓“形与神俱，乃成为人;形与神离，则人死亡”，“精神不进，志意不治，病乃不愈”出自中国古书的A、易经;B、黄帝内经;C、本草纲目;D、礼记;

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  • 第1题：

    《养生论》的作者认为形与神的关系是“形（）”、“（）


    正确答案:恃神以立；须形以存

  • 第2题：

    以下是关于行为与健康关系的论述的是（）

    • A、饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱
    • B、饮食自倍，肠胃乃伤
    • C、土形之人，圆面，大头，美肩背，大腹，美股胫
    • D、每闻有响，必惊倒不知人
    • E、酒者水谷之精，熟谷之液也，其气傈悍

    正确答案:A,B,C,E

  • 第3题：

    下列各个句子中含有名词作状语的句子是（）。

    • A、于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出。
    • B、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛也。
    • C、群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。
    • D、臣以神遇而不以目视。

    正确答案:C

  • 第4题：

    下列选项与“天地合而万物生，阴阳接而变化起”观点相一致的是（）

    • A、动之端乃天地之心
    • B、理生万物，理主动静
    • C、死生有命，富贵在天
    • D、形者神之质，神者形之用

    正确答案:D

  • 第5题：

    翻译：形天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。


    正确答案: 形天与天帝在神威方面进行比斗，天帝弄断他的头，把他葬在常羊山。于是用乳头作为眼，用肚脐作为口，持盾和戚（类似斧的兵器）挥舞着（继续与天帝抗争）。

  • 第6题：

    我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭；形者神之质，神者形之用。”英国哲学家贝克莱认为：存在即被感知，物是观念的集合。从哲学上看，两种观点（）。

    • A、都认为思维决定存在
    • B、都认为存在决定思维
    • C、都认为思维和存在有同一性
    • D、前者认为存在决定思维，后者认为思维决定存在

    正确答案:D

  • 第7题：

    词之雅郑，在（）不在（）。

    • A、形；貌
    • B、形；神
    • C、神；貌
    • D、神；体

    正确答案:C

  • 第8题：

    单选题
    我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭；形者神之质，神者形之用。”英国哲学家贝克莱认为：存在即被感知，物是观念的集合。从哲学上看，两种观点（）。
    A

    都认为思维决定存在

    B

    都认为存在决定思维

    C

    都认为思维和存在有同一性

    D

    前者认为存在决定思维，后者认为思维决定存在


    正确答案： C
    解析： 范缜认为人的精神依附于身体；贝克莱认为人的精神决定客观存在的物质，前者属于唯物主义，后者属于主观唯心主义。故本题答案选D。

  • 第9题：

    问答题
    形天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。

    正确答案： 形天与天帝在神威方面进行比斗，天帝弄断他的头，把他葬在常羊山。于是用乳头作为眼，用肚脐作为口，持盾和戚（类似斧的兵器）挥舞着（继续与天帝抗争）。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    《素问·生气通天论》提出"精神乃治"的关键是（）
    A

    真气从之

    B

    阴平阳秘

    C

    阳密乃固

    D

    独立神守

    E

    内养精神


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    中医学理论中“神”的概念有（）
    A

    自然界物质变气功能

    B

    人体生命的一切活动

    C

    人的精神意识

    D

    人的视听活动

    E

    神乃形之主


    正确答案： B,E
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    填空题
    中医养生学认为，形乃神之宅，神乃形之（）。

    正确答案： 主
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    凡此十二官者，不得相失也。故（）则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。（）则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之。


    正确答案:主明；主不明

  • 第14题：

    《素问.四气调神大论》所述春季养生要点是（）

    • A、夜卧早起
    • B、顺应春生之气
    • C、运动生阳之气
    • D、被发缓形
    • E、以上都是

    正确答案:E

  • 第15题：

    形神关系的确切表述是

    • A、精能生神
    • B、神附广形
    • C、神为形主
    • D、形为神宅
    • E、形与神俱

    正确答案:E

  • 第16题：

    称为“神之宅”的是（）。

    • A、精
    • B、脏
    • C、腑
    • D、气
    • E、形

    正确答案:E

  • 第17题：

    形天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。


    正确答案:形天与天帝在神威方面进行比斗，天帝弄断他的头，把他葬在常羊山。于是用乳头作为眼，用肚脐作为口，持盾和戚（类似斧的兵器）挥舞着（继续与天帝抗争）。

  • 第18题：

    中医学理论中“神”的概念有（）

    • A、自然界物质变化功能
    • B、人体生命的一切活动
    • C、人的精神意识
    • D、人的视听活动
    • E、神乃形之主

    正确答案:A,B,C

  • 第19题：

    《素问·生气通天论》提出"精神乃治"的关键是（）

    • A、真气从之
    • B、阴平阳秘
    • C、阳密乃固
    • D、独立神守
    • E、内养精神

    正确答案:B

  • 第20题：

    问答题
    翻译：形天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。

    正确答案： 形天与天帝在神威方面进行比斗，天帝弄断他的头，把他葬在常羊山。于是用乳头作为眼，用肚脐作为口，持盾和戚（类似斧的兵器）挥舞着（继续与天帝抗争）。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    称为“神之宅”的是（）。
    A

    精

    B

    脏

    C

    腑

    D

    气

    E

    形


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    形神关系的确切表述是
    A

    精能生神

    B

    神附广形

    C

    神为形主

    D

    形为神宅

    E

    形与神俱


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    填空题
    凡此十二官者，不得相失也。故（）则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。（）则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之。

    正确答案： 主明,主不明
    解析： 暂无解析

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