“阳有余阴不足论”出自（）。A、《局方发挥》B、《金匮钩玄》C、《格致余论》D、《伤寒论辨疑》E、《脉因证治》
题目
“阳有余阴不足论”出自（）。
- A、《局方发挥》
- B、《金匮钩玄》
- C、《格致余论》
- D、《伤寒论辨疑》
- E、《脉因证治》
相似考题
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第1题：
实热证的治疗原则是A.损其有余B.热者寒之C.阳中求阴D.补其不足SX实热证的治疗原则是
A.损其有余
B.热者寒之
C.阳中求阴
D.补其不足
E.阳病治阴
正确答案：B
略 -
第2题：
对《伤寒论》“少阴病下利清谷，里寒外热，手足厥逆，脉微欲绝，身反不恶寒，其人面色赤”病证应采用的治疗方法是A.热因热用
B.阴病治阳
C.阳病治阴
D.寒因寒用答案：A解析： -
第3题：
医著《格致余论》、《局方发挥》、《金匮钩玄》的作者是金元四大家之一朱丹溪，他创立什么学说？
正确答案:滋阴学说。 -
第4题：
“阳有余阴不足论”出自（）。
- A、《局方发挥》
- B、《金匮钩玄》
- C、《格致余论》
- D、《伤寒论辨疑》
- E、《脉因证治》
正确答案:C -
第5题：
“暴触怒气，则两胁先痛而后入腹”出自（）。
- A、《素问·痹论》
- B、《金匮要略》
- C、《伤寒论》
- D、《证治汇补》
- E、《诸病源候论》
正确答案:D -
第6题：
丹溪的著作，有（）
- A、《格致余论》
- B、《局方发挥》
- C、《金匮钩玄》
- D、《本草衍义补遗》
- E、《脉因证治》
正确答案:A,B,C,D,E -
第7题：
“饮食自倍，肠胃乃伤”出自（）。
- A、《素问·痹论》
- B、《金匮要略》
- C、《伤寒论》
- D、《证治汇补》
- E、《诸病源候论》
正确答案:A -
第8题：
单选题“暴触怒气，则两胁先痛而后入腹”出自（）。A《素问·痹论》
B《金匮要略》
C《伤寒论》
D《证治汇补》
E《诸病源候论》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题“饮食自倍，肠胃乃伤”出自（）。A《素问·痹论》
B《金匮要略》
C《伤寒论》
D《证治汇补》
E《诸病源候论》
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题“病人欲吐者不可下之”的说法出自（）A《伤寒论》
B《金匮要略》
C《类证治裁》
D《证治汇补》
E《证因脉治》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题“阳有余阴不足论”出自（）。A《局方发挥》
B《金匮钩玄》
C《格致余论》
D《伤寒论辨疑》
E《脉因证治》
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题把阴黄和阳黄的辨证论治系统化的是（）。A《黄帝内经》
B《金匮要略》
C《伤寒微旨论》
D《卫生宝鉴》
E《沈氏尊生方》
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
何书将呃逆分为外感内伤两大类A.《三因极一病证方论》
B.《症因脉治》
C.《金匮要略》
D.《景岳全书》
E.《格致余论》答案：B解析：考点：1．呃逆是指胃气上逆动膈，以气逆上冲，喉间呃呃连声，声短而频，令人不能自制为主要表现的病证。2．《内经》称"哕"，病机是胃气上逆，与肺有关，且认识到呃逆是一种危重征兆。《金匮要略》将呃逆分为三种：一为实证；二为寒证；三为虚热证。元代朱丹溪始称之为"呃"。明代张景岳把呃逆病名确定下来，《景岳全书》日："哕者呃逆也，干呕者无物之吐即呕也，噫者饱食之息即嗳气也"。并指出大病时"虚脱之呃，则诚危之证"。秦景明《症因脉治》分外感、内伤两类。清代李中梓《证治汇补》系统提出本病治疗法则："治当降气化痰和胃为主。气逆者，疏导之；食滞者，消化之；痰滞者，涌吐之；热郁者，清下之；血瘀者，破导之；若汗吐下后，服凉药过多者，当温补；阴火上冲者，当平补；虚而夹热者，当凉补。"3．西医病名：单纯性膈肌痉挛、胃肠神经官能症、胃炎、胃扩张、胸腹腔肿瘤、肝硬化晚期、脑血管病、尿毒症，以及胸腹手术后等所引起的膈肌痉挛之呃逆。 -
第14题：
附子粳米汤出自（）。
- A、《素问·痹论》
- B、《金匮要略》
- C、《伤寒论》
- D、《证治汇补》
- E、《诸病源候论》
正确答案:B -
第15题：
张介宾“阳非有余，阴本不足论”与朱丹溪“阳常有余，阴常不足论”有何异同？
正确答案: ①其实“两论”源于古代阴阳五行学说和《内经》阴阳理论。阴阳涵义的异同“两论”从字面上看来，好象只是阳之有余不足的区别，阴之不足则是一致的。当分析了各自关于阴阳的涵义之后，就会发现并不完全如此。
②朱震亨认为人之一身，阴不足而阳有余，他说：“太极动而生阳，静而生阴，阳动而变，阴静而全”“受天地之气以生，天之阳气为气，地之阴气为血，故气常有余，血常不足。”朱氏所言之“阳常有余”即气有余，“阴常不足”即血不足。他认为精神情志活动都属“阳动”，强调“凡动皆属火”；以情欲之动可能触发君相火动，故“阳”特指无涯的情欲。朱氏强调生涯情欲之阳与难成易亏的生殖物质之阴，存在着一种难以平衡的“供求”关系。肾精之难于生长，相火之易于妄动，是人身易病的关键。
张介宾他在《辨丹溪》一文中说：“人得天地之气以有生，而有生之气即阳气也，无阳则无生矣。”并以《素问•生气通天论》中“阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰，故天运当以日光明”之旨为依据，来反对朱氏的观点。
③朱氏从相火暴悍酷烈、煎熬真阴的角度立论，病机中心是阳胜则阴病，是实火伤阴；而张氏则着眼于阴病皆不足，以阴虚火动立论，病机中心在肾命真阴之虚。
④在“两论”指导下，朱震亨创制了补阴诸丸，张介宾创制了两归丸饮。补阴诸丸包括大补丸、三补丸、大补阴丸、滋阴大补丸等方。至于张氏的左归丸，其功效是“治真阴肾水不足”。与朱氏的滋阴大补丸对比后可以发现，上述两方功效主治类似，组成（含加减药物）竟有七味药相同（熟地、山药、牛膝、山茱英、拘祀、获等、肉从蓉），其余几味作用方向也基本一致。 -
第16题：
把阴黄和阳黄的辨证论治系统化的是（）。
- A、《黄帝内经》
- B、《金匮要略》
- C、《伤寒微旨论》
- D、《卫生宝鉴》
- E、《沈氏尊生方》
正确答案:D -
第17题：
试比较张景岳“阳常不足，阴本无余”论与朱丹溪“阳常有余，阴常不足”论之间的异同。
正确答案: 如果与丹溪学说相比，朱氏的“阳常有余，阴常不足”论，主要在阴阳相对关系上论述相火妄动，阴精耗损的问题；而张介宾的“阳非有余，阴本不足”论，则是在阴阳互根的关系上，论述阳气亏乏与真阴不足的因果问题。张氏之说，补充了丹溪学说的不足，其有关阴阳理论的论述是比较全面的。两者对人体真阴的难成易亏的认识有共同之处，所不同的是，丹溪论述的重点是阳气亢盛为害，景岳则沦阳气虚衰致病。两者论述的角度不同。 -
第18题：
"病人欲吐者不可下之"的说法出自（）。
- A、《伤寒论》
- B、《金匮要略》
- C、《类证治裁》
- D、《证治汇补》
- E、《证因脉治》
正确答案:B -
第19题：
多选题丹溪的著作，有（）A《格致余论》
B《局方发挥》
C《金匮钩玄》
D《本草衍义补遗》
E《脉因证治》
正确答案： B,D解析： 暂无解析 -
第20题：
配伍题朱丹溪提出（）|张介宾提出（）A“阳常有余，阴常不足”
B“阳非有余，阴亦不足”
C“阳常有余，阴本不足”
D“阳非有余，阴非不足”
E“阳常有余，阴非不足”
正确答案： A,B解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题医著《格致余论》、《局方发挥》、《金匮钩玄》的作者是金元四大家之一朱丹溪，他创立什么学说？正确答案： 滋阴学说。解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题青蒿治疟方出自（ ）。A《五十二病方》
B《名医别录》
C《肘后备急方》
D《金匮要略》
E《伤寒论》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题朱震亨提出“相火论”和“阳有余阴不足论”（“阳常有余，阴常不足”），被后世称为（）。正确答案： 滋阴派解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题张介宾“阳非有余，阴本不足论”与朱丹溪“阳常有余，阴常不足论”有何异同？正确答案： ①其实“两论”源于古代阴阳五行学说和《内经》阴阳理论。阴阳涵义的异同“两论”从字面上看来，好象只是阳之有余不足的区别，阴之不足则是一致的。当分析了各自关于阴阳的涵义之后，就会发现并不完全如此。
②朱震亨认为人之一身，阴不足而阳有余，他说：“太极动而生阳，静而生阴，阳动而变，阴静而全”“受天地之气以生，天之阳气为气，地之阴气为血，故气常有余，血常不足。”朱氏所言之“阳常有余”即气有余，“阴常不足”即血不足。他认为精神情志活动都属“阳动”，强调“凡动皆属火”；以情欲之动可能触发君相火动，故“阳”特指无涯的情欲。朱氏强调生涯情欲之阳与难成易亏的生殖物质之阴，存在着一种难以平衡的“供求”关系。肾精之难于生长，相火之易于妄动，是人身易病的关键。
张介宾他在《辨丹溪》一文中说：“人得天地之气以有生，而有生之气即阳气也，无阳则无生矣。”并以《素问•生气通天论》中“阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰，故天运当以日光明”之旨为依据，来反对朱氏的观点。
③朱氏从相火暴悍酷烈、煎熬真阴的角度立论，病机中心是阳胜则阴病，是实火伤阴；而张氏则着眼于阴病皆不足，以阴虚火动立论，病机中心在肾命真阴之虚。
④在“两论”指导下，朱震亨创制了补阴诸丸，张介宾创制了两归丸饮。补阴诸丸包括大补丸、三补丸、大补阴丸、滋阴大补丸等方。至于张氏的左归丸，其功效是“治真阴肾水不足”。与朱氏的滋阴大补丸对比后可以发现，上述两方功效主治类似，组成（含加减药物）竟有七味药相同（熟地、山药、牛膝、山茱英、拘祀、获等、肉从蓉），其余几味作用方向也基本一致。解析： 暂无解析