下列那一个不是柯琴研究《伤寒论》的见解（）A、以方类证B、阴阳总纲论C、六经为百病立法说D、异气说
题目
下列那一个不是柯琴研究《伤寒论》的见解（）
- A、以方类证
- B、阴阳总纲论
- C、六经为百病立法说
- D、异气说
相似考题
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第1题：
徐大椿研究《伤寒论》所属的派系是（）
A.以方类证
B.以法类证
C错简重订
D.分经审证
E.维护旧
参考答案：A
-
第2题：
柯琴《伤寒来苏集》的主要学术观点有：（）
- A、力倡六经经界说
- B、强调证分风伤卫、寒伤营、风寒两伤营卫
- C、主张有是证即用是方，不拘其外感内伤
- D、博采众家，逐条注解伤寒
- E、以方名证，方随证附
正确答案:A,D,E -
第3题：
《伤寒论》是中医的宝典，它以六经分证统治百病，具有系统医学的理论特征，该书虽然撰书于东汉末年再成书于晋代，却流传至今，谁是《伤寒论》的作者（）
- A、华佗
- B、扁鹊
- C、黄帝
- D、张仲景
正确答案:D -
第4题：
最早提出了三因致病说的著作是（）
- A、《内经》
- B、《伤寒论》
- C、《金匮要略》
- D、《三因极—病证方论》
- E、《诸病源候论》
正确答案:C -
第5题：
《伤寒论》确立（）
- A、六经辩证论治原则
- B、腑脏辩证论治原则
- C、十二经辩证论治原则
- D、五蕴六气辩证论治原则
正确答案:A -
第6题：
《伤寒论》六经病证的基本治则是什么？
正确答案:“治则”是治疗疾病遵循的总的原则，它是在整体观念、辨证论治精神指导下，对临床治疗、立法、处方、用药具有普遍指导意义的原则。《伤寒论》六经病证的基本治则可概括为以下几方面：
①治病求本、本于阴阳。《伤寒论》继承与发扬《内经》治病求本、本于阴阳的精神，对每一病症，均遵照审证求因原则，辨其病因、病位、病性之阴阳，然后按照病因、病位、病性之阴阳属性，确定一系列相应的治法。
②祛邪扶正、分清主次：祛邪与扶正虽是治则的两个方面，却又是辨证的统一体，在具体应用时还须分清主次。一般而言，三阳病属表、属热、属实，正盛邪实为基本矛盾，故以祛邪为主。三阴病属里、属寒、属虚，正虚邪恋为基本矛盾，故以扶正为主。但疾病是复杂的，治则也必须随着病情而变化，祛邪之时勿忘扶正，扶正之时勿忘祛邪。至于何时祛邪？何时扶正？或以祛邪为主、或以扶正为主，当以病情的虚实状况为根据。
③调和阴阳、以平为期。六经病证无论是采取扶正还是祛邪，不管是正治还是反治，都以调和阴阳、以平为期为准则。
④明确标本，分清缓急。病有标本，证有缓急，故治有先后。例如一般情况下重在治本，这是论治之大法；但在特殊情况下又要急则治其标，这是灵活之变法。先表后里为治疗之常法，先里后表为治疗之变法，表里同治为权宜之法。总之，一切皆因人、因病而宜。
⑤谨守病机，随证治之。“观其脉证，知犯何逆，随证治之”，虽是针对坏病提出的治则，但却适用于各种疾病。具体问题，具体分析；审证求因，抓住病机，确立治则，明确治法，选药组方治疗，集中体现了辨证论治的精神。 -
第7题：
庞安时的《伤寒总病论》对仲景《伤寒论》的主要研究特点是：（）
- A、按证分类，重编伤寒
- B、首次提出伤寒传足不传手说
- C、伤寒温病，区分异同
- D、倡用辛凉解表之法，所制方剂多用柴胡、簿荷、石膏、知母等辛凉清解之品
- E、认为六经即《内经》之六经
正确答案:A,C,E -
第8题：
宋金时期，研究《伤寒论》较有成就的医家是（）
- A、李杲
- B、朱肱
- C、柯琴
- D、张元素
正确答案:B -
第9题：
问答题《伤寒论》的六经辨证与《素问·热论》的六经分证有什么关系？二者有哪些不同？正确答案： 《伤寒论》的六经辨证是在《素问·热病》六经分证的基础上发展而来的，不过二者又有显著的差别。
《素问·热病》的六经分证只论述了热证、实证，未涉及寒证、虚证，其证候变化也只讨论了两感一种，其治疗仅提及汗、下两法，既不具体，更不完善。《伤寒论》的六经辨证则全面论述了风寒温热之邪侵袭人体之后，脏腑经络、营卫气血、邪正消长、表里出入、虚实转化、阴阳盛衰等多种病证及其变化规律；其治疗不仅包括了汗、吐、下、和、温、清、补、消八法，而且又有针药并行、内服外导等法；所载方剂，不仅配伍严谨，主治明确，且又列出其禁忌证、加减法、煎服法及注意事项，具有很强的针对性和实用性。因此，《伤寒论》的六经辨证较《素问·热病》的六经分证有了巨大的进步，它既是辨证的纲领，又是论治的准则。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题宋金时期，研究《伤寒论》较有成就的医家是（）A李杲
B朱肱
C柯琴
D张元素
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题徐大椿研究《伤寒论》所属的派系是（）A以方类证
B以法类证
C分经审证
D维护旧
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第12题：
判断题《伤寒论》所论治的六经病证，是指六个经络的病证。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第13题：
（）潜心研究伤寒20年著成“无求子伤寒百问方”，后由张蒇增改为《类证活人书》（又名《南阳活人书》）。此书深入浅出地阐明《伤寒论》中的理法方药，开创了以方类证、从证论方的先河。
参考答案：朱肱
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第14题：
《伤寒论》所论治的六经病证，是指六个经络的病证。
正确答案:错误 -
第15题：
中国哲学中影响最为深远和广泛的古代宇宙论是（）。
- A、气论
- B、太极阴阳论
- C、五行说
- D、缘起论
正确答案:A -
第16题：
徐大椿研究《伤寒论》所属的派系是（）
- A、以方类证
- B、以法类证
- C、分经审证
- D、维护旧
正确答案:A -
第17题：
《素问·阴阳应象大论》说：“壮火散气”，其“气”指的是（）
- A、阴气
- B、元气
- C、阳气
- D、卫气
正确答案:B -
第18题：
《伤寒论》的六经辨证与《素问·热论》的六经分证有什么关系？二者有哪些不同？
正确答案: 《伤寒论》的六经辨证是在《素问·热病》六经分证的基础上发展而来的，不过二者又有显著的差别。
《素问·热病》的六经分证只论述了热证、实证，未涉及寒证、虚证，其证候变化也只讨论了两感一种，其治疗仅提及汗、下两法，既不具体，更不完善。《伤寒论》的六经辨证则全面论述了风寒温热之邪侵袭人体之后，脏腑经络、营卫气血、邪正消长、表里出入、虚实转化、阴阳盛衰等多种病证及其变化规律；其治疗不仅包括了汗、吐、下、和、温、清、补、消八法，而且又有针药并行、内服外导等法；所载方剂，不仅配伍严谨，主治明确，且又列出其禁忌证、加减法、煎服法及注意事项，具有很强的针对性和实用性。因此，《伤寒论》的六经辨证较《素问·热病》的六经分证有了巨大的进步，它既是辨证的纲领，又是论治的准则。 -
第19题：
《阴阳应象大论》说：“阳为气，阴为味”，其“气”指的是（）
- A、人体的正气
- B、水谷之精气
- C、药食之气
- D、药物的四气
- E、天地之精气
正确答案:C -
第20题：
单选题《伤寒论》是中医的宝典，它以六经分证统治百病，具有系统医学的理论特征，该书虽然撰书于东汉末年再成书于晋代，却流传至今，谁是《伤寒论》的作者（）A华佗
B扁鹊
C黄帝
D张仲景
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题下列那一个不是柯琴研究《伤寒论》的见解（）A以方类证
B阴阳总纲论
C六经为百病立法说
D异气说
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题《伤寒论》六经病证的基本治则是什么？正确答案： “治则”是治疗疾病遵循的总的原则，它是在整体观念、辨证论治精神指导下，对临床治疗、立法、处方、用药具有普遍指导意义的原则。《伤寒论》六经病证的基本治则可概括为以下几方面：
①治病求本、本于阴阳。《伤寒论》继承与发扬《内经》治病求本、本于阴阳的精神，对每一病症，均遵照审证求因原则，辨其病因、病位、病性之阴阳，然后按照病因、病位、病性之阴阳属性，确定一系列相应的治法。
②祛邪扶正、分清主次：祛邪与扶正虽是治则的两个方面，却又是辨证的统一体，在具体应用时还须分清主次。一般而言，三阳病属表、属热、属实，正盛邪实为基本矛盾，故以祛邪为主。三阴病属里、属寒、属虚，正虚邪恋为基本矛盾，故以扶正为主。但疾病是复杂的，治则也必须随着病情而变化，祛邪之时勿忘扶正，扶正之时勿忘祛邪。至于何时祛邪？何时扶正？或以祛邪为主、或以扶正为主，当以病情的虚实状况为根据。
③调和阴阳、以平为期。六经病证无论是采取扶正还是祛邪，不管是正治还是反治，都以调和阴阳、以平为期为准则。
④明确标本，分清缓急。病有标本，证有缓急，故治有先后。例如一般情况下重在治本，这是论治之大法；但在特殊情况下又要急则治其标，这是灵活之变法。先表后里为治疗之常法，先里后表为治疗之变法，表里同治为权宜之法。总之，一切皆因人、因病而宜。
⑤谨守病机，随证治之。“观其脉证，知犯何逆，随证治之”，虽是针对坏病提出的治则，但却适用于各种疾病。具体问题，具体分析；审证求因，抓住病机，确立治则，明确治法，选药组方治疗，集中体现了辨证论治的精神。解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题（）潜心研究伤寒20年著成“无求子伤寒百问方”，后由张蒇增改为《类证活人书》（又名《南阳活人书》）。此书深入浅出地阐明《伤寒论》中的理法方药，开创了以方类证、从证论方的先河。正确答案： 朱肱解析： 暂无解析