以下是关于行为与健康关系的论述的是()
第1题:
《黄帝内经》认为上古之人能终其天年的原因是掌握了养生的规律,其包括()
A.食饮有节
B.起居无节
C.起居有常
D.不妄作劳
第2题:
第3题:
以下是关于行为与健康关系的论述的是()
第4题:
水谷之悍气是指( )
第5题:
《素问痹论》认为营气是()。
第6题:
《素问阴阳应象大论》中“味归形,形归气”之气是指()。
第7题:
《素问•痹论》认为卫者为()
第8题:
《素问·上古天真论》提出的养生原则有()
第9题:
饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱
饮食自倍,肠胃乃伤
土形之人,圆面,大头,美肩背,大腹,美股胫
每闻有响,必惊倒不知人
酒者水谷之精,熟谷之液也,其气傈悍
第10题:
法于阴阳,和于术数
食饮有节,起居有常
不妄作劳
虚邪贼风,避之有时
恬淡虚无,真气从之,精神内守
第11题:
饱食无度
杂食乱投
生冷不节
食物坚硬
肥甘厚味
第12题:
元气
宗气
营气
卫气
脏腑之气
第13题:
由水谷精微之气中的傈悍滑利部分所化生的气是( )

第14题:
第15题:
饮食自倍,肠胃乃伤是指()。
第16题:
称为水谷之悍气的是()
第17题:
《素问阴阳应象大论》中“味伤形,气伤精”之气是指()。
第18题:
《素问.经脉别论》“食气入胃,浊气归心”其中“浊气”是指()
第19题:
《灵枢·百病始生》认为,"三部之气"是指()
第20题:
饮食宜随和
饮食宜卫生
饮食宜有节
饮食宜清淡
合理烹饪
第21题:
第22题:
饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱
饮食自倍,肠胃乃伤
土形之人,圆面,大头,美肩背,大腹,美股胫
每闻有响,必惊倒不知人
第23题:
忧思伤心,重寒伤肺,忿怒伤肝
上受风气,下受湿气,中受饮食不节
天之邪气,水谷之寒热,地之湿气
喜怒不节伤脏,风雨伤上,清湿伤下
以上都不是