在《庄子•外篇•天地》所指的五种失去本性的行为是（）。A、五色乱目、五声乱耳、五臭薰鼻、五味浊口、五曰趣舍滑心B、五色乱目、五律乱心、五臭薰鼻、五味浊口、五曰趣舍滑心C、五色乱眼、五声乱耳、五嗅薰鼻、五味浊口、五曰趣舍滑心

题目

在《庄子•外篇•天地》所指的五种失去本性的行为是（）。

  • A、五色乱目、五声乱耳、五臭薰鼻、五味浊口、五曰趣舍滑心
  • B、五色乱目、五律乱心、五臭薰鼻、五味浊口、五曰趣舍滑心
  • C、五色乱眼、五声乱耳、五嗅薰鼻、五味浊口、五曰趣舍滑心
相似考题

1.下列何项归属五行之“土”: A、目 B、舌 C、口 D、鼻 E、耳下列何项归属五行之“土”：Ａ、目Ｂ、舌Ｃ、口Ｄ、鼻Ｅ、耳

2.据《灵枢.脉度》，五脏不和则A.七窍不通B.留为痈C.耳不闻五音D.舌不知五味E.目不辨五色

3.据《灵枢.脉度》，六腑不和则A.七窍不通B.留为痈C.耳不闻五音D.舌不知五味E.目不辨五色

4.“以五声听狱讼，求民情：一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。”这种审讯方法形成于（）A.商朝B.西周C.汉朝D.南北朝

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  • 第1题：

    在中医五行归类中，人体五官是()

    A:筋、脉、肉、皮毛、骨
    B:筋、脉、肉、气血、髓
    C:目、舌、鼻、唇、耳
    D:目、舌、鼻、唇、喉
    E:目、舌、鼻、口、耳

    答案：E
    解析：
    五脏开窍于体表的为五官。心开窍于舌，肝开窍于目，脾开窍于口，肺开窍于鼻，肾开窍于耳及二阴。综上，目舌口鼻耳是人体五官。

  • 第2题：

    “以五声听狱讼，求民情：一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。”这种审讯方法形成于（）

    • A、商朝
    • B、西周
    • C、汉朝
    • D、南北朝

    正确答案:B

  • 第3题：

    孙子兵法•兵势篇》在论及作战态势的变化时，拿“五声”、“五味”、的变化来作比喻：“声不过五，五声之变，不可胜听也。色不过五，五色之变，不可胜观也。味不过五，五味之变，不可胜尝也。战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。”这里的“五声”是指哪五声？（）

    • A、宫
    • B、商
    • C、角
    • D、徵
    • E、羽
    • F、变宫
    • G、变徵

    正确答案:A,B,C,D,E

  • 第4题：

    《灵枢脉度》指出肝和则（）。

    • A、目能辨五色
    • B、鼻能知香臭
    • C、舌能知五味
    • D、口能知五谷
    • E、耳能闻五音

    正确答案:A

  • 第5题：

    五气入鼻，（），上使五色修明，（）；五味入口，（），以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。


    正确答案:藏于心肺；音声能彰；藏于肠胃，味有所藏

  • 第6题：

    《灵枢•脉度》：五藏常内阅于七窍也，心和则（）

    • A、鼻能知香臭
    • B、舌能知五味
    • C、目能辨五色
    • D、口能知五谷

    正确答案:B

  • 第7题：

    据《灵枢•脉度》，六腑不和则（）

    • A、七窍不通
    • B、留为痈
    • C、耳不闻五音
    • D、舌不知五味
    • E、目不辨五色

    正确答案:B

  • 第8题：

    在《灵枢·五色》中，鼻柱候：（）

    • A、肺
    • B、心
    • C、脾
    • D、肝
    • E、肾

    正确答案:D

  • 第9题：

    单选题
    《道德经》指出“（）令人目盲，（）令人耳聋，（）令人口爽。”（）
    A

    五色、五音、五味

    B

    五音、五味、五色

    C

    五色、五味、五音

    D

    五味、五色、五音


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    “五行”与“五方”、“五声”、“五色”、“五脏”相对应，其中与“五行”中的“火”对应的是（　　）。
    A

    黄

    B

    中

    C

    心

    D

    徵

    E

    胃


    正确答案： A,C
    解析： 阴阳五行思想通过空间和时间两个方面的渗透，在古代中国逐渐沉积为一种观念和思维习惯，如空间有五方，音乐分五声，文彩有五色，人体有五脏等。其中，“火”对应的是五色中的“赤”，五方中的“南”，五脏中的“心”、五音中的“徵”。

  • 第11题：

    单选题
    “以五声听狱讼，求民情：一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。”这种审讯方法形成于（）
    A

    商朝

    B

    西周

    C

    汉朝

    D

    南北朝


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    据《灵枢·脉度》，五脏不和则（）
    A

    七窍不通

    B

    留为痈

    C

    耳不闻五音

    D

    舌不知五味

    E

    目不辨五色


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    下列属于五行之火的是

    A:五味之酸
    B:五色之黄
    C:五气之燥
    D:五官之舌
    E:五声之歌

    答案：D
    解析：

  • 第14题：

    “是故骈於明者，乱五色，淫文章，青黄黻黻之煌煌非乎？”中“五色”是指（）。

    • A、青、黄、赤、白、紫
    • B、青、黄、绿、白、黑
    • C、青、黄、赤、白、黑

    正确答案:C

  • 第15题：

    一阵乱钟后，击五声，表示机舱失火。


    正确答案:错误

  • 第16题：

    《灵枢脉度》指出心和则（）。

    • A、目能辨五色
    • B、鼻能知香臭
    • C、舌能知五味
    • D、口能知五谷
    • E、耳能闻五音

    正确答案:C

  • 第17题：

    《灵枢•脉度》：五藏常内阅于七窍也，肾和则（）

    • A、鼻能知香臭
    • B、耳能闻五音
    • C、目能辨五色
    • D、口能知五谷

    正确答案:B

  • 第18题：

    《道德经》指出“（）令人目盲，（）令人耳聋，（）令人口爽。”（）

    • A、五色、五音、五味
    • B、五音、五味、五色
    • C、五色、五味、五音
    • D、五味、五色、五音

    正确答案:A

  • 第19题：

    据《灵枢•脉度》，五脏不和则（）

    • A、七窍不通
    • B、留为痈
    • C、耳不闻五音
    • D、舌不知五味
    • E、目不辨五色

    正确答案:A

  • 第20题：

    据《灵枢·脉度》，下列五脏与七窍关系叙述错误的是（）

    • A、五藏不和则七窍不通
    • B、肺和则鼻能知臭香矣
    • C、肝和则目能辨五色矣
    • D、肾和则耳能闻五音矣
    • E、脾和则舌能知五味矣

    正确答案:E

  • 第21题：

    单选题
    据《灵枢·脉度》，下列五脏与七窍关系叙述错误的是（）
    A

    五藏不和则七窍不通

    B

    肺和则鼻能知臭香矣

    C

    肝和则目能辨五色矣

    D

    肾和则耳能闻五音矣

    E

    脾和则舌能知五味矣


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    据《灵枢·脉度》，六腑不和则（）
    A

    七窍不通

    B

    留为痈

    C

    耳不闻五音

    D

    舌不知五味

    E

    目不辨五色


    正确答案： E
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    多选题
    孙子兵法•兵势篇》在论及作战态势的变化时，拿“五声”、“五味”、的变化来作比喻：“声不过五，五声之变，不可胜听也。色不过五，五色之变，不可胜观也。味不过五，五味之变，不可胜尝也。战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。”这里的“五声”是指哪五声？（）
    A

    宫

    B

    商

    C

    角

    D

    徵

    E

    羽

    F

    变宫

    G

    变徵


    正确答案： F,C
    解析： 暂无解析

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