西方接受美学认为连接作者和读者的一条线是（）A、词句 B、联想 C、文本 D、本文

题目

西方接受美学认为连接作者和读者的一条线是（）

  • A、词句 
  • B、联想 
  • C、文本 
  • D、本文
相似考题

1.西方接受美学认为作者和读者之间连贯的一条线是?A. 词句B. 联想C. 文本D. 本文

2.接受美学强调()阅读与体验对于文学作品的意义产生及最后完成具有重要作用。A.作者B.评论者C.读者

3.作为()创始人之一的尧斯把文学史看成“读者的文学史”,离开了读者,就没有文学。A.生活美学B.接受美学C.戏剧美学D.美学

4.接受美学强调的是对()的研究。A.读者B.观众C.听众D.作者

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  • 第1题：

    读者阅读作者创作出来的文学本文,既是一种接受也是一种创造。()

    此题为判断题(对，错)。


    正确答案：错误

  • 第2题：

    接受美学是（）为其理论基础，以读者的文学接受为旨归，研究读者对作品接受过程中的一系列因素和规律的理论体系。


    参考答案：以现象学和解释学

    接受美学理论起源于20世纪60年代末期的联邦德国，又称接受理论。它是“以现象学和解释学为其理论基础，以读者的文学接受为旨归，研究读者对作品接受过程中的一系列因素和规律的方法论体系”

  • 第3题：

    诗词中语言符号的联想来自于哪里？（）

    • A、 作者的比喻
    • B、 读者的才智
    • C、 读者对作者的理解
    • D、 读者的读书背景

    正确答案:D

  • 第4题：

    接受美学认为研究文学与文学史，必须侧重研究作者的接受过程。


    正确答案:错误

  • 第5题：

    《西方美学史》的作者是（）

    • A、朱自清
    • B、陆仟
    • C、郭沫若
    • D、朱光潜

    正确答案:D

  • 第6题：

    在文学接受过程中，经读者阅读后形成的“第二文本”是读者审美再创造的结果，这种阅读过程中的审美再创造的表现在：（）。

    • A、填空
    • B、想象
    • C、对话
    • D、联想

    正确答案:A,C

  • 第7题：

    西方接受美学认为作者和读者之间连贯的一条线是（）


    正确答案:文本

  • 第8题：

    德国接受美学家伊瑟尔认为，文学文本只是一个不确定的“（）”它召唤读者在其可能的范围内充分发挥再创造才能。


    正确答案:召唤结构

  • 第9题：

    判断题
    接受美学认为研究文学与文学史，必须侧重研究作者的接受过程。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    接受美学强调读者在阅读中的作用，认为作品的生命是读者的阅读活动赋予的。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    填空题
    接受美学是（）为其理论基础，以读者的文学接受为旨归，研究读者对作品接受过程中的一系列因素和规律的理论体系。

    正确答案： 以现象学和解释学
    解析： 接受美学理论起源于20世纪60年代末期的联邦德国，又称接受理论。它是“以现象学和解释学为其理论基础，以读者的文学接受为旨归，研究读者对作品接受过程中的一系列因素和规律的方法论体系”

  • 第12题：

    多选题
    在文学接受过程中，经读者阅读后形成的“第二文本”是读者审美再创造的结果，这种阅读过程中的审美再创造的表现在：（）。
    A

    填空

    B

    想象

    C

    对话

    D

    联想


    正确答案： A,C
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    认为读者在文学接受活动中存在着游移视点的美学家是()

    A.姚斯

    B.卢卡契

    C.伊瑟尔

    D.卡西尔


    参考答案：C

  • 第14题：

    文学批评中有句老话叫“知人论世”，也就是说，论其世，才能知其人其文。接受美学有条 重要原则叫“视野融合”，只有读者的期待视野和文学文本相融合时，才谈得上理解接受，而读者的期待视野因时而异，故讨论作品的接受就不能不牵涉到时事变迁。
    作者通过这段文字重在说明（）。

    A.讨论作品的接受必须考虑读者所处的时代因素
    B.不同时期的读者对于作品的理解是不一样的
    C.不同人生阶段对于同一作品的理解也可能不同
    D.讨论作品必须考虑作者所处时代及作者的经历

    答案：A
    解析：
    文段由文学批评中的“知人论世”引出接受美学的“视野融合”原则，最后得出结论：“讨论作品的接受就不能不牵涉到时事变迁”，可知，A项的“必须考虑读者所处的时代因素”与此相符。D项说的是 “知人论世”，B、C项表述无中生有，均可排除。本题答案为A。

  • 第15题：

    艾布拉姆斯在《镜与灯》提出的（）为20世纪西方文论范式转换提供了基本依据。

    • A、将西方文论归为摹仿说、实用说、表现说和客观说
    • B、作者、文本、读者、世界之四种因素说
    • C、“权力话语”机制
    • D、历史的文本性和文本的历史性

    正确答案:B

  • 第16题：

    接受美学强调读者在阅读中的作用，认为作品的生命是读者的阅读活动赋予的。


    正确答案:正确

  • 第17题：

    将文学文本是一个独立的语言自足体，是一个独立于作者原意和读者解读的封闭对象的理论流派是（）

    • A、结构主义
    • B、后结构主义
    • C、英美新批评
    • D、接受美学

    正确答案:C

  • 第18题：

    接受美学批评的切入文学批评的角度是（）

    • A、作品与社会
    • B、作品与作者
    • C、作品文本
    • D、作品与读者

    正确答案:D

  • 第19题：

    诗词中语言符号的联想来自于（）。

    • A、作者的比喻
    • B、读者的才智
    • C、读者对作者的理解
    • D、读者的读书背景

    正确答案:D

  • 第20题：

    填空题
    德国接受美学家伊瑟尔认为，文学文本只是一个不确定的“（）”它召唤读者在其可能的范围内充分发挥再创造才能。

    正确答案： 召唤结构
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    接受美学认为阅读活动的中心地位是（　　）。
    A

    读者

    B

    听众

    C

    出版者

    D

    作家


    正确答案： C
    解析：
    接受美学首先确立了读者的中心地位，认为读者在阅读活动中具有重要地位，一部作品的意义实际上包含着两个方面：①作品本身；②读者的赋予。因为在艺术鉴赏活动中，艺术作品作为审美客体，是读者、观众和听众进行鉴赏活动的对象，作品中的艺术形象成为鉴赏主体进行审美再创造活动的客观依据；另外，在艺术鉴赏中，作为鉴赏主体的读者、观众和听众并不是消极、被动地接受，而是积极、主动地进行着审美创造活动。

  • 第22题：

    单选题
    将文学文本是一个独立的语言自足体，是一个独立于作者原意和读者解读的封闭对象的理论流派是（）
    A

    结构主义

    B

    后结构主义

    C

    英美新批评

    D

    接受美学


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    接受美学批评的切入文学批评的角度是（）
    A

    作品与社会

    B

    作品与作者

    C

    作品文本

    D

    作品与读者


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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