中国的古典小说是从先秦的（）发端的，后来又吸引了（）和（）的一些东西，至汉代出现了将（）与（）结合在一起的作品，如西汉刘向的（）和无名氏的《（）》等。魏晋以后出现了所谓“（）”，一类“（）”，主要记载士族阶层的遗闻逸事，其代表作为刘义庆的《（）》；一类志怪，主要记述神话故事和民间传说，多神仙鬼怪，其代表作为干宝的《（）》。

题目

中国的古典小说是从先秦的（）发端的，后来又吸引了（）和（）的一些东西，至汉代出现了将（）与（）结合在一起的作品，如西汉刘向的（）和无名氏的《（）》等。魏晋以后出现了所谓“（）”，一类“（）”，主要记载士族阶层的遗闻逸事，其代表作为刘义庆的《（）》；一类志怪，主要记述神话故事和民间传说，多神仙鬼怪，其代表作为干宝的《（）》。

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1.下列关于《世说新语》的描述,错误的是()。A.《世说新语》的作者刘义庆是是南朝宋高祖宋武帝刘裕之侄。B.《世说新语》为六朝著名的志怪小说集，简称《世说》。C.《世说新语》主要记载从汉末、三国至两晋时期士族的逸闻趣事和玄虚清谈，及统治阶级的情况。D.《世说新语》是一部魏晋风流的故事集，在中国小说中自成一体，成为六朝笔记小说的代表作品。

2.刘义庆（），是一部笔记小说集，虽为文学作品，但却具有很高史料价值。该书记载了从汉至东晋士族阶层人物的遗闻趣事。分为三十六门。

3.教师梳理中国小说发展脉络，中国古代小说孕育于先秦时期的远古神话，经历了汉魏六朝杂史、志怪志人的成长，唐传奇的成熟，宋明话本、拟话本的发展壮大，最后在明清章回小说中展示出生命的辉煌。下列关于《世说新语》说法不正确的是（ ）。A.《世说新语》记述了汉末至东晋的士族阶层的遗闻轶事，特别是士族人物的清谈 B.《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作 C.《世说新语》的作者是干宝 D.《世说新语》是一部志人小说

4.魏晋南北朝时期志怪小说的代表作是干宝的《搜神记》。()

更多“中国的古典小说是从先秦的（）发端的，后来又吸引了（）和（）的一些东西，至汉代出现了将（）与（）结合在一起的作品，如西汉刘向的（）和无名氏的《（）》等。魏晋以后出现了所谓“（）”，一类“（）”，主要记载士族阶层的遗闻逸事，其代表作为刘义庆的《（）》；一类志怪，主要记述神话故事和民间传说，多神仙鬼怪，其代表作为干宝的《（）》。”相关问题

  • 第1题：

    下列说法正确的是（ ）。

    A.《世说新语》记述了汉末至东晋的士族阶层的遗闻轶事，特别是士族人物的清谈
    B.《世说新语》记述了上古以来的士族阶层的遗闻轶事，特别是士族人物的清谈
    C.《世说新语》的作者是干宝
    D.《世说新语》的作者是刘义庆
    E.《世说新语》是一部志人小说

    答案：D,E
    解析：

  • 第2题：

    《搜神记》是东晋时期干宝所著代表了魏晋南北朝最高成就的（）

    • A、笔记体志怪小说
    • B、地理著作
    • C、神话故事
    • D、文人随笔

    正确答案:A

  • 第3题：

    《搜神记》为（）出现的志怪小说，主要记录了神话故事和民间传说。


    正确答案:晋代

  • 第4题：

    志怪小说的代表作《搜神记》的作者是（）。

    • A、刘义庆
    • B、吴均
    • C、干宝
    • D、颜之推

    正确答案:C

  • 第5题：

    下列关于古代小说的表述中错误的是（）

    • A、中国小说在体裁上有章回体、笔记体、传奇体和话本体四种形式
    • B、魏晋南北朝时期出现了志怪小说和志人小说
    • C、《世说新语》是魏晋南北朝时期志怪小说的代表
    • D、话本是唐宋以来白话中短篇小说的主要文体样式

    正确答案:C

  • 第6题：

    魏晋南北朝时期的小说可以分为两类：即志怪小说和（）。前者以干宝的《搜神记》成就最高，后者的代表作则是刘义庆的《世说新语》。


    正确答案:志人小说

  • 第7题：

    单选题
    下列关于古代小说的表述中错误的是（）
    A

    中国小说在体裁上有章回体、笔记体、传奇体和话本体四种形式

    B

    魏晋南北朝时期出现了志怪小说和志人小说

    C

    《世说新语》是魏晋南北朝时期志怪小说的代表

    D

    话本是唐宋以来白话中短篇小说的主要文体样式


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    填空题
    魏晋时期的志怪小说，以东晋干宝的（）为代表

    正确答案： 《搜神记》
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    《搜神记》是东晋时期干宝所著代表了魏晋南北朝最高成就的（）
    A

    笔记体志怪小说

    B

    地理著作

    C

    神话故事

    D

    文人随笔


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    填空题
    魏晋南北朝的志怪小说，以晋干宝的（）为代表；志人小说以南朝宋（）的（）为代表。

    正确答案： 搜神记,刘义庆,世说新语
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    填空题
    刘义庆（），是一部笔记小说集，虽为文学作品，但却具有很高史料价值。该书记载了从汉至东晋士族阶层人物的遗闻趣事。分为三十六门。

    正确答案： 《世说新语》
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    填空题
    中国的古典小说是从先秦的（）发端的，后来又吸引了（）和（）的一些东西，至汉代出现了将（）与（）结合在一起的作品，如西汉刘向的（）和无名氏的《（）》等。魏晋以后出现了所谓“（）”，一类“（）”，主要记载士族阶层的遗闻逸事，其代表作为刘义庆的《（）》；一类志怪，主要记述神话故事和民间传说，多神仙鬼怪，其代表作为干宝的《（）》。

    正确答案： 神话传说,史传文学,寓言散文,历史故事,民间传说,《说苑》、《新序》,燕丹子,六朝小说,志人,世说新语,搜神记
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    魏晋南北朝志怪小说中成就最高的一部是晋代干宝的（），志人小说的代表作是南朝宋刘义庆的（）。
    《搜神记》；《世说新语》
    略

  • 第14题：

    魏晋南北朝时期，志怪小说有30余种，这些志怪小说中保存了大量的传说故事，其中最有代表性的著作有干宝的（）等。


    正确答案:《搜神记》、王嘉的《拾遗记》、陶潜的《搜神后记》

  • 第15题：

    魏晋南北朝的志怪小说，以晋干宝的（）为代表；志人小说以南朝宋（）的（）为代表。


    正确答案:搜神记；刘义庆；世说新语

  • 第16题：

    魏晋南北朝时，出现了志人小说和志怪小说，这两类文言小说的代表分别是（）

    • A、刘歆《西京杂记》和吴均《续齐谐记》
    • B、邯郸淳《笑林》和东方朔的《神异传》
    • C、刘义庆《世说新语》和干宝《搜神记》
    • D、裴启《语林》和颜之推《冤魂志》。

    正确答案:C

  • 第17题：

    魏晋六朗志怪小说集的代表作主要有王嘉的《搜神记》、张华的《博物志》、干宝的《拾遗记》、吴均的《续齐谐记》等。


    正确答案:错误

  • 第18题：

    魏晋时期的志怪小说，以东晋干宝的（）为代表


    正确答案:《搜神记》

  • 第19题：

    单选题
    魏晋南北朝时，出现了志人小说和志怪小说，这两类文言小说的代表分别是（）
    A

    刘歆《西京杂记》和吴均《续齐谐记》

    B

    邯郸淳《笑林》和东方朔的《神异传》

    C

    刘义庆《世说新语》和干宝《搜神记》

    D

    裴启《语林》和颜之推《冤魂志》。


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    《搜神记》为（　　）出现的志怪小说，主要记录了神话故事和民间传说。[北京外国语大学2010研]
    A

    春秋时期

    B

    汉代

    C

    晋代

    D

    唐代


    正确答案： B
    解析：
    中国的古典小说发源于先秦的神话传说，后来又吸收了史传文学和寓言散文的内容和特点，至汉代出现了将历史故事与民间传说结合在一起的作品。魏晋以后出现了“六朝小说”，一类“志人”，主要记载士族阶层的遗闻逸事，其代表作为刘义庆的（（世说新语》；一类“志怪”，主要记述神话故事和民间传说，多神仙鬼怪，其代表作为干宝的《搜神记》。

  • 第21题：

    填空题
    魏晋南北朝志怪小说中成就最高的一部是晋代干宝的（），志人小说的代表作是南朝宋刘义庆的（）

    正确答案： 《搜神记》、《世说新语》
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    填空题
    《搜神记》为（）出现的志怪小说，主要记录了神话故事和民间传说。

    正确答案： 晋代
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    《搜神记》为（　　）出现的志怪小说，主要记录了神话故事和民间传说。
    A

    春秋时期

    B

    汉代

    C

    晋代

    D

    唐代


    正确答案： A
    解析：
    魏晋以后出现了所谓“六朝小说”，一类“志人”，主要记载士族阶层的遗闻逸事，其代表作为刘义庆的《世说新语》；一类“志怪”，主要记述神话故事和民间传说，多神仙鬼怪，其代表作为东晋干宝的《搜神记》。

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