被人称为山中宰相的是南朝时的（），他撰有《（）》一书，构想出一个等级森严而又宏大细密的神仙谱系，使道教形成一个庞大的信仰系统。
题目
被人称为山中宰相的是南朝时的（），他撰有《（）》一书，构想出一个等级森严而又宏大细密的神仙谱系，使道教形成一个庞大的信仰系统。
相似考题
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第1题：
唐代高僧玄奘撰（）一书，记载了中亚和天竺的情况。他是第一个把天竺佛教、历史、地理、风俗人情等介绍到中国的人。
正确答案:《大唐西域记》 -
第2题：
道教的神仙谱系是怎样的？
正确答案:道教信奉的最高尊神是“三清”，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊。三清之下的众神则以得道之深浅、功德之多寡而分为不同的等级和职守，最高者为玉皇，其次为四御（中天紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝、南极长生大帝和后土皇地祇），再次则为众天神。玉皇统御诸天，为宇宙的最高统治者。分司不同职责的神仙，老百姓最熟悉的有风、雨、雷、电、水、火诸神，以及财神、灶神、城隍、土地等。 -
第3题：
如果不进行测试设计，要彻底地测试一个庞大而又复杂的信息系统是不可能的。
正确答案:正确 -
第4题：
陶弘景在其编写的（）中为道教构建了一个等级森严的神仙谱系。
正确答案:《真灵位业图》 -
第5题：
克里特文化的（）是一个庞大而复杂的建筑群，被人们称为“迷宫”
正确答案:米诺斯宫 -
第6题：
判断题如果不进行测试设计，要彻底地测试一个庞大而又复杂的信息系统是不可能的。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第7题：
多选题1918年，孙中山在《建国方略》一书中明确提出希望建设一个庞大的中国铁路网，形成（）铁路系统。A东西北
B东西南
C中央
D西南
正确答案： A,B,C解析： 暂无解析 -
第8题：
多选题关于梁武帝的描述，正确的有（）。A有“皇帝菩萨”之称
B他在位期间，使南朝佛教进入鼎盛时期
C亲撰“断酒肉文”，使食素成为汉地佛教的一个重要特点
D极力推崇佛教，打压儒家思想和道教
E先后四次“舍身”灵隐寺，亲自讲解、注释佛经，大力提倡弘扬佛教
正确答案： B,D解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题道教崇拜的对象是一个庞杂的神仙系统，主要分为三部分，请你说出。正确答案：
我国道教把神谱系统分成三大类:
(1)天神——包括昊天上帝、日月星辰、司命、司中、风师、雨师。
(2)地祗——包括社稷、五祀(即祭户神、灶神、土神、门神、行神)、五岳、山林川泽、四方百物。
(3)人鬼——指祖先而言,包括民族祖先、氏族祖先、杰出人物等。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题道教的基本信仰为（）A神仙说
B道
C长生不老
D成仙
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题道教的神仙谱系是怎样的？正确答案： 道教信奉的最高尊神是“三清”，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊。三清之下的众神则以得道之深浅、功德之多寡而分为不同的等级和职守，最高者为玉皇，其次为四御（中天紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝、南极长生大帝和后土皇地祇），再次则为众天神。玉皇统御诸天，为宇宙的最高统治者。分司不同职责的神仙，老百姓最熟悉的有风、雨、雷、电、水、火诸神，以及财神、灶神、城隍、土地等。解析： 暂无解析 -
第12题：
填空题陶弘景在其编写的（）中为道教构建了一个等级森严的神仙谱系。正确答案： 《真灵位业图》解析： 暂无解析 -
第13题：
道教是在汉代黄老道家理论基础上，吸收古代神仙家的方术和民间巫术鬼神信仰而形成的一种宗教。
正确答案:正确 -
第14题：
1918年，孙中山在《建国方略》一书中明确提出希望建设一个庞大的中国铁路网，形成（）铁路系统。
- A、东西北
- B、东西南
- C、中央
- D、西南
正确答案:A,B,C -
第15题：
道教是中国本土宗教，道教是多神教，崇拜的对象是一个庞大的神仙群体。包括哪些？
正确答案:①“三清”。道教中三位最高尊神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。
②“四御”。是仅次于三清的四位天帝，即昊天金阙至尊玉皇大帝、中天紫薇北极大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祗（女神）。
③“三官”。即上元天官、中元地官、下元水官。道教认为天官赐福，地官赦罪，水官解厄。
④“四方之神”。为四方守护之神，即东方之神——青龙、南方之神——朱雀、西方之神——白虎、北方之神——玄武。
⑤“民间神祗”。道教信奉的许多神来自民间，如太明神（日）、夜明神（月）、门神、灶神、城隍、土地、财神、妈祖、药王等。另一类是“仙”，即神通广大，长生不死者。 -
第16题：
道教的基本信仰为（）
- A、神仙说
- B、道
- C、长生不老
- D、成仙
正确答案:B -
第17题：
在道教史上，《真灵位业图》的出现，为道教提供了完整的神仙谱系，具有深远的影响。这部书的作者是（）
- A、陆修静
- B、葛洪
- C、陶弘景
- D、寇谦之
正确答案:C -
第18题：
填空题东晋道士____所著《抱朴子》一书，对战国以来神仙方术理论进行了比较系统的整理和阐述，丰富了道教的思想内容。正确答案： 葛洪解析：
《抱朴子》是东晋葛洪撰总结了战国以来神仙家的理论，从此确立了道教神仙理论体系；又继承魏伯阳炼丹理论，集魏晋炼丹术之大成。它也是研究我国晋代以前道教史及思想史的宝贵材料。 -
第19题：
填空题唐代高僧玄奘撰（）一书，记载了中亚和天竺的情况。他是第一个把天竺佛教、历史、地理、风俗人情等介绍到中国的人。正确答案： 《大唐西域记》解析： 暂无解析 -
第20题：
多选题为道教编制了神仙谱系，人称“山中宰相”的人是（ ）。A葛洪
B寇谦之
C陆修静
D陶弘景
正确答案： D解析：
南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。 -
第21题：
填空题克里特文化的（）是一个庞大而复杂的建筑群，被人们称为“迷宫”正确答案： 米诺斯宫解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题被人称为山中宰相的是南朝时的（），他撰有《（）》一书，构想出一个等级森严而又宏大细密的神仙谱系，使道教形成一个庞大的信仰系统。正确答案： 陶宏景,真灵位业图解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题在道教史上，《真灵位业图》的出现，为道教提供了完整的神仙谱系，具有深远的影响。这部书的作者是（）A陆修静
B葛洪
C陶弘景
D寇谦之
正确答案： D解析： 暂无解析