古代帝王除了往泰山封禅，往（）祭后土之外，祭祀天地的仪式还有（）和（）两种。这两种仪式都始于周代。春秋战国以后，由于五行学说渗入宗教信仰，天地的数目变多了，名称也混乱了，认为天神中最尊贵的是太一（或泰一），它有五个辅助神分别管理天的一方，分别为（）（木），（）（金），（）（火），（）（水），（）（土）。郊祭则是在京城的郊外举行祭祀天地的仪式，史书上也称为“（）”。据《礼记》载，周代已规定在冬至到南郊祭天，夏至到北郊祭地。由于古人有“天圆地方”的观念，周代已经实行“祭天圜丘，祭地方丘”的制度，其后历代相沿成

第1题：

在古代，祭天的方式包括祭祀天神塑像、举行祭天仪式等。

第2题：

历史上皇帝必须到日坛祭日、月坛祭月、天坛祭天、地坛祭地，因为天、地、日、月坛分别位于北京东郊、南郊、西郊、北郊，祭天、地、日、月等活动都在郊外进行，所以统称为郊祭。

第3题：

封禅是中国古代帝王祭祀天地的重大仪式，秦皇汉武都曾东临泰山封禅天地，而历史上封禅次数最多的皇帝是（）。

第4题：

祭祀天地的仪式还有庙祭和郊祭，都始于（）。

第5题：

封禅是古代帝王祭祀天地的仪式，封禅大都在泰山举行，故又称“泰山封禅”，但历史上有一次例外，这次封禅是在嵩山举行的，它发生在（）在位期间。

第6题：

第7题：

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

在民间较为常见的祭祀活动有祭天地，祭日月星辰，祭水火，祭雷电等。

第14题：

历代皇帝登基都要郊祭，下列对祭祀的时间、地点表述不正确的是（）

• A、去天坛祭天，在南郊，在冬至日
• B、去地坛祭天，在北郊，在冬至日
• C、去日坛祭日，在东郊，在夏至日
• D、去月坛祭月，在西郊，在立夏日

第15题：

往泰山封禅，到汾阴祭后土，祭祀天地的仪式还有（）和（）。

第16题：

史书上将中国古代帝王在京城外祭祀天地的仪式称为“（）”。

第17题：

第18题：

第19题：

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：