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第1题：
简述早期基督教的产生和演变。答案：解析：【答案要点】基督教约出现于1世纪中叶，它是受罗马统治的人民特别是犹太人民反抗罗马的群众运动的产物。基督教从狄太人中产生出来，是与其历史密切相关的。犹太民族是一个多灾多难的民族，先后遭到埃及、亚述、新巴比伦、波斯、马其顿、塞琉古王国的奴役和统治，到公元前63年又为罗马所征服，犹太人多次进行反抗罗马暴政的斗争，都归于失败，处于愤怒和绝望中的人们只能从宗教中寻找精神出路。于是一些秘密教派便在下屉中出现了，早期基督教就是在这些秘密教派中逐渐形成的。
早期基督教接受犹太教的一神论和救世主观念以及创世神话，接受犹太教的《圣经》称其为《旧约》，信奉耶稣为救世主，说他是上帝之子为拯救人类而降生，后来被钉死在十字架上，但他死后三天又复活升天，并宣称耶稣将复临人间，建立理想的“上帝之国”。基督教把耶稣的神话传说作为基本教义，把耶稣受刑的十字架作为信仰的标志。早期基督教的根本特点是打破民族宗教的狭隘性，建立世界性的信仰，它不分民族和阶级，只要信仰耶稣遵守教义即可成为教徒，主张人人平等，反对等级制度，宣扬废除私有制，实行财产公有，斥责社会财富不均，鄙视富人和支持穷人，反对罗马的统治。但是它对现实的反抗是消极的、虚妄的、不现实的，理想中的上帝之国是虚构的，它只是下层人民自我麻醉的一种幻想。
罗马统治者企图用铎权消灭基督教，但未得逞。随着奴隶制危机的加深和罗马直帝残暴统治的强化，基督教日益发展起来，同时，在传播过程中，信徒中增加了富有者，他们捐献财产，逐渐在教会中取得领导地位。2世纪后期基督教就从最初受苦受难人的宗教蜕变为富有者和统治阶级的宗教。教会逐渐拥有大量产业和金钱，并为一些有财有势者控制，他们在教义中加进宣扬忍耐服从、寄望来世等欺骗性内容。由此，基督教在社会成分上、性质上、组织上和教义上都发生了明显的变化。公元313年，君士坦丁颁布《米兰敕令》，承认基督教的合法地位，并给予教会和教士许多权利，这样，基督教失去了原来被压迫者宗教的性质，完全蜕化为统治阶级维护统治的工具。 -
第2题：
简述基督教的产生和分裂。
正确答案: 基督教因信仰耶稣基督而得名，大约在公元1世纪中叶产生于奴隶制罗马帝国，是罗马帝国时代奴隶制压迫的产物。由于受到残酷迫害的奴隶们的多次起义，如斯巴达克起义和“犹太战争”等都未成功，被统治者严酷镇压，广大阶层的人民群众，充满极度压抑、绝望和萎靡的情绪，并幻想有一条逃避苦难的出路。这时，流传于巴勒斯坦和以色列地区的犹太教，信奉雅赫维（即基督教所说的耶和华）为“独一真神”，并相信他作为救世主将降临人世，拯救人类。在这个基础上，又吸收了当时流行的天堂、地狱、灵魂不死等迷信观念和古希腊、古罗马哲学家所宣扬的忍耐、弃世、禁欲等说教，逐渐形成了原始基督教。
早期基督教所宣扬的救世主解救人世苦难的思想，在一定程度上反映了被压迫阶层的愿望，理所当然地赢得了许多人的信仰，同时也受到统治者的残酷迫害。因此，基督教的初期可以说是被压迫者的宗教。但随着它在群众中的传播，一些富有阶层逐渐加入，他们宣扬顺从忍耐，祈求死后从上帝那里得到报答，其主旨逐步适合了统治者的需要。公元313年，罗马帝国的军事统治者君士坦丁颁布法令，承认基督教的合法地位，肯定了基督和圣父（天主）的同体信仰，加强了教会和主教的权力。公元380年，罗马皇帝狄奥多西干脆宣布基督教为国教。
此后，基督教的政治权力和经济实力不断扩大，罗马教会成了西欧最大和最富有的封建主，并在公元756年拥有了自己的领土，建立了独立的教皇国。同其他宗教一样，基督教在发展的过程中，逐渐形成了西部的罗马和东部的君士坦丁堡两个中心。东西教会为了争权夺利和保持自己的地位，长期进行激烈的斗争。罗马帝国的东西两部分分裂后，基督教也于公元1054年分裂为两派：以罗马教皇为首的罗马公教（即天主教）和以东罗马帝国首都君士坦丁为中心的希腊正教（即东正教）。
中世纪的基督教完全是封建统治的精神支柱和对外侵略扩张的工具。从11世纪开始的十字军东征，就是由罗马教廷号召和发动的侵略战争。罗马教廷为了维护自己的统治，禁止人民的思想自由，敌视科学研究，对所谓的“异端运动”采用了非人道的镇压手段，并于公元1183年设立“宗教裁判所”作为宗教法庭。
16世纪，德国人马丁·路德率先举起宗教改革的旗帜，反对罗马教皇的封建统治。德国农民思想家闵采尔与之呼应，掀起了反教会的农民斗争。在这一宗教改革运动的冲击下，代表欧洲新兴资产阶级利益的基督教新教应运而生，并宣布脱离罗马公教（天主教），因其对罗马公教抱抗议态度，而称为“抗议宗”。随后，新教又分为信义会、长老会、圣公会、浸礼会、公理会等等。 -
第3题：
基督教在公元1054年发生第一次大分裂，形成天主教和新教。
正确答案:错误 -
第4题：
基督教大约产生于公元1世纪，在以后的500余年里，它曾经历两次大分裂，形成了天主教，东正教和基督教新教三大派别。
正确答案:错误 -
第5题：
在基督教发展的历史上，发生两次大分裂，第一次分裂由（）而引发；第二次分裂由（）而引发。
正确答案:争夺教权；宗教改革 -
第6题：
简述有丝分裂和减数分裂的特点、遗传学意义。
正确答案: 特点：细胞进行有丝分裂具有周期性。即连续分裂的细胞，从一次分裂完成时开始，到下一次分裂完成时为止，为一个细胞周期。一个细胞周期包括两个阶段：分裂间期和分裂期。
DNA复制一次，而细胞连续分裂两次，形成单倍体的精子和卵子，通过受精作用又恢复二倍体，减数分裂过程中同源染色体间发生交换，使配子的遗传多样化。
遗传学意义：
⑴核内各染色体准确复制为二 ，两个子细胞的遗传基础与母细胞完全相同；
⑵复制的各对染色体有规则而均匀地分配到两个子细胞中，子母细胞具有同样质量和数量的染色体。
1.保证了有性生殖生物个体世代之间染色体数目的稳定性。
2.为有性生殖过程中创造变异提供了遗传的物质基础。 -
第7题：
简述有丝分裂和减数分裂的异同。
正确答案: 有丝分裂只有一次分裂。先是细胞核分裂，后是细胞质分裂，细胞分裂为二，各含有一个核。称为体细胞分裂。
减数分裂包括两次分裂，第一次分裂染色体减半，第二次染色体等数分裂。细胞在减数分裂时核内染色体严格按照一定的规律变化，最后分裂成为4个子细胞，发育成雌性细胞或者雄性细胞，各具有半数的染色体。也称为性细胞分裂。
减数分裂偶线期同源染色体联合称二价体。粗线期时非姐妹染色体间出现交换，遗传物质进行重组。双线期时各个联会了的二价体因非姐妹染色体相互排斥发生交叉互换因而发生变异。有丝分裂则都没有。
减数分裂的中期I各个同源染色体着丝点分散在赤道板的两侧，并且每个同源染色体的着丝点朝向哪一板时随机的，而有丝分裂中期每个染色体的着丝点整齐地排列在各个分裂细胞的赤道板上，着丝点开始分裂。
细胞经过减数分裂，形成四个子细胞，，染色体数目成半，而有丝分裂形成二个子细胞，染色体数目相等。 -
第8题：
判断题基督教第一次分裂由争夺教权而引发，发生在公元11世纪中叶，分裂为天主教和新教。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第9题：
填空题在基督教发展历史上，发生过两次大的分裂，因而形成三大教派，分别是____、____和____。（第五章）正确答案： 西部的公教(即天主教),东路的正教(即东正教),抗罗宗(又称新教)解析：
在基督教发展的历史上，发生过两次大的分裂，因而形成三大教派。第一次分裂由争夺教权而引发，发生在公元11世纪中叶，分裂为西部的天主教和东部的正教（即东正教）。天主教又称公教、加特力教。第二次分裂由宗教改革而引发，发生在公元16世纪。从天主教内部脱离出新的宗派——抗罗宗，我国称为新教。新教反对教皇的绝对权威，不接受教皇支配，不承认天主教某些教义，在中国又称为耶稣教或基督教。 -
第10题：
问答题简述基督教发展史上的两次大分裂及形成的三大教派。正确答案：
基督教是耶稣基督亲自创立的教会,在基督教发展的历史上,发生过两次大的分裂,因而形成三大教派:天主教;东正教;新教。第一次分裂由争夺教权而引发,发生在公元11世纪中叶,分裂为西部的天主教和东部的正教(即东正教)。天主教又称公教、加特力教。第二次分裂由宗教改革而引发,发生在公元16世纪。从天主教内部脱离出新的宗派——抗罗宗,我国称为新教。新教反对教皇的绝对权威,不接受教皇支配,不承认天主教某些教义,在中国又称为耶稣教或基督教。解析： 暂无解析 -
第11题：
填空题在基督教发展的历史上，发生两次大分裂，第一次分裂由（）而引发；第二次分裂由（）而引发。正确答案： 争夺教权,宗教改革解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题基督教发展史上有两次大的分裂。下列叙述正确的是（）。A第一次分裂由宗教改革而引发
B第一次分裂发生在公元11世纪，分裂出天主教和抗罗宗
C第二次分裂发生在公元16世纪
D东正教在我国又称为耶稣教或基督教
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
论早期基督教的产生和演变。
正确答案: 1、基督教的起源
基督教出现于一世纪，最初发生于巴勒斯坦和小亚细亚的犹太人团体之中，逐渐发展到叙利亚、埃及等地。产生的背景是罗马共和国末期，东方各地人民多次进行反抗罗马暴政的斗争，都归于失败，处于愤怒和绝望中的人们只能从宗教中寻找精神出路。犹太人的犹太教中有种传统思想，相信上帝耶和华将会派“救世主”（希腊语称基督）来拯救犹太人脱离苦难。这种“救世主”观念就是后来基督教一个重要思想来源，但犹太教有不能适应罗马各地各种受苦受难人民需要的一面，于是新产生的基督教不再是犹太人的宗教，而成了没有民族界限的，能吸引各种受苦受难者的宗教。
根据基督教经书《新约》的说法，基督教的创立者是耶稣，他是上帝的独子，是为挽救人类而降生世间的“救世主”，即基督，他为了赎取人类的罪恶而被钉死在十字架上，但三日后复活升天。这套神话纯属虚构，是教士传教过程中编造出来的，其实不是耶稣创造了基督教，而是基督教创造了耶稣。基督教最初作为群众运动而产生，只要信奉耶稣，遵守教义，就可成为教徒。早期教徒不分种族，不歧视被压迫阶级，因而很快传遍帝国的城市和乡村。他们彼此互助，反对罗马的统治，具有反抗阶级压迫和民族压迫的斗争精神，因此备受罗马统治者的残酷迫害。
2、基督教的传播和演变
罗马统治者企图用强权消灭基督教，但未得逞。随着奴隶制危机的加深和罗马皇帝残暴统治的强化，基督教日益发展起来，同时，在传播过程中，信徒中增加了富有者，他们捐献财产，逐渐在教会中取得领导地位。二世纪后期基督教就从最初受苦受难人的宗教蜕变为富有者，统治阶级的宗教，这样一来，基督教无论在成分上或在性质及组织上都发生了根本变化。教会逐渐拥有大量产业和金钱，并为一些有财有势者控制，他们在教义中加进宣扬忍耐服从、爱仇敌、寄望来世等欺骗性内容，这样，基督教变为剥削阶级接受和利用的宗教。313年，君士坦丁颁布“米兰敕令”，承认基督教的合法地位，并给予教会和教士许多权利，拥有自己的土地，免除赋税和劳役。
但这时基督教也出现了教派分裂，其中势力最强的阿里乌斯派，该派奠基人为亚历山大里亚城的阿里乌斯，他认为基督是圣父创造。因而低于圣父，而亚历山大里城主教阿塔纳西乌斯所领导的正教派认为圣父、圣子、圣灵是三位一体的。教派间的争论使教会产生分裂，为了更有效地利用基督教。325年，君士坦丁在小亚细亚的尼西亚城，召集各地教会的主教举行会议，制订了基督徒必须遵守基督与圣父同体的信条，宣布阿里乌斯派为异端，将其开除出教。 -
第14题：
罗马帝国分裂产生的影响，主要包括以下哪些选项？（）
- A、西罗马帝国传承了西方文明
- B、基督教的传承断代
- C、东罗马帝国传承了西方文明
- D、也意味着基督教的分裂
正确答案:A,D -
第15题：
用细胞松弛素B处理分裂期的动物细胞，会破坏细胞分裂吗？将产生什么现象并简述其原因。
正确答案: 会破坏细胞分裂，使胞质分裂停止，产生双核细胞。动物细胞的胞质分裂通过收缩环的收缩而实现，而收缩环是由大量平行的肌动蛋白及肌球蛋白组成。细胞松弛素（cytochalasins）是真菌分泌的生物碱，能结合微丝的正极，阻止G-actin的加入，抑制微丝的组装，使微丝解聚，在分裂期加入，细胞不能形成收缩环，因此胞质分裂停止，产生双核或多核细胞。 -
第16题：
简述基督教的教义。
正确答案: 基督教的教义宣称上帝（天主）创造世界，上帝全善、全智、全爱，人民必须对他敬畏顺从，听他安排；它认为人类始祖亚当和夏娃违反上帝禁令，偷吃禁果，造成“原罪”，因此必须忍受苦难，依靠救世主耶稣为人赎罪；如果顺从神的意志，死后将升入天堂，否则，就要受到末日审判，被抛入地狱。为了达到这一目的，要求教徒遵循“十诫”：
1）除上帝外，不信别的神；
2）不造不拜偶像；
3）不妄称上帝的名；
4）守安息日为圣日；
5）孝敬父母；
6）不杀人；
7）不奸淫；
8）不偷盗；
9）不作假见证；
10）不贪恋他人的财物。
在宗教仪式方面，天主教和东正教都有所谓的七件圣事：
1）领洗，入教仪式。
2）坚振，坚定教徒的信仰。
3）告解，教徒将自己的“犯罪”行为向神职人员表明，以示悔改。
4）圣体，领食象征耶稣血肉的圣饼，以示获得耶稣的生命。
5）终傅，教徒临死前由神职人员赐圣油，以示赦免一生罪过。
6）神品，一种使神职人员神圣化的仪式。
7）婚配，为教徒的婚姻祝福。新教的圣事只有两种：洗礼和圣餐。 -
第17题：
基督教第一次分裂由争夺教权而引发，发生在公元11世纪中叶，分裂为天主教和新教。
正确答案:错误 -
第18题：
简述有丝分裂和减数分裂的遗传意义？
正确答案: 有丝分裂的遗传学意义：
核内每个染色体，准确地复制分裂为二，为形成的两个子细胞在遗传组成上与母细胞完全一样提供了基础。其次，复制的各对染色体有规则而均匀地分配到两个子细胞的核中从而使两个子细胞与母细胞具有同样质量和数量的染色体。
减数分裂的遗传学意义：
首先，减数分裂后形成的四个子细胞，发育为雌性细胞或雄性细胞，各具有半数的染色体（n）雌雄性细胞受精结合为合子，受精卵（合子），又恢复为全数的染色体2n。保证了亲代与子代间染色体数目的恒定性，为后代的正常发育和性状遗传提供了物质基础，保证了物种相对的稳定性。
其次，各对染色体中的两个成员在后期I分向两极是随机的，即一对染色体的分离与任何另一对染体的分离不发生关联，各个非同源染色体之间均可能自由组合在一个子细胞里，n对染色体，就可能有2n种自由组合方式。
此外，同源染色体的非妹妹染色单体之间还可能出现各种方式的交换，这就更增加了这种差异的复杂性。为生物的变异提供了重要的物质基础。 -
第19题：
填空题在基督教发展的历史上，因争夺教权而引发的第一次分裂，基督教分裂为西部的____和东部的____。正确答案： 天主教,正教解析：
在基督教发展的历史上，发生过两次大的分裂，因而形成三大教派。第一次分裂由争夺教权而引发，发生在公元11世纪中叶，分裂为西部的天主教（又称公教、加特力教）和东部的正教（即东正教）。第二次分裂由宗教改革而引发，发生在公元16世纪，从天主教内部脱离出新的宗派——抗罗宗，我国称为新教，新教反对教皇的绝对权威，不接受教皇支配，不承认天主教某些教义，在中国也被称为耶稣教或基督教。 -
第20题：
填空题基督教是（）时代奴隶制压迫的产物。基督教因信仰耶稣基督而得名。公元1054年，基督教分裂为两派：以罗马教皇为首的罗马公教（即（））和以东罗马首都君士坦丁堡为中心的希腊正教（即东正教）。基督教所依据的经典为（）和（）。正确答案： 罗马帝国,天主教,《旧约全书》,《新约全书》解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题论早期基督教的产生和演变。正确答案： 1、基督教的起源
基督教出现于一世纪，最初发生于巴勒斯坦和小亚细亚的犹太人团体之中，逐渐发展到叙利亚、埃及等地。产生的背景是罗马共和国末期，东方各地人民多次进行反抗罗马暴政的斗争，都归于失败，处于愤怒和绝望中的人们只能从宗教中寻找精神出路。犹太人的犹太教中有种传统思想，相信上帝耶和华将会派“救世主”（希腊语称基督）来拯救犹太人脱离苦难。这种“救世主”观念就是后来基督教一个重要思想来源，但犹太教有不能适应罗马各地各种受苦受难人民需要的一面，于是新产生的基督教不再是犹太人的宗教，而成了没有民族界限的，能吸引各种受苦受难者的宗教。
根据基督教经书《新约》的说法，基督教的创立者是耶稣，他是上帝的独子，是为挽救人类而降生世间的“救世主”，即基督，他为了赎取人类的罪恶而被钉死在十字架上，但三日后复活升天。这套神话纯属虚构，是教士传教过程中编造出来的，其实不是耶稣创造了基督教，而是基督教创造了耶稣。基督教最初作为群众运动而产生，只要信奉耶稣，遵守教义，就可成为教徒。早期教徒不分种族，不歧视被压迫阶级，因而很快传遍帝国的城市和乡村。他们彼此互助，反对罗马的统治，具有反抗阶级压迫和民族压迫的斗争精神，因此备受罗马统治者的残酷迫害。
2、基督教的传播和演变
罗马统治者企图用强权消灭基督教，但未得逞。随着奴隶制危机的加深和罗马皇帝残暴统治的强化，基督教日益发展起来，同时，在传播过程中，信徒中增加了富有者，他们捐献财产，逐渐在教会中取得领导地位。二世纪后期基督教就从最初受苦受难人的宗教蜕变为富有者，统治阶级的宗教，这样一来，基督教无论在成分上或在性质及组织上都发生了根本变化。教会逐渐拥有大量产业和金钱，并为一些有财有势者控制，他们在教义中加进宣扬忍耐服从、爱仇敌、寄望来世等欺骗性内容，这样，基督教变为剥削阶级接受和利用的宗教。313年，君士坦丁颁布“米兰敕令”，承认基督教的合法地位，并给予教会和教士许多权利，拥有自己的土地，免除赋税和劳役。
但这时基督教也出现了教派分裂，其中势力最强的阿里乌斯派，该派奠基人为亚历山大里亚城的阿里乌斯，他认为基督是圣父创造。因而低于圣父，而亚历山大里城主教阿塔纳西乌斯所领导的正教派认为圣父、圣子、圣灵是三位一体的。教派间的争论使教会产生分裂，为了更有效地利用基督教。325年，君士坦丁在小亚细亚的尼西亚城，召集各地教会的主教举行会议，制订了基督徒必须遵守基督与圣父同体的信条，宣布阿里乌斯派为异端，将其开除出教。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述基督教的产生和分裂。正确答案： 基督教因信仰耶稣基督而得名，大约在公元1世纪中叶产生于奴隶制罗马帝国，是罗马帝国时代奴隶制压迫的产物。由于受到残酷迫害的奴隶们的多次起义，如斯巴达克起义和“犹太战争”等都未成功，被统治者严酷镇压，广大阶层的人民群众，充满极度压抑、绝望和萎靡的情绪，并幻想有一条逃避苦难的出路。这时，流传于巴勒斯坦和以色列地区的犹太教，信奉雅赫维（即基督教所说的耶和华）为“独一真神”，并相信他作为救世主将降临人世，拯救人类。在这个基础上，又吸收了当时流行的天堂、地狱、灵魂不死等迷信观念和古希腊、古罗马哲学家所宣扬的忍耐、弃世、禁欲等说教，逐渐形成了原始基督教。
早期基督教所宣扬的救世主解救人世苦难的思想，在一定程度上反映了被压迫阶层的愿望，理所当然地赢得了许多人的信仰，同时也受到统治者的残酷迫害。因此，基督教的初期可以说是被压迫者的宗教。但随着它在群众中的传播，一些富有阶层逐渐加入，他们宣扬顺从忍耐，祈求死后从上帝那里得到报答，其主旨逐步适合了统治者的需要。公元313年，罗马帝国的军事统治者君士坦丁颁布法令，承认基督教的合法地位，肯定了基督和圣父（天主）的同体信仰，加强了教会和主教的权力。公元380年，罗马皇帝狄奥多西干脆宣布基督教为国教。
此后，基督教的政治权力和经济实力不断扩大，罗马教会成了西欧最大和最富有的封建主，并在公元756年拥有了自己的领土，建立了独立的教皇国。同其他宗教一样，基督教在发展的过程中，逐渐形成了西部的罗马和东部的君士坦丁堡两个中心。东西教会为了争权夺利和保持自己的地位，长期进行激烈的斗争。罗马帝国的东西两部分分裂后，基督教也于公元1054年分裂为两派：以罗马教皇为首的罗马公教（即天主教）和以东罗马帝国首都君士坦丁为中心的希腊正教（即东正教）。
中世纪的基督教完全是封建统治的精神支柱和对外侵略扩张的工具。从11世纪开始的十字军东征，就是由罗马教廷号召和发动的侵略战争。罗马教廷为了维护自己的统治，禁止人民的思想自由，敌视科学研究，对所谓的“异端运动”采用了非人道的镇压手段，并于公元1183年设立“宗教裁判所”作为宗教法庭。
16世纪，德国人马丁·路德率先举起宗教改革的旗帜，反对罗马教皇的封建统治。德国农民思想家闵采尔与之呼应，掀起了反教会的农民斗争。在这一宗教改革运动的冲击下，代表欧洲新兴资产阶级利益的基督教新教应运而生，并宣布脱离罗马公教（天主教），因其对罗马公教抱抗议态度，而称为“抗议宗”。随后，新教又分为信义会、长老会、圣公会、浸礼会、公理会等等。解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题在基督教发展史上发生过两次大的分裂，形成了天主教、东正教和____。正确答案： 新教解析：
在基督教发展的历史上，发生过两次大的分裂，因而形成三大教派。第一次分裂由争夺教权而引发，发生在公元11世纪中叶，分裂为西部的天主教和东部的正教（即东正教）。天主教又称公教、加特力教。第二次分裂由宗教改革而引发，发生在公元16世纪。从天主教内部脱离出新的宗派——抗罗宗，我国称为新教。新教反对教皇的绝对权威，不接受教皇支配，不承认天主教某些教义，在中国又称为耶稣教或基督教。最早期的基督教只有一个教会，但在基督教的历史进程中却分化为许多派别，主要有天主教、东正教、新教三大派别，以及其他一些影响较小的派别。 -
第24题：
多选题罗马帝国分裂产生的影响，主要包括以下哪些选项？（）A西罗马帝国传承了西方文明
B基督教的传承断代
C东罗马帝国传承了西方文明
D也意味着基督教的分裂
正确答案： C,D解析： 暂无解析