参考答案和解析
正确答案:
“自由人”指《文化评论》的胡秋原，“第三种人”指《现代》的苏汶。胡秋原自称“我是一个自由人”，说“文学与艺术，至死也是自由的，民主的”，他尖锐批判国民党“民族主义文学”，也批评左联。在左联和胡秋原进行论辩时，苏汶著文以“第三种人”身分声援胡秋原，说“第三种人”是“死抱住文学不放”的“作者之群”。左联和他们开展了关于“文艺自由”的论战。张闻天以歌特（科德）笔名发表《文艺战线上的关门主义》一文，批评左联有些领导人的左的错误：否认“第三种人”和“第三种文学”的存在；把文艺只是作为阶级的“煽动的工具”、“政治的留声机”的理论。因此，这是一场复杂的论争，一方面，胡秋原、苏汶有着文艺脱离政治脱离阶级而自由的倾向；另一方面，左联对文艺与阶级、政治有着简单化、机械论的倾向。通过论争，左联也检讨了自己“机械论的和左倾宗派主义的错误”。
更多““自由人”和“第三种人””相关问题
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第1题：
针对“自由人”和“第三种人”的谬论，瞿秋白写了（）。
- A、《文艺的自由和文学家的不自由》
- B、《论“第三种人”》
- C、《关于“第三种文学”的倾向与理论》予以批驳
正确答案:A -
第2题：
在三十年形形色色的文艺界资产阶级派别中，“自由人”和“第三种人”最具欺骗性，原因在于（）。
- A、他们的观点比较符合实际，
- B、披着马克思主义的外衣
- C、他们同样受到国民党当局的迫害。
正确答案:B -
第3题：
现代文学史上的自由主义文学思潮的主要流派包括（）。
- A、京派
- B、海派
- C、新月派
- D、“第三种人”
- E、“自由人”
正确答案:A,B,C,D,E -
第4题：
1931~1933年，左联和“自由人”、“第三种人”展开思想论争，其中“第三种人”指的是（）。
- A、苏汶
- B、胡秋原
- C、梁实秋
- D、林语堂
正确答案:A -
第5题：
1927年至1937年，左翼阵营和外部的思想论争，斗争有（）
- A、和新月派的论争
- B、和"自由人"、"第三种人"的论争
- C、和战国策派的论争
- D、对"民族主义文学"的斗争
- E、对鸳鸯蝴蝶派的批判
正确答案:A,B,D -
第6题：
“第三种人”
正确答案:30年代文坛上同意资产阶级“文艺自由论”，与“自由人”相呼应的小资产阶级文人的自称，其代表为苏汶，他们自称介于左翼阵营和右翼阵营中间，不偏不倚，既反对国民党的民族主义文艺，又批评左翼作家的机械论错误，反对文艺为政治服务。在当时有很大的欺骗性。进步文化阵营对“第三种人”作了严肃的批判。随着革命形式的发展，这个派别的理论错误日益明显，最终停止了活动。 -
第7题：
多选题1927年至1937年，左翼阵营和外部的思想论争，斗争有（）A和新月派的论争
B和自由人、第三种人的论争
C和战国策派的论争
D对民族主义文学的斗争
E对鸳鸯蝴蝶派的批判
正确答案： A,B,D解析： 暂无解析 -
第8题：
名词解释题“自由人”和“第三种人”正确答案： “自由人”指《文化评论》的胡秋原，“第三种人”指《现代》的苏汶。胡秋原自称“我是一个自由人”，说“文学与艺术，至死也是自由的，民主的”，他尖锐批判国民党“民族主义文学”，也批评左联。在左联和胡秋原进行论辩时，苏汶著文以“第三种人”身分声援胡秋原，说“第三种人”是“死抱住文学不放”的“作者之群”。左联和他们开展了关于“文艺自由”的论战。张闻天以歌特（科德）笔名发表《文艺战线上的关门主义》一文，批评左联有些领导人的左的错误：否认“第三种人”和“第三种文学”的存在；把文艺只是作为阶级的“煽动的工具”、“政治的留声机”的理论。因此，这是一场复杂的论争，一方面，胡秋原、苏汶有着文艺脱离政治脱离阶级而自由的倾向；另一方面，左联对文艺与阶级、政治有着简单化、机械论的倾向。通过论争，左联也检讨了自己“机械论的和左倾宗派主义的错误”。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题左联和“自由人”、“第三种人”展开了思想论争正确答案： 1、“自由人”——胡秋原；“第三种人”——苏汶
2、张闻天，以哥特笔名发表《文艺战线上的关门主义》：批评了左联领导对“第三种人”、“第三种文学”的否认；批评了文艺只是“政治的留声机”的理论解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题在三十年形形色色的文艺界资产阶级派别中，“自由人”和“第三种人”最具欺骗性，原因在于（）。A他们的观点比较符合实际，
B披着马克思主义的外衣
C他们同样受到国民党当局的迫害。
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第11题：
名词解释题自由人和第三种人正确答案： 1931年至1932年，“左联”与“自由人”“第三种人”展开论争。“自由人”指《文化评论》的胡秋原，“第三种人”指《现代》的苏汶。论争以文艺的阶级性、文艺性与政治的关系为中心。先是胡秋原发表《阿狗文艺论》，批判提示民族主义文学的法西斯主义实质，同时批评左翼文坛“将艺术堕落到一种政治的留声机”。以后，他又发表《勿侵略文艺》等文。“左联”的《文艺新闻》载文批评胡秋原，苏汶即发表文章声援胡秋原。鲁迅、瞿秋白、冯雪峰等分别发表《论第三种人》、《文艺的自由与文学家的不自由》、《关于“第三种文学”的倾向与理论》等文，与胡苏二人展开论争。他们批评了胡苏二人有着文艺脱离政治脱离阶级而自由的错误倾向，同时也检讨了“左联”机械论错误和左倾宗派主义错误，这是论争的重要收获。解析： 暂无解析 -
第12题：
填空题“自由人”指的是（），第三种人的代表是（）。正确答案： 胡秋原,苏汶解析： 暂无解析 -
第13题：
简述“自由人”和“第三种人”
正确答案: 1931年底，胡秋原连续发表文章，认为“文学与艺术，至死也是自由的，民主的”。为此，他一方面反对来自国民党民族主义文学的“极端反动主义者”；另一方面也反对左翼文学的“争进的社会主义者”，自称是“自由人”。
胡秋原的“自由人”立场对自由的小资产阶级作家有一定的影响。瞿秋白指出，胡秋原的目的是“要文学脱离无产阶级而自由，脱离广大的群众而自由。”鲁迅批评他们是“揪着自己的头发想离开地球”。
苏汶自称是代表“作者之群”的“第三种人”，论战中出面为胡秋原辩解，于是左翼文学界展开了对“自由人”和“第三种人”的批判，斗争延续到1933年。 -
第14题：
自由人有公民权，自由人中有妇女和自由的外邦
正确答案:错误 -
第15题：
“自由人”指的是（），第三种人的代表是（）。
正确答案:胡秋原；苏汶 -
第16题：
左联和“自由人”、“第三种人”展开了思想论争
正确答案: 1、“自由人”——胡秋原；“第三种人”——苏汶
2、张闻天，以哥特笔名发表《文艺战线上的关门主义》：批评了左联领导对“第三种人”、“第三种文学”的否认；批评了文艺只是“政治的留声机”的理论 -
第17题：
1927年551937年，属于自由主义文学思潮的流派有（）
- A、京派
- B、论语派
- C、新月派
- D、"自由人"
- E、"第三种人"
正确答案:A,B,C,D,E -
第18题：
自由人和第三种人
正确答案:1931年至1932年，“左联”与“自由人” “第三种人”展开论争。“自由人”指《文化评论》的胡秋原，“第三种人”指《现代》的苏汶。论争以文艺的阶级性、文艺性与政治的关系为中心。先是胡秋原发表《阿狗文艺论》，批判提示民族主义文学的法西斯主义实质，同时批评左翼文坛“将艺术随落到一种政治的留声机”。以后，他又发表《勿侵略文艺》等文。“左联”的《文艺新闻》载文批评胡秋原，苏汶即发表文章声援胡秋原。鲁迅、瞿秋白、冯雪峰等分别发表《论第三种人》、《文艺的自由与文学家的不自由》、《关于“第三种文学”的倾向与理论》等文，与胡苏二人展开论争。他们批评了胡苏二人有着文艺脱离政治脱离阶级而自由的错误倾向，同时也检讨了“左联”机械论错误和左倾宗派主义错误，这是论争的重要收获。 -
第19题：
单选题针对“自由人”和“第三种人”的谬论，瞿秋白写了（）。A《文艺的自由和文学家的不自由》
B《论“第三种人”》
C《关于“第三种文学”的倾向与理论》予以批驳
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第20题：
多选题1927年551937年，属于自由主义文学思潮的流派有（）A京派
B论语派
C新月派
D自由人
E第三种人
正确答案： B,E解析： 暂无解析 -
第21题：
多选题现代文学史上的自由主义文学思潮的主要流派包括（）。A京派
B海派
C新月派
D“第三种人”
E“自由人”
正确答案： E,B解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题1931~1933年，左联和“自由人”、“第三种人”展开思想论争，其中“第三种人”指的是（）。A苏汶
B胡秋原
C梁实秋
D林语堂
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题在左联和“第三种人”的论争中，批评左联某些领导否认“第三种人”和“第三种文学”存在的错误的是（）A刘少奇
B张闻天
C瞿秋白
D鲁迅
正确答案： B解析： 暂无解析