请谈谈文学作品的戏说。

第1题：

第2题：

请具体谈谈“禅定”之法。

正确答案:佛家谈“禅定”为“入定”，即让自己整个身心静思息虑，冥想妙理。此为佛家基本功“六度”之一。《大乘义章》十三：“禅定之心，正取所缘，各曰思维……心住一缘，离于散动，故名为定。”实际是一种高度集中思维。表现在书法上，就是在平时身心时时事事处于艺术追求的感性生活中，入迷入狂，如痴如醉。周围要有许多志同道合者，谈书、论书、挥洒、交流之余，然后使自己再能处于一个表面看似极度的安静、实则头脑在进行着高速的“电子”转换、归纳的思维之中，无修养者，平日很难“静”得下来。学到坐禅之定之法，则可“调炼心意，专注一趣，平等持心，心一境胜。内伏烦恼，处绝攀援，意念坚定，力能盛大，由此不为世事所烦恼，不为盛衰毁誉称讥苦乐八风所动”。达摩面壁十年我们都不可能模仿，也无此必要，但其内涵，却可给我们以启示。书法家的“入定”不能与佛家一样，禅宗将一切看得毫无价值，无论生死、感情，都不屑一顾，他们追求的是淡泊宁静、超脱尘世。在“入定”中达到永恒本体的心灵道路，使六根清静，割除烦恼。书法家则为了在任何情况下都能达到高度思想集中，从而产生大智大慧和平时意想不到的超常功能。古人说“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”（《大学》）虽无禅意，却有禅法。做到精神无论在任何情况下都会立即高度集中，不为外界所干扰。另外，每天坚持临帖，也是使思想达到高度集中的好方法，炼心又练字，一举两得。将其超脱、出世一面抛开，运用他们的讲究“意”，讲内心的修炼，这也算得是“古为今用”。

第3题：

结合自己的阅读经验和体会，谈谈你对网络文学作品的认识。

正确答案: 网络文学作品的优点在于它的短小、精悍，富有娱乐趣味，以及开放性和互动性。与此同时，由于网络文学作品具有“发表”的高度自由性，导致了作品题材的随意化和语言的情绪化不可避免；阅读者若没有较高的分析鉴别能力，难免不受到消极方面的影响。

第4题：

结合一部外国文学作品，谈谈外国文学学习对你个人位置及人生的认识

正确答案: 易卜生的《玩偶之家》中讲到主人公娜拉本是个天真、娇柔的少妇，她无忧无虑的的生活在舒适、体面的律师家庭里。丈夫是一个道貌岸然又极端庸俗自私的人。娜拉逐步看清了丈夫的嘴脸，陷入矛盾和痛苦之中。最后，娜拉觉醒了，再也不愿做丈夫手中的玩偶，于是毅然出走。作为21世纪的大学生，我深感生活和社会现实的残酷，我们要试着改变一些可以改变的因素，成就自己，用知识改变自己的命运。

第5题：

请根据自己的经验，谈谈稻飞虱的综合防治？

正确答案: （一）种植抗虫品种。
（二）科学肥水管理，适时烤田，避免偏施氮肥，防止水稻后期贪青徒长。
（三）提倡稻田放鸭，以有效地控制稻飞虱和其他害虫。
（四）药剂防治。常规农药在主害代2、3龄盛期，扑虱灵等药物卵孵高峰期用药。
1. 喷雾或浇泼：
25%优佳安（扑虱灵+叶蝉散）可湿性粉剂100-150克/亩，持效30-40天。加水75升喷雾或大水量（300～400升）泼浇。
2.毒土：  80％敌敌畏乳油，每亩100～150克，加水稀释后拌和细土15～20公斤，撒于稻丛基部，株高封行后，田间无水时用此法效果好
3.喷粉：  2％叶蝉散粉剂，每亩3斤。

第6题：

试以一部你所熟悉的古代文学作品为例谈谈其版本系统及流变过程。

正确答案: 《诗经》、《楚辞》、《庄子》、《史记》、《汉书》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《聊斋志异》、《红楼梦》。

第7题：

请简单谈谈话剧《雷雨》的结构。

正确答案:《雷雨》是一部很象戏的戏，也就是说，它的戏剧冲突很丰富，很激烈。全剧发生的时间集中在一天内——从上午到午夜两点，场景只有两个——周公馆客厅和鲁家住处，但其间展开的却是周鲁两家前后三十年的矛盾纠葛，三十年前侍萍被周朴园始乱终弃，三十年后她无意中又撞进了周家，周家的各种矛盾就在这一天集中爆发：繁漪与周朴园的多年不和，繁漪、周萍、四凤、周冲之间多角的感情纠缠，侍萍与周朴园的意外重逢，鲁大海与周朴园的斗争，鲁大海与周萍的冲突等等。
曹禺还特意设置了序幕与尾声，使观众能从剧情的紧张冲突中超拔出来，冷静地，以悲悯的，上帝式的眼光来看剧中的人物。序幕发生在十年后的周公馆，此时已成为教会医院，楼上楼下分别住着两位发疯的老妇人——繁漪和侍萍。一位老人——周朴园来看她们，而正好有一对姐弟偶然闯进来，听了十年前这一段故事。《雷雨》的尾声，完成了周朴园的形象，周朴园已经衰落，眼睛深沉而忧郁，在低唤着侍萍。而一名修女拿着一本《圣经》在读着。这就暗示出了周朴园的忏悔。

第8题：

请结合实际谈谈艺术活动的构成。

正确答案:根据艺术活动的发展及其当代状况，可以将艺术活动视作一个系统，它由四个要素或环节构成。
（1）客体世界：即艺术活动所反映和表现的客观社会生活及自然界，具有审美价值的客体世界是艺术创造的主要对象。
（2）艺术创作与制作：艺术创作即艺术家基于自身的审美经验和审美体验，运用特定的艺术语言和材料，所进行的从审美意象到艺术形象或艺术意境的创造性活动。
艺术制作与艺术创作密切相关，它更多的体现出以物质性制作为主的特点。在当代艺术活动中，艺术制作显示出重要的和具有相对独立性的意义。
（3）艺术作品：即艺术创作和艺术制作的成果，是由艺术主体创造的审美意识物态化的表现形式。
（4）艺术传播与接受：艺术传播即借助于一定的物质媒介和传播方式，将艺术信息或作品传递给接受者的过程。
艺术接受即在传播的基础上，以艺术作品为对象、以鉴赏者为主体，积极能动的消费、鉴赏和批评活动。

第9题：

请谈谈文学作品的戏说。

正确答案:为了达到娱乐化的目的进行戏剧化的夸大细节或改变事实，这是戏说的定义。戏说应尽量尊重事实，在合理想象的基础上进行戏剧化的处理，使最终成品更加生动形象，丰富精彩。
文学作品是影视题材的重要来源，与影视作品有着密切的关系，而文学作品的改编也关系着影视作品的成败。
戏说增加了作品的喜剧性和趣味性，使得一些较为枯燥的历史题材变得有意思，让一些低层次的观众可以通过戏说的方式进行了解和认识，丰富了人们的日常生活，也带动了影视业的发展。
近年来一些历史题材影视作品相继播出，存在大量“戏说”成分，例如：《戏说乾隆》《康熙微服私访记》《孝庄秘史》等
文学经典有其独到的思想穿透力，形式的不可重复性与艺术的难以逾越性，不能一味追求收视率或市场收益，而使其低俗化，庸俗化，改变其原本的艺术魅力，应尽量尊重原著，保持一定的艺术水准。
随着社会变化《戏说乾隆》这些篡改历史之作大为盛行，不可否认有其一定的群众基础，通过浅显易懂的方式讲述大众喜闻乐见的故事，丰富了大众的生活。但也造成了一些人对于真实历史的歪曲认识。所以应特别注明。
嬉笑怒骂的文学作品较为容易被大众接受和喜爱，这便有了潜在的市场和发展空间，通过戏说解读经典，通过戏说拾遗丢失的历史段落，通过戏说可以普及历史和文化
戏说具有双面性，近些年来无数经典历史剧采用戏说形式登场，文学经典荡然无存，这样无限制的调侃与践踏文学，使其低俗化，庸俗化，会将这一表现形式走向灭亡。

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

为什么说人文关怀是“善”的终极价值体现？谈谈你对文学作品中人文关怀与历史理性二者关系的理解。
因为人文关怀就是尊重人的生命、尊严、价值，关怀人命运和生存状态，因而就是善的体现。
历史理性与人文关怀的关系在一般情况下是统一的关系，但二者关系也有复杂性，其一，作家可以在不同历史视点上展示人文精神。其二，当二者矛盾时，作家应在肯定社会发展的前提下，更多地倾向于人文关怀而惩恶扬善。总之，文学应多一点人文关怀，少一点历史理性的单纯追求。
略

第14题：

结合曾经给你感动或吸引你阅读的文学作品，谈谈文学阅读的个体效果问题。

正确答案: 文学阅读的个体效果，往往呈现为读者个体心理及情感方面的种种变化征兆。大致有三个不同的层次的效果变现。
第一、愉悦性。文学阅读效果往往表现为一种快乐的精神体验过程。比如我们在读欧亨利的《麦琪的礼物》的过程中，当看到那样的结果和那样纯真的爱情的同时我们内心的感动和喜悦是溢于言表的，我们或者都会感动祝福有情人终成眷属。
第二、创造性，文学阅读效果表现为一种前所未有的原创过程，属于文学阅读的较高层次。正如在阅读《哈姆雷特》的过程中会有"一千个读者就有一千个哈姆雷特"。在同一文本的阅读过程中不同读者因为年龄、精力、学识、生活环境等等因素的不同给阅读者造成了各自独特的感受和生命体验。比如在《雷雨》众多人物品性的界定。
第三、提升性。文学阅读过程实际上读者学习的过程，无论是从感性的角度读者对艺术形象的再现，还是理性的思考对读者来说，在审美层次和认知层面都是一种提升。

第15题：

请简要介绍阿昌族的几个文学作品（至少3个）.

正确答案: 长篇叙事史诗《遮帕麻和遮咪麻》；长篇叙事诗《曹扎》、《铁匠战龙王》；俗故事《谷稷》、《亲堂姊妹》、《胯骨》；动物故事《麂子和豹子换工》、《老熊撕脸皮》等.

第16题：

请简单谈谈英雄传奇小说。

正确答案:英雄传奇小说来源于“说话”中的“小说”，是以塑造传奇式的英雄人物为重点，力图通过英雄人物的性格发展史，反映特定历史时期的社会生活，寄托人民的理想和愿望。英雄传奇多吸收民间传说故事，虚多实少。

第17题：

请简要谈谈农学的特点。

正确答案: 农学主要有以下几个特点：
（1）系统的复杂性
（2）土地的特殊重要性
（3）严格的区域性
（4）强烈的季节性
（5）生产的连续性
（6）作物生长的规律性
（7）技术的使用性
（8）生产的社会性

第18题：

以一篇文学作品为例，谈谈语言艺术的特点。

正确答案: 《哈姆雷特》作为一部经典作品，充分体现了语言艺术的特点。从艺术表现的角度看，语言艺术具有以下三个特点：
第一，语言艺术的表现很少受时空的限制，具有审美把握人生的巨大的容量。例如，在第一幕中，哈姆雷特的父亲以一个亡灵的身份出场，体现了语言艺术的这一个特点，它不受时空的限制，让这个亡灵及时的出场，进而引出接下来的故事。
第二，语言艺术能够深刻、细腻地传达思想感情，表现人的心理生活。例如，哈：{自言自语}生存或毁灭，这是个必答之问题：是否应默默的忍受坎苛命运之无情打击，还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌，并将其克服。这段心理描写形象地表现了哈姆雷特犹豫不决的心理，面对父亲死亡的真相，他到底要作出怎样的选择呢？语言十分细腻生动，很好地展示了他的心理。
第三，语言的丰富表现潜力拓展了文学的审美空间，使文学在把握人生上成为最自由、最普遍性的艺术种类。例如，哈：又来一个!这不会是个律师的头颅吧？他的钻牛角尖式之弄法手段、他的分毫必争之雄辩、他的诉讼案子、他的契据、他的巧妙诡计现在都到哪儿去了呢？为什么他现在肯让这位鲁莽的家伙用柄肮脏的铲子来敲他的脑壳子，而不去控告他犯了殴打罪？哼，这位家伙在生前也可能是个地产的大买主，整天就与他的抵押、他的债卷、他的赔偿、他的证人、他的收回权为伴。这一段语言十分幽默诙谐，既表现了哈姆雷特的评价，又体现了人物此时的特定心理，具有丰富的表现力。

第19题：

请举出三部“关于唐明皇和杨贵妃的爱情故事”文学作品。

正确答案:白居易《长恨歌》、白朴《梧桐雨》、洪昇《长生殿》

第20题：

何谓荒诞？荒诞性在文学作品是怎样表现的？请举例说明。

正确答案:1、荒诞是文学象征意象的形象特征。
2、例中国古代神话中刑天，头被砍掉后，仍以乳为目、以脐为口，继续战斗；还有埃及的狮身人面像曾是人与兽的嫁接等等，都是现实中不可能有的事情。

第21题：

请简要谈谈培训评估。

正确答案: 任何培训都要进行一定的评估。培训活动的评估，目的在于了解培训目标是否达成，进而是肯定成绩、找出差距，以改进培训工作，提高培训工作的水平。
培训评估的对象是绩效评估和责任评估。绩效评估是以培训成果为对象进行评估，包括接受培训者的个人学习成果和他在培训后对组织的贡献，它是培训评估的重点。责任评估是对负责培训的部门或培训者的责任的评估，目的是进一步明确培训工作方向，改进培训工作。
培训评估需要一定的评估指标，绩效评估的指标包括：反应、学习、行为和成果。责任评估指标有培训的计划评估指标，培训的设施评估指标，培训的师资评估指标，培训的教材评估指标，培训的成果评估指标。培训评估方法有问卷、测试法、绩效考核法、现场测定法。
培训责任评估工作，主要由负责培训的部门及其责任者进行自我总结和评估，以便肯定成绩，找出差距，改进培训工作。
采用的方法有问卷法、追踪法、现场验证法及对照法等。
经济学原理指出，培训是一种投资，因此，对这一投资的成果有必要加以测定和评估。一般来说，对组织内培训投资的分析，可以使用“成本—收益分析”的方法，测定投资的效果。

第22题：

第23题：

第24题：