训诂学史上，“浑言”、“析言”两个术语开始使用于（）A、东汉B、唐代C、宋代D、清代

题目

训诂学史上，“浑言”、“析言”两个术语开始使用于（）

  • A、东汉
  • B、唐代
  • C、宋代
  • D、清代
相似考题

1.城市导游图册出现于A、晋代B、唐代C、宋代D、清代

2.我国瓷器发展的两个高峰是（ ）。A.元代、清代 B.宋代、清代 C.宋代、元代 D.唐代、明代

3.《清明上河图》作于（）A、清代B、唐代C、宋代

4.我国雕塑名作“敦煌莫高窟”是哪个朝代的作品?()A、清代B、东汉(汉代)C、唐代D、宋代

更多“训诂学史上，“浑言”、“析言”两个术语开始使用于（）A、东汉B、唐代C、宋代D、清代”相关问题

  • 第1题：

    釉陶出现于（），盛行于（）

    • A、唐代早期，宋代
    • B、商周时期，春秋战国时期
    • C、隋代，唐代
    • D、西汉晚期，东汉

    正确答案:D

  • 第2题：

    提示同义词间内在联系及区别的术语是（）

    • A、读若
    • B、谓
    • C、如字
    • D、析言

    正确答案:D

  • 第3题：

    简述“浑言”、“析言”等术语的用法。


    正确答案: 浑言，又称通言，统言、散言、散文，与析言相对，训诂学中分析同义词的术语，浑统称说之意，用以说明同义词共同的意义，而不计较其细微差别。
    如：《说文解字•疒部》：“病，疾加也。”“疾，病也。”段注：“析言之则病为疾加，浑言之则疾亦病也。”包咸注《论语》曰：“疾甚曰病。”浑言则“疾”、“病”意义相同。
    《说文解字•行部》：“行，人之步趋也。”段注：“步，行也。趋，走也。二者一徐一疾，皆谓之析言，也叫“对文”、“对言”。
    同“浑言”相对。训诂学中分析同义词的术语。分析称说之意，用以辨析、说明同义词之间的细微差别。如《说文•走部》：“走，趋也。”段注：“《释名》：‘徐行曰步，疾行日趋，疾趋曰走。’此析言也。许浑言不别也。”

  • 第4题：

    浑言


    正确答案:浑言即笼统地说它强调同义词相同的方面，是异中求同。

  • 第5题：

    训诂学的鼎盛时期是（）。

    • A、从西汉到东汉
    • B、从唐代到五代
    • C、宋元之间
    • D、从清代到近代

    正确答案:D

  • 第6题：

    诗歌史上最早的一首五言雏形是（）。现存东汉文人最早的完整五言诗是班固的（）。


    正确答案:《长城歌》；《咏史》

  • 第7题：

    三言二拍起源于下面哪个朝代（）。

    • A、宋代
    • B、明代
    • C、汉代
    • D、唐代

    正确答案:B

  • 第8题：

    多选题
    与“浑言”意义相同的训诂术语有（）。
    A

    统言

    B

    散言

    C

    析言

    D

    通言

    E

    对言


    正确答案： E,C
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    多选题
    在解释同义词需要“同中求异”时，应用的训诂术语是（）。
    A

    互言

    B

    浑言

    C

    析言

    D

    对文

    E

    散文


    正确答案： A,D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    训诂术语的“浑言”和“析言”，其用途是（）。
    A

    区别泛指与特指

    B

    说明同义词之间的细微差别

    C

    说明同义词作不同解释的原因

    D

    辨别外延相同而内涵有别的概念间的差异

    E

    说明词义引申的途径


    正确答案： D,A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    我国长城修建史上的最后一次高潮是（　　）。
    A

    唐代

    B

    宋代

    C

    清代

    D

    明代


    正确答案： C,A
    解析：
    我国长城修建史的三个高潮是：①秦始皇时修筑的西起临洮，东止辽东的万里长城；②汉朝修筑的西起今新疆，东止辽东的内外长城和烽燧亭障，全长1万三千多公里；③明朝修筑的西起嘉峪关，东到鸭绿江畔的长城。

  • 第12题：

    问答题
    说明浑方（散文）与析言（对文）在训诂中的具体运用情况。

    正确答案： 浑言、析言；散文，对文：辨析同义词，浑言是笼统地说，析言是分析地说，浑言又称为统言、通言、散文、散言；析言又称为对文，对言。相对而言的文辞，称为对文，不相对而言的文辞，称为散文。对言就是相对地说，散言就是不相对地说。浑言、散文是异中求同；析言、对文是同中求异。二者旨在辨别外延相同而内涵有别的概念之间的差异。如说文走部，走，趋也。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    与“浑言”意义相同的训诂术语有（）。

    • A、统言
    • B、散言
    • C、析言
    • D、通言
    • E、对言

    正确答案:A,B,D

  • 第14题：

    在解释同义词需要“同中求异”时，应用的训诂术语是（）。

    • A、互言
    • B、浑言
    • C、析言
    • D、对文
    • E、散文

    正确答案:C,D

  • 第15题：

    仿古玉器大量出现于（）.

    • A、唐代
    • B、宋代
    • C、清代

    正确答案:C

  • 第16题：

    说明浑方（散文）与析言（对文）在训诂中的具体运用情况。


    正确答案:浑言、析言；散文，对文：辨析同义词，浑言是笼统地说，析言是分析地说，浑言又称为统言、通言、散文、散言；析言又称为对文，对言。相对而言的文辞，称为对文，不相对而言的文辞，称为散文。对言就是相对地说，散言就是不相对地说。浑言、散文是异中求同；析言、对文是同中求异。二者旨在辨别外延相同而内涵有别的概念之间的差异。如说文走部，走，趋也。

  • 第17题：

    训诂术语的“浑言”和“析言”，其用途是（）。

    • A、区别泛指与特指
    • B、说明同义词之间的细微差别
    • C、说明同义词作不同解释的原因
    • D、辨别外延相同而内涵有别的概念间的差异
    • E、说明词义引申的途径

    正确答案:B,C,D

  • 第18题：

    我国长城修建史上的最后一次高潮是（）

    • A、唐代
    • B、宋代
    • C、清代
    • D、明代

    正确答案:D

  • 第19题：

    张骞凿空、鉴真东渡、郑和下西洋这三个中外文化交流史上的重大事件分别发生于（）

    • A、西汉、宋代、元代
    • B、西汉、唐代、明代
    • C、东汉、唐代、元代
    • D、东汉、宋代、明代

    正确答案:B

  • 第20题：

    单选题
    训诂学史上，“浑言”、“析言”两个术语开始使用于（）
    A

    东汉

    B

    唐代

    C

    宋代

    D

    清代


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    训诂学的鼎盛时期是（）。
    A

    从西汉到东汉

    B

    从唐代到五代

    C

    宋元之间

    D

    从清代到近代


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    张骞凿空、鉴真东渡、郑和下西洋这三个中外文化交流史上的重大事件分别发生于（）
    A

    西汉、宋代、元代

    B

    西汉、唐代、明代

    C

    东汉、唐代、元代

    D

    东汉、宋代、明代


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    简述“浑言”、“析言”等术语的用法。

    正确答案： 浑言，又称通言，统言、散言、散文，与析言相对，训诂学中分析同义词的术语，浑统称说之意，用以说明同义词共同的意义，而不计较其细微差别。
    如：《说文解字•疒部》：“病，疾加也。”“疾，病也。”段注：“析言之则病为疾加，浑言之则疾亦病也。”包咸注《论语》曰：“疾甚曰病。”浑言则“疾”、“病”意义相同。
    《说文解字•行部》：“行，人之步趋也。”段注：“步，行也。趋，走也。二者一徐一疾，皆谓之析言，也叫“对文”、“对言”。
    同“浑言”相对。训诂学中分析同义词的术语。分析称说之意，用以辨析、说明同义词之间的细微差别。如《说文•走部》：“走，趋也。”段注：“《释名》：‘徐行曰步，疾行日趋，疾趋曰走。’此析言也。许浑言不别也。”
    解析： 暂无解析

相关内容