《说文•口部》:“口,人之所以言食也。”从训诂的表达方式来看,属于义训中的()。A、标明义界B、进行描写C、使用譬况D、比较说明

题目

《说文•口部》:“口,人之所以言食也。”从训诂的表达方式来看,属于义训中的()。

  • A、标明义界
  • B、进行描写
  • C、使用譬况
  • D、比较说明

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  • 第1题:

    “负,背也,置项背也。”使用的训诂方式为()。

    • A、义界
    • B、推因
    • C、右文
    • D、定义

    正确答案:C

  • 第2题:

    下面对各条注解文字中,运用以形说义这种训诂方法的有()。

    • A、《孟子•滕文公》:“庠者养也。校者教也,序者射也。”
    • B、《尔雅•释诂》:“樊,藩也。”
    • C、《说文•泉部》:“泉,水原也。像水流出形。”
    • D、《说文•木部》:“采,持取也。从木从爪。”
    • E、《诗经•沔水》毛传:“规,正圆之器也。”

    正确答案:C,D

  • 第3题:

    《说文•木部》:“李,果也。”采用的训诂方式是()。

    • A、形训
    • B、义训
    • C、以共名释别名
    • D、以狭义释广义
    • E、同训

    正确答案:B,C,E

  • 第4题:

    下列训诂材料用形训方法的有()

    • A、本,木下曰本,从木,一在其下
    • B、夫文,止戈为武
    • C、哙,咽也,从口,会声
    • D、论,伦也,有伦理也
    • E、喧,咸仪行止宣著也

    正确答案:A,B,C

  • 第5题:

    翻译:先生以为经学本于文字训诂,刊布许氏《说文》于安徽以教士。


    正确答案: 先生认为经学的根本就在于文字的解释,在安徽刻版印行许慎的《说文解字》,并用(它)来教授读书人。

  • 第6题:

    《说文.玉部》:“圭,玉也。”采用的训诂方式是()。

    • A、以大名释小名
    • B、以共名释别名
    • C、互训
    • D、义训
    • E、同训

    正确答案:A,B,D

  • 第7题:

    “人之所以为人者言也,人而不能言何以为人。”这句话出自于()。

    • A、《左传》
    • B、《春秋谷梁传》
    • C、《论语》
    • D、《中庸》

    正确答案:B

  • 第8题:

    多选题
    下列训诂材料用形训方法的有()
    A

    本,木下曰本,从木,一在其下

    B

    夫文,止戈为武

    C

    哙,咽也,从口,会声

    D

    论,伦也,有伦理也

    E

    喧,咸仪行止宣著也


    正确答案: A,E
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    多选题
    下列故训材料中,运用了“以形说义”这种训诂方法的是()。
    A

    《说文•人部》:“企,举踵也。从人止。”

    B

    《说文•一部》:“天,颠也。从一大。”

    C

    《说文•示部》:“柘,助也。”

    D

    《说文•口部》:“吻,口边也。从口勿声。”

    E

    《说文•竹部》:“竹,冬生草也。象形。”


    正确答案: D,C
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    填空题
    《说文•耳部》:“闻,知声也。”段注:“往曰听,来曰羁。”从训诂的内容看,段注是在()词义。

    正确答案: 解释
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    多选题
    《说文•木部》:“李,果也。”采用的训诂方式是()。
    A

    形训

    B

    义训

    C

    以共名释别名

    D

    以狭义释广义

    E

    同训


    正确答案: A,E
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    多选题
    下面对各条注解文字中,运用以形说义这种训诂方法的有()。
    A

    《孟子•滕文公》:“庠者养也。校者教也,序者射也。”

    B

    《尔雅•释诂》:“樊,藩也。”

    C

    《说文•泉部》:“泉,水原也。像水流出形。”

    D

    《说文•木部》:“采,持取也。从木从爪。”

    E

    《诗经•沔水》毛传:“规,正圆之器也。”


    正确答案: E,B
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    汉代几乎全用声训的训诂专著是()。

    • A、《尔雅》
    • B、《说文》
    • C、《释名》
    • D、《方言》

    正确答案:C

  • 第14题:

    《说文•角部》:“解,判也。”《说文•采部》:“释,判也。”采用的训诂方法是()。

    • A、递训
    • B、互训
    • C、同训
    • D、以狭义释广义

    正确答案:C

  • 第15题:

    《说文•耳部》:“闻,知声也。”段注:“往曰听,来曰羁。”从训诂的内容看,段注是在()词义。


    正确答案:解释

  • 第16题:

    《说文•口部》:“口,人之所以言食也。”从训诂的表达方式来看,属于义训中的()。

    • A、标明义界
    • B、进行描写
    • C、使用譬况
    • D、比较说明

    正确答案:A

  • 第17题:

    《说文•皿部》:“盔,菜也。”这种训诂方法属于直陈词义中的()。

    • A、同义相训
    • B、标明义界
    • C、以狭义释广义
    • D、以共名释别名

    正确答案:D

  • 第18题:

    黄侃所谈到的训诂根柢书有()。

    • A、《广雅》
    • B、《说文》
    • C、《文言》
    • D、《释名》
    • E、《尔雅》

    正确答案:B,C,D,E

  • 第19题:

    单选题
    下列材料中用同义词训释的是(  )。
    A

    柿,赤实果。(《说文·木部》)

    B

    经,经也,人所经由也。(《释名·释道》)

    C

    宫,谓之室。(《尔雅·释宫》)

    D

    从,从二人。(《说文·从部》)


    正确答案: D
    解析:
    C项,“宫”和“室”是同义词,都是房屋的意思,采用了互训的方法进行训释。

  • 第20题:

    单选题
    《说文•角部》:“解,判也。”《说文•采部》:“释,判也。”采用的训诂方法是()。
    A

    递训

    B

    互训

    C

    同训

    D

    以狭义释广义


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    《说文•皿部》:“盔,菜也。”这种训诂方法属于直陈词义中的()。
    A

    同义相训

    B

    标明义界

    C

    以狭义释广义

    D

    以共名释别名


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    下列材料中使用界说方法的是(  )。
    A

    柿,赤实果。(《说文·木部》)

    B

    经,经也,人所经由也。(《释名·释道》)

    C

    宫,谓之室。(《尔雅·释宫》)

    D

    从,从二人。(《说文·从部》)


    正确答案: A
    解析:
    界说是对一种事物的本质特征或一个概念的内涵外延,给予确切、简要的说明。柿,落叶乔木,果实为扁圆形或圆锥形浆果,黄或橙红色,可食。可见A项是采用了界说方法。

  • 第23题:

    单选题
    《说文•口部》:“口,人之所以言食也。”从训诂的表达方式来看,属于义训中的()。
    A

    标明义界

    B

    进行描写

    C

    使用譬况

    D

    比较说明


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    《说文•口部》:“咽,嗌也。”“嗌,咽也。”采用的训诂方式是()。
    A

    递训

    B

    互训

    C

    以共名释别名

    D

    形训


    正确答案: C
    解析: 暂无解析