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  • 第1题:

    简述《酒德颂》的思想内容与艺术特色。


    正确答案: (思想内容)颂扬酒的德行,所写“唯酒是务”的大人先生,实为作者自己的人生写照,不受时间和空间的束缚,行无踪迹,居无定所,在天地之间随心所欲,睥睨世俗,蔑视立法,沉醉与酒,乐在其中。表现出一种超凡脱俗的气概,高扬人格的力量,抒发了作者不为礼法所拘的洒脱态度,代表了典型的魏晋精神。

  • 第2题:

    简述弗洛伊德游戏思想的唯乐原则。


    正确答案:弗洛伊德游戏思想中的唯乐原则是儿童游戏就是为了追求快乐、宣泄不满。游戏中由于愿望的满足和痛苦的消失而获得情感上的快乐。他认为游戏的对立面不是严肃的工作,而是现实真实的东西。游戏使儿童从紧张状态和事实的约束力中解脱出来,游戏为儿童提供了一个发泄不可接受的、常常是放肆的冲动的情景的安全岛。因此,他认为游戏并非总是和愉快的体验联系在一起,不愉快的体验也往往成为儿童游戏的主题,这是另一种唯乐原则的体现,使自己由现实被动的承受者转变为游戏中主动的执行者。

  • 第3题:

    简述梦的解析在弗洛伊德理论中意义。


    正确答案: 弗洛伊德认为人的心里活动具有严格的因果关系。梦是被压抑的欲望的体现,是欲望的满足。在睡眠的时候,由于检查作用的松懈,潜意识中的欲望,以化装的方式,闯入意识而成梦。弗洛伊德认为梦的工作方式有四种:凝缩、换位、戏剧化、润饰。梦的解析即要将这些化装解开,寻求隐义。
    梦的解析揭示了弗洛伊德对于人性压抑的体现方式,是弗洛伊德精神分析理论体系中重要的组成部分。

  • 第4题:

    简述《寒夜》的思想意义。


    正确答案: 反映了国统区下层知识分子的生活哀愁和悲惨遭遇,控诉了那个为金钱和势力所控制的极不公平的黑暗社会。
    对人物的性格弱点进行了一定的批判,启人思索。

  • 第5题:

    罗丹的作品《吻》取材于()。

    • A、《罗密欧与朱丽叶》
    • B、《浮土德》
    • C、《神曲》
    • D、《包法利夫人》

    正确答案:C

  • 第6题:

    简述《恰尔德•哈洛尔德游记》的思想内容和艺术特色。


    正确答案:思想内容:
    (1)谴责侵略罪行和欧洲封建反动势力,抨击异族血腥统治,反对任何形式的暴动。
    (2)表现了人民反侵略、反奴役的斗争,歌颂了人民英勇不屈的斗争精神。
    (3)热爱民主自由,呼吁受压迫、受奴役的人民奋起为自由而斗争。
    (4)描绘异国绮丽风光、风土人情,表达对大自然的无限热爱。
    艺术特色:
    (1)最主要的艺术特色是强烈的主观抒情性。作品没有完整的故事情节,不是以情节的曲折多变和生动吸引读者,而以笼罩全诗的主观情绪感染读者。
    (2)长诗广泛运用对比手法,如自然美和社会丑、人民的淳朴与统治者的残暴等多层次多侧面的对比,产生了强烈的艺术效果。
    (3)长诗的语言生动、自然、流畅,无论写景还是抒情,都是作者思想感情的自然流露,有很强的表现力。

  • 第7题:

    问答题
    简述弗劳德准数的物理意义。

    正确答案: 弗劳德准数为常数,是指原型的弗劳德准数与模型的弗劳德准数相等,原型与模型量液流相似。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    简述《恰尔德·哈洛尔德》的思想内容和艺术特色。

    正确答案: 《恰尔德·哈洛尔德游记》(1812,1816,1818)是一部长篇叙事诗,一共分四章。前两章发表于1812年,是拜伦的早期代表作。当时风靡全英,诗人自称“一夜醒来,发现自己已经成了名人”。后两章则是诗人被迫流亡后的作品。长诗主要是通过青年贵族恰尔德·哈洛尔德的游历反映了拜伦自己在旅途中的见闻,反映了欧洲十九世纪初叶的重大历史事件。
    第一章开始,贵族青年恰尔德·哈洛尔德已经厌倦了生活,感到苦闷和孤独,他离开英国,作为一个“忧愁的流浪者”前往欧洲大陆旅行。诗中充满了大量自然美景色的描写,也反映了拿破仑铁蹄下当地人民的苦难。在西班牙的见闻是第一章的中心,基本内容是赞扬西班牙人民的反侵略战争。
    第二章写哈洛尔德来到当时在土耳其铁蹄下的希腊,基本抒情主题是诗人悲叹在土耳其统治奴役下的希腊的悲惨命运。“美的希腊!光荣的残迹,使人心伤!逝去了,但是不朽,伟大,虽已消亡!”诗人还认为希腊人民必须自己起来进行斗争,从而获得自由,任何依赖思想都只能是一种幻想。“世世代代做奴隶的人们!你们知否,谁要获得解放,就必须自己动手,……”。
    长诗第三章写诗人在比利时和瑞士的观感。基本内容是拜伦对欧洲发生过的重大历史事件的思考与评判。诗人以无比深沉的心情,与大自然作精神交流,感叹世界伪善和人生的空虚,凭吊滑铁卢战场,咏叹拿破仑的命运。在瑞士的阿尔卑斯山畔,追忆启蒙主义学者伏尔泰和卢梭,热情讴歌反抗一切形式的压迫的自由精神。
    第四章的主题集中在意大利,诗人试图用意大利古代的光荣,启发当今在奥地利统治下的人民对屈辱的悲惨命运进行反抗。诗人热情地期待着意大利民族革命的爆发。
    长诗的基调是热爱自由,向往民主,敢于揭露,号召斗争。长诗以哈洛尔德来串联长诗的情节线索,用抒情主人公构成诗人主观感情的内在脉络。哈洛尔德的形象有诗人性格和生活的特点,是“拜伦式英雄”的雏形。他对周围现实深刻不满,感到苦闷和孤独。高傲的性格使他离开英国以及虚伪庸俗的人群,怀着深深的忧伤前往欧洲大陆旅行,寻求解脱。这个形象也反映了当时社会上一部分贵族青年的精神面貌。诗人深切地感到哈洛尔德不能表达他自己的全部思想感情。因此,诗人经常以抒情主人公的姿态出现在长诗中,插入一些具有政治色彩的抒情独白以弥补哈洛尔德性格之不足。哈洛尔德与抒情主人公相辅相成,互相衬托,体现了诗人思想感情的整体。这也是长诗的一个重要的艺术特色。
    另外,长诗结合了叙事和抒情两者之长,诗人不断地在叙事过程中插入向读者直抒胸臆的诗句,加强了长诗的艺术感染力,诗人的注意中心不在于叙事而在于抒发自己炽烈的感情。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    简述俢昔底德史学思想。

    正确答案: 修昔底德是“政治史之父”,写成了《伯罗奔尼撒战争史》史学特点:
    1、他提出了严格的史料批判原则和实施方法
    2、冷峻的客观主义精神
    3、彻底的人本史观和进步史观(摒弃天人感应说.探讨历史事件的因果关系.从经济关系上解释历史发展的原因
    4、平实、简洁、生动和充满智慧的文字表述形式
    影响:求真和政治史的传统,标志着西方史学在希腊时代的最高成就,具有求真精神,开创了政治史的传统。但是不彻底,人本观念强,有时认为人在命运面前无能为力。
    《伯罗奔尼撒战争史》 此书特点:
    1、结构严谨,各事件联系紧密,以时间顺序来写,以一场战争为中心,贯穿前后,彼此间有着严密的内在联系和逻辑;
    2、文笔洗练,力求准确,结构严谨,求真务实;
    3、该书代撰演讲词,与叙事浑然一体,于是该书成为美妙的历史散文。
    治史缺陷:
    1、宣扬英雄史观,影响史学研究的方向性;
    2、在编纂史书时,记载方法不够准确,不能给人以明确的时间观念。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    简述《恰尔德•哈洛尔德游记》的思想内容和艺术特色。

    正确答案: 思想内容:
    (1)谴责侵略罪行和欧洲封建反动势力,抨击异族血腥统治,反对任何形式的暴动。
    (2)表现了人民反侵略、反奴役的斗争,歌颂了人民英勇不屈的斗争精神。
    (3)热爱民主自由,呼吁受压迫、受奴役的人民奋起为自由而斗争。
    (4)描绘异国绮丽风光、风土人情,表达对大自然的无限热爱。
    艺术特色:
    (1)最主要的艺术特色是强烈的主观抒情性。作品没有完整的故事情节,不是以情节的曲折多变和生动吸引读者,而以笼罩全诗的主观情绪感染读者。
    (2)长诗广泛运用对比手法,如自然美和社会丑、人民的淳朴与统治者的残暴等多层次多侧面的对比,产生了强烈的艺术效果。
    (3)长诗的语言生动、自然、流畅,无论写景还是抒情,都是作者思想感情的自然流露,有很强的表现力。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    简述《德伯家的苔丝》思想内容。

    正确答案: 1哈代的小说《德伯家的苔丝》通过一个美丽、纯洁、勤劳善良的农村姑娘苔丝的悲惨遭遇揭露批判了资产阶级伦理道德的虚伪性和顽固性,抨击了资产阶级法律的残酷。
    2苔丝是资本主义社会的专制和暴力的牺牲品,是一个“纯洁的女人”。
    苔丝是大自然的女儿,具有劳动妇女的一切美好品质。美丽而纯洁,坚强而勤劳,富于反抗性。不慕虚荣,不稀罕祖先的贵族出身,坚持用农民的姓。
    她热爱生活,追求美好的未来。对克莱的爱是真诚,高洁的,甚至愿作“爱的奴隶”。苔丝身上有旧时代的烙印。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    简述《浮土德》的思想意义。

    正确答案: 《浮土德》通过主人公在人生道路上所经历的五个阶段,即知识、悲剧、生活悲剧、政治悲剧、美的悲剧和事业悲剧的追求,集中展示了浮士德形象所具有的性格特点:
    1.即受生命本能欲望的驱使,沉迷于对名利、权势、地位和女人等现实欲望的追求,又能摆脱诱惑,勇于超越自我,不断向更高的目标奋进。
    2.浮士德形象表现出的这种“灵”与“肉”的矛盾,非常鲜明地体现了普通人所具有的两重性特征,实质上也是人类自身复杂性的体现,可见,浮士德首先是普通人类的代表。
    3.但是,浮士德在赌赛中取胜,以及灵魂的得救,主要是由于他的不懈奋斗的精神。而这也是天主在“天堂里的序幕”里所预见到的这种自强不息、积极进取、勇于探索的精神,就是所谓的浮士德精神。4.可见,浮士德又是一种积极进取精神的代表,是一个自强不息的探索者形象,歌德对浮士德人生经历的描写,实际上是对文艺复兴以来至启蒙运动时期欧洲历史的概括,因而,浮士德又是处在上升时期的欧洲资产阶级优秀知识分子形象的概括。意义:向人们指出了精神净化的道路,指出了人生的意义和人们应追求的生活理想,把人们引向崇高的理想而奋斗不息的伟大道路。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    简述弘扬“和合”思想的时代意义?


    正确答案: (1)有助于化解矛盾。
    (2)有助于巩固构建和谐社会的思想基础。

  • 第14题:

    简述弗劳德准数的物理意义。


    正确答案:弗劳德准数为常数,是指原型的弗劳德准数与模型的弗劳德准数相等,原型与模型量液流相似。

  • 第15题:

    简述《城市姑娘》的思想意义。


    正确答案:《城市姑娘》是哈克奈斯用现实主义创作方法创作的带有社会主义倾向的作品,虽然有这样那样的不足,但作品在一定程度上反映了工人无产者的真实生活状况;间接批评了当时社会主义团体上层领导脱离群众、不关心工人迫切问题的错误倾向;深刻揭露了资产阶级的虚伪冷酷,资本主义社会的阶级对立和现实的社会矛盾,因而受到了恩格斯的重视,它也是当时社会主义文艺萌芽期的代表作品之一。

  • 第16题:

    简述《德伯家的苔丝》思想内容。


    正确答案:1哈代的小说《德伯家的苔丝》通过一个美丽、纯洁、勤劳善良的农村姑娘苔丝的悲惨遭遇揭露批判了资产阶级伦理道德的虚伪性和顽固性,抨击了资产阶级法律的残酷。
    2苔丝是资本主义社会的专制和暴力的牺牲品,是一个“纯洁的女人”。
    苔丝是大自然的女儿,具有劳动妇女的一切美好品质。美丽而纯洁,坚强而勤劳,富于反抗性。不慕虚荣,不稀罕祖先的贵族出身,坚持用农民的姓。
    她热爱生活,追求美好的未来。对克莱的爱是真诚,高洁的,甚至愿作“爱的奴隶”。苔丝身上有旧时代的烙印。

  • 第17题:

    简述《恰尔德·哈洛尔德》的思想内容和艺术特色。


    正确答案:《恰尔德·哈洛尔德游记》(1812,1816,1818)是一部长篇叙事诗,一共分四章。前两章发表于1812年,是拜伦的早期代表作。当时风靡全英,诗人自称“一夜醒来,发现自己已经成了名人”。后两章则是诗人被迫流亡后的作品。长诗主要是通过青年贵族恰尔德·哈洛尔德的游历反映了拜伦自己在旅途中的见闻,反映了欧洲十九世纪初叶的重大历史事件。
    第一章开始,贵族青年恰尔德·哈洛尔德已经厌倦了生活,感到苦闷和孤独,他离开英国,作为一个“忧愁的流浪者”前往欧洲大陆旅行。诗中充满了大量自然美景色的描写,也反映了拿破仑铁蹄下当地人民的苦难。在西班牙的见闻是第一章的中心,基本内容是赞扬西班牙人民的反侵略战争。
    第二章写哈洛尔德来到当时在土耳其铁蹄下的希腊,基本抒情主题是诗人悲叹在土耳其统治奴役下的希腊的悲惨命运。“美的希腊!光荣的残迹,使人心伤!逝去了,但是不朽,伟大,虽已消亡!”诗人还认为希腊人民必须自己起来进行斗争,从而获得自由,任何依赖思想都只能是一种幻想。“世世代代做奴隶的人们!你们知否,谁要获得解放,就必须自己动手,……”。
    长诗第三章写诗人在比利时和瑞士的观感。基本内容是拜伦对欧洲发生过的重大历史事件的思考与评判。诗人以无比深沉的心情,与大自然作精神交流,感叹世界伪善和人生的空虚,凭吊滑铁卢战场,咏叹拿破仑的命运。在瑞士的阿尔卑斯山畔,追忆启蒙主义学者伏尔泰和卢梭,热情讴歌反抗一切形式的压迫的自由精神。
    第四章的主题集中在意大利,诗人试图用意大利古代的光荣,启发当今在奥地利统治下的人民对屈辱的悲惨命运进行反抗。诗人热情地期待着意大利民族革命的爆发。
    长诗的基调是热爱自由,向往民主,敢于揭露,号召斗争。长诗以哈洛尔德来串联长诗的情节线索,用抒情主人公构成诗人主观感情的内在脉络。哈洛尔德的形象有诗人性格和生活的特点,是“拜伦式英雄”的雏形。他对周围现实深刻不满,感到苦闷和孤独。高傲的性格使他离开英国以及虚伪庸俗的人群,怀着深深的忧伤前往欧洲大陆旅行,寻求解脱。这个形象也反映了当时社会上一部分贵族青年的精神面貌。诗人深切地感到哈洛尔德不能表达他自己的全部思想感情。因此,诗人经常以抒情主人公的姿态出现在长诗中,插入一些具有政治色彩的抒情独白以弥补哈洛尔德性格之不足。哈洛尔德与抒情主人公相辅相成,互相衬托,体现了诗人思想感情的整体。这也是长诗的一个重要的艺术特色。
    另外,长诗结合了叙事和抒情两者之长,诗人不断地在叙事过程中插入向读者直抒胸臆的诗句,加强了长诗的艺术感染力,诗人的注意中心不在于叙事而在于抒发自己炽烈的感情。

  • 第18题:

    论述浮土德的艺术形象。


    正确答案: 这一生的痛苦曲折经历中,浮士德表现出坚韧顽强、超乎常人的毅力和品格。在他不断得到与不断失去的整个人生过程中,他永不满足,永不示弱,探求不止,始终向上向善。他生命饱满,感受丰富,痛苦促使他深入思考,失败磨砺他的意志,内心不断生出的种种意愿使其精力旺盛,永远开拓。:这种永远不满足、锲而不舍的性格特点,构成了有名的“浮士德精神气这正是欧洲资产;阶级上升时期,那些渴望摆脱蒙昧、获取真知而勇往直前的优秀知识分子的写照,也是人类生生不息不断向前的象征。
    另一方面,浮士德形象中又具有鲜明的两重性:一方面受生命、本能情欲的驱使,常常沉迷于名利、地位、权势、女人等现实欲求中;另一方面,他又未被这些弱点和错失所淹没,而是一次又一次勇敢地超越了自我,不断走向新的里程。梅非斯特正是前者的象征,是情欲和恶的化身,;玩世不恭,寡廉鲜耻;浮土德精神则是后者在和前者的对立斗争中,不断获得完善。这两个方面对立统一地结合在一起,体现了歌德唯物辩证法的思想,也展示了人类自身的复杂性和真实性,同时也表明人类探求真理的艰巨性。
    浮士德的形象具有不朽的意义。“浮士德精神”显示了世界和人类在不断追求、不断幻灭的大循环中矛盾运动、超越自身的发展与进步,表达了一个人在与外界的冲突中,尽管会有失败和灾难,尽管会有错误与迷失,但只要永远求索开拓,最终会找到人生的真理,为实现崇高的目标而奋斗。而这种追求过程本身体现了真正的人生意义。

  • 第19题:

    问答题
    论述浮土德的艺术形象。

    正确答案: 这一生的痛苦曲折经历中,浮士德表现出坚韧顽强、超乎常人的毅力和品格。在他不断得到与不断失去的整个人生过程中,他永不满足,永不示弱,探求不止,始终向上向善。他生命饱满,感受丰富,痛苦促使他深入思考,失败磨砺他的意志,内心不断生出的种种意愿使其精力旺盛,永远开拓。:这种永远不满足、锲而不舍的性格特点,构成了有名的“浮士德精神气这正是欧洲资产;阶级上升时期,那些渴望摆脱蒙昧、获取真知而勇往直前的优秀知识分子的写照,也是人类生生不息不断向前的象征。
    另一方面,浮士德形象中又具有鲜明的两重性:一方面受生命、本能情欲的驱使,常常沉迷于名利、地位、权势、女人等现实欲求中;另一方面,他又未被这些弱点和错失所淹没,而是一次又一次勇敢地超越了自我,不断走向新的里程。梅非斯特正是前者的象征,是情欲和恶的化身,;玩世不恭,寡廉鲜耻;浮土德精神则是后者在和前者的对立斗争中,不断获得完善。这两个方面对立统一地结合在一起,体现了歌德唯物辩证法的思想,也展示了人类自身的复杂性和真实性,同时也表明人类探求真理的艰巨性。
    浮士德的形象具有不朽的意义。“浮士德精神”显示了世界和人类在不断追求、不断幻灭的大循环中矛盾运动、超越自身的发展与进步,表达了一个人在与外界的冲突中,尽管会有失败和灾难,尽管会有错误与迷失,但只要永远求索开拓,最终会找到人生的真理,为实现崇高的目标而奋斗。而这种追求过程本身体现了真正的人生意义。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    简述《酒德颂》的思想内容与艺术特色。

    正确答案: (思想内容)颂扬酒的德行,所写“唯酒是务”的大人先生,实为作者自己的人生写照,不受时间和空间的束缚,行无踪迹,居无定所,在天地之间随心所欲,睥睨世俗,蔑视立法,沉醉与酒,乐在其中。表现出一种超凡脱俗的气概,高扬人格的力量,抒发了作者不为礼法所拘的洒脱态度,代表了典型的魏晋精神。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    罗丹的作品《吻》取材于()。
    A

    《罗密欧与朱丽叶》

    B

    《浮土德》

    C

    《神曲》

    D

    《包法利夫人》


    正确答案: D
    解析: 《吻》取材于但丁的《神曲》里所描写的弗朗切斯卡与保罗这一对情侣的爱情悲剧,罗丹取用这一题材以更加坦荡的形式,塑造了两个不顾一切世俗诽谤的情侣,在幽会中热烈接吻的瞬间。

  • 第22题:

    问答题
    简述佛洛伊德关于游戏的基本思想。

    正确答案: 佛洛伊德认为人格是由三个部分组成:本我、自我、超我。
    1.游戏是自我调节本我与超我矛盾的机制,是儿童人格完善的途径。
    2.游戏可满足儿童现实中不能实现的愿望,是受“惟乐原则”的驱使:游戏满足儿童想做大人的愿望;游戏帮助儿童掌握(或控制)现实中的创伤性事件。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    简述朱熹的"德礼政刑","相为终始"的思想。

    正确答案: 在“德礼”、“政礼”的关系上,朱熹进行了新的阐述:第一,注意到“政”与“刑”之间,“德”与“礼”之间的内部联系。第二,从运动的角度去研究“德”“礼”“政”“刑”四者的外部关系,并把它们纳入“存天理,灭人欲”的轨道。朱熹继承了孔子“导之以德,齐之以刑”理论的基本精神。朱熹不仅提出来“政刑”“德礼”互相依存,互为终始,不可偏废。朱熹的“政”就是法律制度,即人们的行为规范。“刑”就是刑法措施,就是使法律得以实现的强制力量。“政”就是制定和颁布法律。没有“政”,“刑”就失去了依据的标准;没有“刑”,“政”也无法实现。“德”是“礼”的依据,“礼”是“德”的保障。朱熹的“德刑”关系学说基于传统的“德主刑辅”论并使之理论化。
    解析: 暂无解析